Zayıf bir insanın zavallılığı, en çok kaçması gerektiğini düşündüğü şeye sığındığında ortaya çıkar.
Sayfa 19 - Metis
Korkmuştum.her şeyden önce, kendimden…
Sayfa 18 - Metis
Her kadın bedeni onun için iyi tanıdığı bir kentti. (…) Bu kenleri ziyaret eden çok kimse vardır, ama ıssız dönemlerini biliyorsanız, anlatılanların,, üzerine yazılanların çok dışında sadece kendinize ait bir bilgi edinirsiniz.
Sayfa 9 - Metis
Nesneler de uyuyor, ama gözleri açık.
Sayfa 7 - Metis
Bu hurafeci, feodal ümmetçi dinciler, son 300 yıldır emperyalist Batı'nın taşeronluğunu yapıyor. Her türlü gelişmenin, yenileşmenin, toplumsal uzlaşmanın önünde dalgakıran rolünü başarıyla oynuyorlar.
Bu sömürgeci güçlerin işbirlikçi dincileri, baş davası ahlak olan bizim Müslümanlara inanın hiç benzemiyor...
Ben/im
Benim geceyi söndüren
sonsuz parmaklı büyücü,
bulutların arasından şehre
güneşi dağıtan benim.
Sabahın mor kıvılcımını,
piyanodaki son at,
dalga ve dalgakıran benim.
Mektup benim, zarf ben,
benim yelkene dolan hava,
yelken, yelkende parçalanan
martı ve hallaç benim.
Benim bu ayna, bu suret-
Bu yüz: Benim.
gördüğümüz için ağlıyoruz demişti zorba
gördüğümüz için ağrıyoruz ve belki
insan en az bir kez görmeli kendini
gecenin sesini kıstıkça artan o dinginlikte
bunu konuşmuştuk, sis içinde bir kenti yakarken.
oysa bir dalgakıran kuşudur neşemiz
bir patikaya girince yeniden yeşillenir ağaçlar
kollarımız kalabalık bir denizde açan iki kürek
gürül gürül akan göz içlerimiz vardır
bir salkım söğütten yükselen serçelere
çitlembiklere, tarçın kokularına sözümüz
bir yüreği yarıp onaran o bakış acılarına
bir sözümüz vardır.
Sayfa 56Kitabı okudu
Yalı camilerinde kumrulara martılar karışır. Deniz ve toprak iç içe. Denize inen aralık ve hemen üstünde yalı kahvesi. Ortada geniş saçaklı mermer çeşme. Lülesinin üstünde kara yağlıboya ile:“İçilmez” yazılı. Kahvenin çaycı barakası. Semaver, dizi dizi cezveler ve yaldızlı çay bardakları. Solda kayıkhane ve rıhtım. Kayıkhane iskele ile kahve arasına düşüyor. Küçük bir dalgakıran, dalgakıran denebilirse buna, el kadar bir iç deniz yapmış burada. Bir iki sandal, bir iki motor kıpırdamadan duruyor. Kayıkhane ile yüz yüz elli yıllık iki yalı arasnda parke döşeli yol. Balıkçılar orda.
Sayfa 62 - YKY Yayınları 2
İkinci Dünya Savaşı'ndan sonra ABD denetimiyle birlikte, CHP yönetimi gericilikle hesaplaşmaktan vazgeçti. "Küçük Amerika olacağız" hedefi CHP yönetimi zamanında açıklandı ve 1950'den sonra Demokrat Parti iktidarı tarafından izlendi. Devlet, tarikatları ve cemaatleri korudu ve geliştirdi. Batılı ideologların son zamanlarda "Popüler İslam" diye kutsadıkları akım devlet tarafından yeniden imal edildi ve desteklendi. Böylece Kemalist Devrim'in kireçlenme dönemine girildi.
27 Mayıs 1960 Devrimi, 1945'te başlayan "Küçük Amerika" sürecinde kısa süren bir kesintiye yol açtı. 12 Mart 1971 ve 12 Eylül 1980'deki Amerikancı askeri darbeler, ABD'nin Yeşil Kuşak Projesi uyarınca, Türkiye'de demokrasi ve emek güçlerine karşı şeriatçılığa dayanan bir dalgakıran inşa ettiler. En sonunda bir Cemaat müridi, Özal'ın kişiliğinde Çankaya'ya tırmandı. Ve dahası, bir tarikatlar koalisyonu adım adım hükümetin büyük ortağı oldu. Fethullahçı Terör Örgütü bu süreçte devletin kilit konumlarına yerleşti.
Sayfa 87 - "Küçük Amerika" Süreci ve 27 Mayıs DevrimiKitabı okudu
Mosulu, bir kadın Gölde çamaşır yıkıyor Göle, küçük bir dalgakıran gibi, suya birkaç metre nüfuz eden bir tahta levha yerleştirmişler. Böylece ıslanmadan, çömelerek, gölün kendilerine özel bölümünde çamaşırlarını sabunluyor lar, yıkıyorlar ve duruluyorlar. Ana caddeden, çamaşır yıka yan kadına doğru yaklaşan komşusunu görüyorum.
Gölde gömleğini yıkıyor olan kadının ismi Tsie ve az önce onun yanına gelen de benim arkadaşım Sanshie. Sanshie her zaman sepet dolusu çamaşırla diğer kadınları bulmak için göl kıyısında gezinir.
Sayfa 30 - Nenemis yayınları ekım 2010Kitabı okudu
