Bir insan için zaaftan mahrumiyet de büyük bir zaaf değil midir?Hatta zaafların en büyüğü.
İnsan kendisini güçlü vehmettiğinde, yani zaaf ve aczini unuttuğunda, Rahman ve Rahim isimlerinden ve dolayısıyla Bismillahirrahmanirrahim'in bereketinden mahrum kalacaktır. Aksine zayıf ve yetersiz olduğunu anladığında, bu hislerin zıttı olan güç, yeterlilik, kudret ve rahmeti üzerine çekmiş olacaktır. İnsanı rahmete en hızlı rapteden sır Besmele'de saklıdır. Bismillahirrahmanirrahim insanın zayıflık ve yetersizliğinin ilanıdır; ben zayıfım, yetmiyorum, Yarabbi sense kudretlisin, güçlüsün ve her şeye gücün yeter; Rahman ve Rahim isimlerinle senden beni güçlendirmeni bekliyorum, demektir. Hakikatte güçlü insan yoktur. İnsan ya az zayıftır veya çok zayıftır; daha doğrusu zayıflığını az veya çok idrak edenler vardır. Acz ve yetersizliği hissetmenin önündeki en büyük engel, insanı yalancı bir kudrete ve veh- mi bir güce sahip olduğuna inandıran, enaniyettir. Sonsuz Kudret Sahibi'nin eksiksiz desteğinden insanı uzaklaştıran bir hastalıktır enaniyet... Enaniyet, ilahi yardımların insana ulaşmasına, inayetin onu kuşatmasına engel olur ve ilahi şefkatle arasında perde olur. İnsan enaniyeti terk edip, zayıflık ve acizliğinin farkına vararak öyle neticeler elde eder ki, kendi gücüyle o sonuçların milyonda birine dahi ulaşamaz.
Sayfa 116Kitabı okuyor
Zehirli Kavmiyetcilik...
Şüphe yok ki, Filistin İslâm'ın fethettiği ve tarihte uzun asırlar boyunca İslâm'ın hakimiyetinde bulunmuş olan kutsal bir toprak parçasıdır. Her ne zaman saldırıya uğrayarak inkarcı bir saldırganın yahut sapık tağutun pençesine düşmüşse İslâm hemen orasını, ölüm tehlikesinden ve cahiliyet karanlığından kurtarmak için öne
Sayfa 25 - Hz. Ömer (ra)'den İntifadanın Başlangıcına Kadar FilistinKitabı okuyor
- Bir insan için zaaftan mahrumiyet ( yoksunluk) de büyük bir zaaf değil midir?
İnanmak ne büyük bir zaaf insan için.
Sayfa 85Kitabı okudu
İktidar Nedir Cioran?
İktidarın kötü, çok kötü olduğuna inanıyorum. Onun varlığı karşısında mütevekkil ve kaderciyim, ama bir musibet olduğunu düşünüyorum. Bakın, iktidara ulaşmış kimseler tanıdım ve bu korkunç bir şey. Ünlü olmayı başaran bir yazar kadar korkunç bir şey. Üniformalı olmak gibi bir şey bu; üzerinizde bir üniforma varsa, artık aynı insan olamazsınız: İşte, iktidara ulaşmak da, daima aynı olan görünmez bir üniformayı giymektir. Kendime soruyorum: Normal olan, ya da normal gibi görünen bir insan, iktidarı neden kabul eder? Sabahtan akşama meşgul yaşamayı neden kabul eder? Muhtemelen hükmetmek bir zevk, bir zaaf olduğu içindir bu. Bunun içindir ki kendi isteğiyle iktidardan feragat eden hiçbir diktatör ya da mutlak şef örneği yoktur: Sulla vakası hatırladığım tek örnek. İktidar şeytanidir: Şeytan, iktidar hırsı olan bir melekti sadece. İktidarı arzulamak insanlığın uğradığı en büyük lanettir.
Sayfa 22
