Elmalı Tefsiri'nde Nisa süresi 141. âyet-i kerimenin açıklamasında da şöyle deniliyor: "Allah'ın şeriatında, hak kanunda Mü'min kâfirden daima şereflidir. Kâfirin altında kalmaz. Onun ayağının altına düşmez. Şerefiyle ölür. Hakkın şerefini çiğnetmez Bu hikmetten dolayıdır ki bir mü'min kadının kafirle evlendirilmesi câiz olmaz, küfür olur. Çünkü onu onunla evlendirmek, mü'min üzerine kâfire yol vermek, o mü'min kadını kâfirin istilasına terketmektir. Halbuki Hazreti Allah (c.c.) bu âyetin sonunda şöyle buyuruyor: "Elbette Allah, mü'minlerin aleyhine kâfirlere bir yol vermeyecektir." Elmalılı Merhum'un ifadeleri burada son buldu Hem bu son paragrafı hem de Elmalılı Merhum'un Ba-kara sûresi 221. âyet-i kerime ile alakalı açıklamalarını, kadın-erkek ayırımı yapmadan, "Dinimiz ehl-i kitapla yani Yahudi ve Hıristiyanlarla evlenmeye izin vermiş" diyenlere ithaf ediyorum...
Bana aşkınızı bahşetti­ğiniz için ne kadar mesudum, asla bilemezsiniz! Emin olu­nuz ki, aşk hakikiyse eğer, masallar da hakikîdir ve onların hakikî olduğuna artık inanıyorum. Lütfen bana istediğiniz masalı anlatınız, inanırım. Cüceleri, büyücüleri, devleri an­latınız, artık inanırım. Beni sevdiğinizi anlatınız, çocuk gi­bi inanırım. Çünkü güzel gözlerinizden kâğıda damlayan o inci tanesi, benim artık yegâne hâzinem ve onu kalbimde saklayacağım. kalbim artık sizin için atıyor ve sizin için sükûn bulmaya hazır.
İletişim yayınları·Kitabı okuyor
1K
Etimoloji Defteri
Mücellit Nedir ?
Sevmemek en kolay ve meşru kaçış yolu idi, ben de sevmedim. Açıklamaya gerek yoktu. Açıklamak, anlaşmaya çalışmak çünkü ve izah ancak benzerler arasında anlamlıydı. Söylediklerimi mantıklı bulmalari gerekecekti, bulmazlarsa sevmeme hakkım da sorgulanabilirdi.
Sayfa 15·Kitabı okuyor
"...Çünkü sosyalizm yalnız işçilerin ya da dördüncü dedikleri zümrenin sorunu değil, daha çok zındıklık, tanrısızlık; yerden göğe yükselmek için değil, göğü yere indirmek kastıyla inşa edilmiş bir Babil Kulesidir."
Sayfa 28
04:30
Onları böyle görünce daha da üzüldüm çünkü benim elini tutacak kimsem yoktu. Belki de hiç olmayacaktı.
1000Kitap
Allah eserlerinin varlığıyla isimlerinin varlığına, isimlerinin varlığıyla vasıflarının varlığına, vasıflarının varlığıyla zatının varlığına delildir. Çünkü sıfat kendi başına var olamaz.
Sayfa 47 - İbn Atâullah/El-Hikem
Din