Aslında sanat tarihi boş vakti bol olan sınıflar için lüks erbaplığından, şarap tadımı ya da el yapımı eşya alışverişi gibi tatil eğlencelerinden arta kalan zamanda çıkılan kültür turlarında kullanılabilecek bilgi dağarcığından çok daha fazlasını sunar. Günlük hayatta kadın imgesinin nasıl kişinin bedeninin yargılamaya dayalı fikirlerle oluşturulduğunu, Rönesans tablolarından çıkan tecavüz kültürüyle ilgili sohbetleri, klasik dişi canavar Medusa'nın resimlerinin beyaz milliyetçiliği ve üstünlüğüyle bağlantısını veya günlük yaşam bloglarının Hollanda Altın Çağı tablolarında resmedilen ev hanımı konseptiyle nasıl aynı temaya sahip olduğunu gösterir bize.
Sayfa 22
Bir şeye dikkat edin;Bilgi Çağı olarak adlandırılan modern çağımız İlim Çağı olarak adlandırılmaz Bilgi doğrudan ilme çevrilemez. İlk önce işlemden geçmelidir(ulaşmalı,emilmeli,idrak edilmeli,entegre olmalı ve tutulmalıdır.
Reklam
Üstel bilgi çağı, sözel olarak kendini tutamayan bir insan gibidir: konuştukça konuşur ve gittikçe daha az kişi dinler.
Sofistler "Aydınlanma Çağı"nda eleştirel düşünceyi uyandırmış, bir anlamda felsefeye, dine, gelenek ve göreneklerle bunlara dayanan kurumlara meydan okumuş ve onların kendilerini akla dayalı olarak haklı kılıp temellendirmeleri için gerekli zemini hazırlamıştır. Gerek akla, gerekse algıya dayanan bilginin imkânsızlığını dile getirirken, bilgi için gerekli nesnelerin ve ölçülerin sağlanması zorunluluğuna işaret etmişlerdir.
Sayfa 68 - Say Yayınları
Her konuşmada, tezde, makalede, gazete yazısında, derste "bilgi çağı" tâbirini görmek artık sıradan bir şey... Bu kavramda da maalesef tercüme yanlışımız var.
Bizim "bilgi çağı" diye tercüme ettiğimiz "information age" kavramı "bilgi çağı" değil "mâlumat çağı" demek.
Farkı ne? Bilgi, belirli bir düşünme ve araştırma sonucu elde edilmiş sağlam veridir. Oysa mâlumat, üzerinde emek sarfedilmeden bize akan, sıhhati belli olmayan veridir. Bilgi derindir, mâlumat yüzeyseldir.
Bilgi, düşüncenin gıdasıdır. Mâlumat, bilginin gıdasıdır.
Bilgisiz Bilgi Çağı1000Kitap
Oysa bizim hakkı ve ehl-i hakkı bırakıp bâtılı ve ehl-i bâtı-lı dost edindiğimizde ne olacağını Rabbimiz bize söylemiyor mu?
"Onlar Müslümanları bırakıp kâfirleri dost ediniyorlar. Onların yanında izzet ve şeref mi arıyorlar? Oysa bütün izzet ve şeref Allah'ındır." (Nisa Sûresi, 139. âyet)
Reklam
Reklam