Mit hayali öyküdür (1).
Felsefenin gelişmesi ve bilimin ilerlemesi ile aydın insanlar giderek tanrıların varlığından kuşkulanırlar. Kimileri mitolojik anlatımları uydurma ve usdışı sayarak alaya alır. (3).
MÖ 3100-2400 Anadolu’dan gelen istilacılar Yunanistan’a yerleştiler. Kikadlar tuncu getirdiler. Yunanlılar onlara Pelasglar dedi (6).
MÖ 1950’lere Tuna’dan gelen Hint-Avrupalı yeni bir boylar dalgası kendini gösterir. İonyalılardır. MÖ 1220’lere doğru sıra başka Hint Avrupalılara yani Dorlara gelir. Dorlar demiri getirir ve savaşçı bir toplum oluştururlar (7).
Yunanistan toprağının ancak ufak bir bölümü ekilebilir. Tatlı su az ve yaşamsal olup çok değerlidir (12).
Çok sayıda hayvan büyük bir dinsel saygı görüyordu. Bazıları tanrı amblem oluşturur ya da birçok yerde onlara adanmışlardır (15).
Epidauros 14 bin kişilik yer bulunuyordu. Agora’da sütünlü galerilerin gölgelsinde tartışmalar yapar meclise katılır, davalrda hazır bulunurlar. Boş, dolu her konudan, politikadan ve hatta felsefeden söz ederler (17).
Yunanlılar kuzeyde zengin göçebe İskitler ile karşılaşır ve onlardan kereste, kehribar ve altın satın alırlar (18).
KADIN: Girit’te kadın özgür, şen şakrak, akrobasi gösterilerine varıncaya dek erkeklerle yarışan bir görüntü sergiler (24).
Boks, güreş, boğa güreşi.
MÖ VIII- VII
Ticaret ve sanayi ile zenginleşen bir orta sınıf belirir; bu sınıf yönetime katılmak ister, yasaların yazılı olmasını savunur (32).
Sparta
Eşitler asker olmak için dünyaya getirilip büyütülür. Sekiz yaşından yirmi yaşına kadar spora dayalı bir eğitim görür ve çok sıkı kamusal bir disipline uyarlar. Otuz yaşına kadar yatılı yaşarlar, karılarıyla buluşmak hakları bile yoktur, ancak gizli gizli buluşabilirler (34).
Kamu işleri yirmi sekiz üyeden oluşan Yaşlılar Meclisi’ne bırakılmıştır (35)