Charlie aslında gerçekten iyi biriydi.
Sadece bunu görebilmek için bir sürü saçmalığa maruz kalmanız gerekiyordu.
Evet, Bay Hiçbir Şey'in iflah olmaz bir pislik olduğuna tamamen ikna olmuştum. Belanın B'si olduğuna bahse girerdim ama onunla daha fazla zaman geçirdikçe öyle olmadığını fark etmiştim.
Hem de hiç.
Tam olarak ne olduğundan emin değildim ama kesinlikle ne olmadığını görmeye başlıyordum.
İşte güzel kızlarım, İtalya'nın bu 150. doğum gününde yüreğimin ta derinlerinde yeşeren bir arzum var. O da genç kadın ve erkeklerden oluşan, Avrupai bir bakış açısıyla yetişmiş olan, siyasi diyalektiği mahvetmiş olan ve yirmi i yıldan yıldan bu yana Bay B.ye karşı çığrından çıkmış olan mafyavari aileyi kayırma ve Pavlov mekanizmasını örtbas edebilecek bir politikacılar sınıfının doğuşunu görmek istiyorum. Hâlâ pek çok kişinin göklere çıkardığı üzere, bir davranışın arı ve duru oluşunu garanti eden siyasi imzalar değildir; bu ancak bireyin kendi vicdanı ile ilişkisiyle ortaya çıkabilir. Ülkemizin Külkedisi ya da bir öpücükle uyandırılacak Uyuyan Prenses'i, vicdandır. Ortak hayrımız adına yapılacak hareketlere izin verecek olan odur. Vicdan ölçülmez, rengi yoktur, kendini ortalıkta sergilemez, ne demagojik ne popülisttir ama belki de bireysel vicdanın uyanışı insanın kendi görevini böylesi doğru olduğu için doğru dürüst yapması- rotayı değiştirmek için izlenmesi gereken yolu açacaktır
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
O an yaşanmıştı ve Bay K de oradaydı. Çaresiz, korku içinde ve yapayalnız hissetmişti. O an esasında hâlâ yaşanmaya devam ediyordu. Bay K üzerini yeni bir ülkede, yeni bir hayatla, yeni bir montla örtmeye çalışmıştı ama yetmemişti. Yetmeyecekti de. Çünkü o anda atan kalp hâlâ atıyor, kaydeden zihin hâlâ işliyor ve titreyen beden hâlâ yaşıyordu.
Guh bide stranên kalekî
Veke deriyê dilê xwe heta dawî
here li çolê bigere hinekî
cixarek bikişîne li bin siya darekî hinavê mirov honik û paqij dike
bikişîne nava xwe bayê ji çem difûre
Bê guman va
Tiştine xweş jî çêdibin
Li nîv-welatekî.
a) Gök Tanrıya kurban;
b) şamanın simgesel olarak göğe yükselişi ve kesilen kurbanın ruhuyla birlikte Bay Ülgen'in huzuruna çıkışı.
XIX. yüzyılda hala rastlanan şekliyle, Altaylıların at kurbanı, Asya'nın uzak kuzeyinde göksel varlıklara sunulan kurbanlara benziyordu ki, bu rit en arkaik dinlerde de bilinen ve kurban sunucu şamanın katılımını hiç de gerektirmeyen bir görenekti. Nitekim, daha önce belirttiğimiz gibi, birçok Türk asıllı halk aynı Gök tanrısına kurban sunuyor, ama bunun için şamana başvurmuyordu.