Çağımızın tarihinin tamamının, dünya savaşlarının, düşler savaşının, Ayda Yürüyen İnsan’ın, bilim, edebiyat, felsefe, öğrenme tutkusunun, Dünya Kadın’ın gözünü açıp kapaması kadar bir zaman içinde olup bittiğini düşünmek, huşu verici ve kibir kırıcı bir düşünce, dedi Chacko (Kibir kırıcı hoş bir deyim, diye düşündü Rahel. Hiçbir şeyi dert etmeden dünyada kibirsizce dolaşmak).
Felsefe-Bilim ve Din +6
İdealizm tutucudur,maddecilik ise devrimcidir.İdealim dindardır, maddecilik ise tanrı tanımazdır.İdealizm düşüncenin maddeden ayrı bir özü olduğunu öne sürer.İdealime göre ruh ölümsüzdür bedene bağlı değildir.Zihin çalışması
vücut çalışmasından üstündür.Kafay
la çalışanların elle çalışanlara hükme
si gerekir.Maddeciliğe gelince o,bü tüm bu görüşlerin yanlışlığını öne sürer.
Sayfa 29 - ebyKitabı okuyacak
Felsefe-Bilim ve Din +6
Doğayı ilk ve ana öğe sayanlar ise, maddeciliğin çeşitli okullarına girerler
Sayfa 29 - ebyKitabı okuyacak
Felsefe-Bilim ve Din +6
Filozoflar iki büyük kümeye ayrılırlar;
Ruhun doğadan önce geldiğini ve dolayısıyla,son çözümde,ne yolla olursa olsun,dünyanın yaratıldığını bu yaratılma,çoğu filozoflarda sözgelişi
Hegel’de Hiristiyanlıktakinden çok
daha olanaksız ve karışıktır.
Sayfa 29 - ebyKitabı okuyacak
Felsefe-Bilim ve Din +6
Maddecilik doğayı birinci,ruhu ikinci etken sayar;varlığa birinci,düşünceye
ikinci planda yer verir.İdealizm ise bunun tam tersidir.İdealizmde maddecilik yoktur.
Sayfa 28 - ebyKitabı okuyacak
Felsefe-Bilim ve Din +6
İdealizm ile maddecilik arasında ayrılık;gerçeğin manevi bir cevherden
fikirden ya da düşünceden,akıldan ya da ruhtan yapıldığı yolunda cevap verilebilir.İşte idealizm budur.Öte yan
dan aynı soruya gerçeğin maddeden.
dış dünyadan, duyumlanan şeylerden,doğadan meydana geldiği
yolunda yanıt verilebilir.Bu maddeci
liktir.
Sayfa 28 - ebyKitabı okuyacak