Bir gün, isimsiz bir şehirde bir adam aniden kör olur. Ancak bu sıradan bir körlük değildir; insanlar karanlığı değil, bembeyaz bir ışığı görmektedir. Kısa sürede bu “beyaz körlük” salgın haline gelir.
Devlet, kör olanları bir karantina merkezine kapatır. Düzen çöker, kurallar anlamını yitirir ve insanlar hayatta kalabilmek için mücadele etmeye başlar. Roman boyunca Saramago şu soruyu sorar:İnsan, uygarlığın ince perdesi kalktığında gerçekte kimdir? 
Körlük 
José Saramago
Körlük José Saramago
Puan vermedi·304 syf.·
2026 367. kitabı
Hayatımı genişleyen halkalar içre yaşarım ben, nesneler üzre açılan birim birim. Sonuncuyu, belki, başarmak gelmez elimden; fakat denemek isterim. 
Rainer Maria Rilke
Hugo Chávez Kimdir?
, 1999-2013 yılları arasında Venezuela Devlet başkanlığı yapmış olan eski bir asker ve devrimcidir. Yoksulluğu bitirmeyi, emperyalizme karşı durmayı ve Latin Amerika birliğini sağlamayı amaçlayan, "21. Yüzyıl Sosyalizmi" vizyonuyla şekillenen Bolivarcı Devrim'in lideridir..
Bolivarcı Devrimin Temelleri ve İdeolojisiDevrim, adını 19. yüzyılda Latin Amerika'yı İspanyol sömürgeciliğinden kurtaran Simón Bolívar'dan alır. Chávez'in ideolojisi üç ana sütuna dayanır:Bolivarizm: Simón Bolívar'ın anti-emperyalist, halkçı ve Latin Amerika birliği ideali..
Zamoraizm: Toprak reformunu ve köylü haklarını savunan 19. yüzyıl lideri Ezequiel Zamora'nın mirası.
Robinsonculuk: Eğitimi ve aydınlanmayı savunan Simón Rodríguez'in felsefesi.
Dönem boyunca gelir adaletsizliği azalsa ve yoksulluk önemli ölçüde düşse de, 2002'deki ABD destekli darbe girişimi ve muhalefet çatışmalarıyla siyasi istikrarsızlıklar yaşandı. 2013 yılında Chávez'in ölümünün ardından Venezuela, aşırı enflasyon ve ekonomik çöküşü içeren ciddi bir kriz içerisine girdi.
Bolivarcı hareket ve Chávez'in mirası, dünya çapında sosyalist hareketler için bir ilham kaynağı olmaya devam ederken, serbest piyasa ve liberal çevreler tarafından otoriterleşme ve kötü yönetim eleştirilerine
maruz kalmaktadır. 
Hugo Chavez ve Bolivarcı Devrim
Yazarın 
Richard Gott sade bir dille yazılmış olan kıtabını okudum
Rainer Maria Rilke
Hugo Chávez Kimdir?
, 1999-2013 yılları arasında Venezuela Devlet başkanlığı yapmış olan eski bir asker ve devrimcidir. Yoksulluğu bitirmeyi, emperyalizme karşı durmayı ve Latin Amerika birliğini sağlamayı amaçlayan, "21. Yüzyıl Sosyalizmi" vizyonuyla şekillenen Bolivarcı Devrim'in lideridir..
Bolivarcı Devrimin Temelleri ve İdeolojisiDevrim, adını 19. yüzyılda Latin Amerika'yı İspanyol sömürgeciliğinden kurtaran Simón Bolívar'dan alır. Chávez'in ideolojisi üç ana sütuna dayanır:Bolivarizm: Simón Bolívar'ın anti-emperyalist, halkçı ve Latin Amerika birliği ideali..
Zamoraizm: Toprak reformunu ve köylü haklarını savunan 19. yüzyıl lideri Ezequiel Zamora'nın mirası.
Robinsonculuk: Eğitimi ve aydınlanmayı savunan Simón Rodríguez'in felsefesi.
Dönem boyunca gelir adaletsizliği azalsa ve yoksulluk önemli ölçüde düşse de, 2002'deki ABD destekli darbe girişimi ve muhalefet çatışmalarıyla siyasi istikrarsızlıklar yaşandı. 2013 yılında Chávez'in ölümünün ardından Venezuela, aşırı enflasyon ve ekonomik çöküşü içeren ciddi bir kriz içerisine girdi.
Bolivarcı hareket ve Chávez'in mirası, dünya çapında sosyalist hareketler için bir ilham kaynağı olmaya devam ederken, serbest piyasa ve liberal çevreler tarafından otoriterleşme ve kötü yönetim eleştirilerine
maruz kalmaktadır. Hugo Chavez ve Bolivarcı Devrim
Yazarın Richard Gott sade bir dille yazılmış olan kıtabını okudum
Türk(çü)lük Esasları
Türkçülük ideolojisi aslında bir politik, siyasi bir ifade değil bir hayat, devlet tarzının ifadesidir. Türkçülük dediğimizde bunu ırkçılık, yalnız "arı Türk ırkı" altında bir birlik olduğunu düşüneceklerdir. Oysaki bu doğru değildir. Etnik noktada milliyetçilik Ziya Gökalp'in bahsettiği Türkçülük kavramından çok uzak ve uygulanamaz bir siyasi durumdur.
Türkçülük, aslında bir hayat bakışıdır. Neokolonyalist/Emperyalist devletlere karşı bir duruştur. Ziya Gökalp'in tanımladığı Türkçülük; Milleti Türk, dini İslam, yönelişi Batı olan/olmayı ideal edinen bir bakıştır. Peki milleti Türk olan insanlar kimdir?
Türk milletinde yaşayan herkes Türk'tür. Küçükken Türkçe ninni ile kundağa giren, o kundaktan çıkıp okuluna giderken İstiklal Marşı'nı ezberleyen, aşık olduğun kıza "seni seviyorum" diyen, Kebap yiyen ve yanında ayran içen(benzetme bunlar) ve büyüyüp Türk devletine bir aidiyet hisseden herkes Türk'tür.
Burada Ne Mutlu Türk'üm diyene sözünü sorguladım. Acaba her Türk'üm diyen kişi Türk müdür? Az önce anlattığım kelimelerden hareketle yabancı bir devlette doğmuş birisi, Türk olarak kendini nasıl tanımlar...
Dinin İslam olması,
Toplumlar 3 adettir. Aile, Kavim ve Devlet: Kavimler birleşerek devletleri oluşturur. Devletlerin de kültürleri ve hakim olan dinleri vardır. Türk'ün müslümanlığı Ahmed Yesevi, Yunus Emre'dir. Türk-İslam Kültürü bizim kültürümüzdür, din anlayışımız da budur, bu olmalıdır. Arap ve Yahudi dinleri, İngiliz Ticareti, Alman Felsefesi, Türk de Ahlakı ile ünlüdür. Türk Ahlakı aslında bizim hakim dinimizi de oluşturur.
Burada milli dilde ibadet yapılmasını uygun görüyorum.** Hiçkimse cenaze namazında cenaze namazı kıldığı için ağlamaz, asıl feryat ve ağlama merasimi ağıt yakıldığında yapılır. Eğer biz bir din hazzı istiyorsak okuduğumuz duaların
DÜNYANIN EN MUTLU İNSANI KİMDİR?
"Kimseye güvenmiyorsan neye sahipsindir ki?"
"İnsanın kalbini huzura erdiren en büyük erdem masumiyettir."
Tarihsel olay, vefa, insanın zaafı, aşk , devletin o günkü durumu, işgaller, kültürel varlıkların korunması , görünüş ve gerçeklik arasındaki farklar...
bu kitabın verdiği mesajlardan ben en çok "güvenin olduğu "mesajlarını beğendim.
Bence sadakat, bazen en büyük hazineden daha ağır bir yüktür. Bazı sırlar öyleki Kaşıkçı Elması’ndan daha parlaktır görüyoruz ki saklanması daha zordur. Gülünç belki ama en acısı da şehir yanarken hırsızın derdi, ateşin aydınlığında neyi çalacağıdır. Oysa Buna dünya derler, hiçbir gerçek gizli kalmaz! Böyledir dünya, bir edene bir eden bulunur. Dünyada insanın itibarını kaybetmesinden daha büyük ceza olmadığını anladım. İtibarsızlık, ölmeyi istetecek bir imtihan biçimiydi.
peki o zaman bir düşünelim
"Sizce dünyanın en mutlu insanı kimdir?"
İskender Pala'nın 2026 tarihli "Soygun" romanı, kapı yayınlarından 224 sayfalık bu roman takvimler 1826 yılında II. Mahmut döneminde, Vaka-i Hayriye (Yeniçeri Ocağı'nın kaldırılması) günlerinde Osmanlı Sarayı'ndan Kaşıkçı Elması'nı çalma girişimini konu alan tarihi bir polisedir.
“Masalları artık değiştirmek lazım dostum, ormanın sultanı aslan değil tilki olmalı.”
alıntısı ile başlar.
"Ayasofya müezzinleri akşam ezanını okuyordu; Haydin kurtuluşa!... Kurtulabilecek miydi acaba? Daha üç saat evvel çıktığı kapıdan tekrar girerken içindeki duygular karmakarışıktı. Cuma selamlığından sonra Sultan Mahmut Hazretleri başının ağrıdığından şikâyetle bir parça istirahat edeceğini söylemiş, o da Paşakapısı’na dönmüştü. Padişahı düşündü. Zavallı adam, tek başına bir ülkeyi ayakta tutmaya çalışıyordu. Mektepler açtırıyor, ıslahatlar yaptırıyor, ülkeyi kalkındırmaya çalışıyordu. Ama zaman, mutsuz
Görünmeyeni göstermek için yazılan bir Masal
Fazıl İskender 
Tavşanlar ve Boa Yılanları
Kitabı #kitapdünyam okuma maratonu sayesinde okudum.
Kitabı okurken yazarın hayatına dair öğrendiğim detaylar beni en az kitap kadar etkiledi. O yüzden biraz yazar hakkında bilgi vermek istiyorum.
Gökyüzünde Bir Yazar,
Fazıl İskender Kimdir?
Fazıl İskender sadece masa başında oturan bir yazar değil; aynı zamanda ifade özgürlüğünü savunan, siyasete girmekten çekinmeyen (1989-1992 yıllarında Abhazya Özerk Cumhuriyeti'nde milletvekilliği yapmış) cesur bir aydın.Yazar, bir diğer ünlü romanı olan ve yayınlanma serüveni oldukça sancılı geçen Çegemli Sandro ile 1989'da SSCB Devlet Ödülü'nü, ulusal edebiyata katkılarından dolayı da 1994 ve 2014 yıllarında Rusya Federasyonu Devlet Ödülü'nü almış.
Belki de yazarla ilgili en romantik ve büyüleyici detay şu: 1983 yılında Kırım Astrofizik Gözlemevi'nde keşfedilen 5615 numaralı göktaşına, onun onuruna "İskender" adı verilmiş!
1960 yılında evlendiği şair Antonina Mihaylovna Hlebnikova ile evliliklerinin 50. yılını (yarım asrını!), 2011 yılında birlikte çıkardıkları Kar ve Üzüm adlı ortak şiir kitabıyla kutlamışlar.
2016 yılında dünyaya veda eden yazar, arkasında hem gökyüzünde dönen bir taş hem de ölümsüz eserler bırakmış.
Kitaba yönelecek olur isek;
"Kusursuz" Düzendeki O Büyük Aksaklık demek kitap için doğru bir tanım olur.
Kitabın (ve aslında İskender’in edebi duruşunun) omurgasını oluşturan çok kritik bir cümle var kitapta altını çizdiğim:
"Ütopik olduğu söylenen, bir ütopyaya doğru gittiği söylenen bu toplumsal düzende bir aksaklık var, onu düzeltmek lazım, ama nasıl?"
kitabın basit bir hayvan masalından ziyade; totaliter rejimlerin, kitle psikolojisinin ve iktidar ilişkilerinin sarsıcı bir röntgeni olduğunu vurgulamaktadır.
Öne Çıkan Ana Temalar:
**• Alegorik Anlatım ve GönüllüEdebiyat
Fazıl İskender Tavşanlar ve Boa Yılanları
Kitabı #kitapdünyam okuma maratonu sayesinde okudum.
Kitabı okurken yazarın hayatına dair öğrendiğim detaylar beni en az kitap kadar etkiledi. O yüzden biraz yazar hakkında bilgi vermek istiyorum.
Gökyüzünde Bir Yazar,
Fazıl İskender Kimdir?
Fazıl İskender sadece masa başında oturan bir yazar değil; aynı zamanda ifade özgürlüğünü savunan, siyasete girmekten çekinmeyen (1989-1992 yıllarında Abhazya Özerk Cumhuriyeti'nde milletvekilliği yapmış) cesur bir aydın.Yazar, bir diğer ünlü romanı olan ve yayınlanma serüveni oldukça sancılı geçen Çegemli Sandro ile 1989'da SSCB Devlet Ödülü'nü, ulusal edebiyata katkılarından dolayı da 1994 ve 2014 yıllarında Rusya Federasyonu Devlet Ödülü'nü almış.
Belki de yazarla ilgili en romantik ve büyüleyici detay şu: 1983 yılında Kırım Astrofizik Gözlemevi'nde keşfedilen 5615 numaralı göktaşına, onun onuruna "İskender" adı verilmiş!
1960 yılında evlendiği şair Antonina Mihaylovna Hlebnikova ile evliliklerinin 50. yılını (yarım asrını!), 2011 yılında birlikte çıkardıkları Kar ve Üzüm adlı ortak şiir kitabıyla kutlamışlar.
2016 yılında dünyaya veda eden yazar, arkasında hem gökyüzünde dönen bir taş hem de ölümsüz eserler bırakmış.
Kitaba yönelecek olur isek;
"Kusursuz" Düzendeki O Büyük Aksaklık demek kitap için doğru bir tanım olur.
Kitabın (ve aslında İskender’in edebi duruşunun) omurgasını oluşturan çok kritik bir cümle var kitapta altını çizdiğim:
"Ütopik olduğu söylenen, bir ütopyaya doğru gittiği söylenen bu toplumsal düzende bir aksaklık var, onu düzeltmek lazım, ama nasıl?"
kitabın basit bir hayvan masalından ziyade; totaliter rejimlerin, kitle psikolojisinin ve iktidar ilişkilerinin sarsıcı bir röntgeni olduğunu vurgulamaktadır.
Öne Çıkan Ana Temalar:
**• Alegorik Anlatım ve GönüllüPuan vermedi·360 syf.·
2026 256. kitabı
Osmanlı tarihinin tozlu sayfalarini açtık, savaşları, cariyeleri, sultanları fatih'le İstanbul'un fethini okuduk Hürrem Sultan'ın yaşamından yansıyanlari, haremi, Harem ağalarıni derken
bugünde 
Sultanın Düşüşü okuduk ilgiyle merakla gururla elbette 600 yıl hüküm süren bir imparatorlugun mirasçısı olmak onların yaşadıklarını okumak büyük keyif ruhumuzu besleyen bilgileri almış oldum,kutuphanemdeki tüm Osmanlı tarihini anlatan kitapları okumuş oldum 
Son Osmanlılar ile noktayı koymuş olalim..
Gelelim kitabimiza peki
Kimdir ııı.selim biraz tanıyalım,ve neler yapmış birlikte bakalım
III. Selim, divan edebiyatındaki mahlasıyla İlhami, 28. Osmanlı padişahı ve 107. İslam halifesidir. III. Selim, 24 Aralık 1761 tarihinde babası III. Mustafa'nın saltanatı döneminde dünyaya geldi. Babası, 21 Ocak 1774 günü öldüğünde yalnızca 13 yaşında olduğu için, amcası I. Abdülhamid tahta çıktı
". Selim, Osmanlı İmparatorluğunun 28. padişahıdır. O da birçok sultan gibi Divan şiiriyle yakından ilgilenmiş ve gazel türünde birçok şiir kaleme almıştır. Şiirlerinde ''İlhami'' mahlasını kullandı. Sultan Selim, I.Abdülhamid'in ani ölümünden sonra 7 Nisan 1789 tarihinde tahta geçti."
"III. Selim, 18. yüzyılda hüküm sürmüş diğer padişahlar gibi birçok yeniliğe imza attı. Birçok tarihçiye göre döneminde hazırlanan layihalar, Osmanlı Devletinin demokratikleşme yolunda attığı ilk adımdır. Daha öncesinde kararlar sadece padişah tarafından alınıyordu
. Başkalarının görüşlerine ve önerilerine önem veren III. Selim, devletin sorunlarını çözmek adına memurlardan layiha hazırlamalarını istedi. Avrupa ülkelerine giden devlet adamları, buradaki izlenimlerini bu belgelere yazıp III. Selim'e iletiyordu. Padişah, layihaları dikkat çekiyor
"1807 yılında Nizam-ı Cedid ordusu kuruldu. Yeniçerilerin faaliyetlerinden rahatsız
Sultanın Düşüşü okuduk ilgiyle merakla gururla elbette 600 yıl hüküm süren bir imparatorlugun mirasçısı olmak onların yaşadıklarını okumak büyük keyif ruhumuzu besleyen bilgileri almış oldum,kutuphanemdeki tüm Osmanlı tarihini anlatan kitapları okumuş oldum Son Osmanlılar ile noktayı koymuş olalim..
Gelelim kitabimiza peki
Kimdir ııı.selim biraz tanıyalım,ve neler yapmış birlikte bakalım
III. Selim, divan edebiyatındaki mahlasıyla İlhami, 28. Osmanlı padişahı ve 107. İslam halifesidir. III. Selim, 24 Aralık 1761 tarihinde babası III. Mustafa'nın saltanatı döneminde dünyaya geldi. Babası, 21 Ocak 1774 günü öldüğünde yalnızca 13 yaşında olduğu için, amcası I. Abdülhamid tahta çıktı
". Selim, Osmanlı İmparatorluğunun 28. padişahıdır. O da birçok sultan gibi Divan şiiriyle yakından ilgilenmiş ve gazel türünde birçok şiir kaleme almıştır. Şiirlerinde ''İlhami'' mahlasını kullandı. Sultan Selim, I.Abdülhamid'in ani ölümünden sonra 7 Nisan 1789 tarihinde tahta geçti."
"III. Selim, 18. yüzyılda hüküm sürmüş diğer padişahlar gibi birçok yeniliğe imza attı. Birçok tarihçiye göre döneminde hazırlanan layihalar, Osmanlı Devletinin demokratikleşme yolunda attığı ilk adımdır. Daha öncesinde kararlar sadece padişah tarafından alınıyordu
. Başkalarının görüşlerine ve önerilerine önem veren III. Selim, devletin sorunlarını çözmek adına memurlardan layiha hazırlamalarını istedi. Avrupa ülkelerine giden devlet adamları, buradaki izlenimlerini bu belgelere yazıp III. Selim'e iletiyordu. Padişah, layihaları dikkat çekiyor
"1807 yılında Nizam-ı Cedid ordusu kuruldu. Yeniçerilerin faaliyetlerinden rahatsız