Evet, geç de olsa gelecekti mutluluk, duymak istediği, içinde biriktirdiği, beklettiği sözleri yıllar sonra da olsa söylüyordu bir kadın ona. Devrimcilerin yanı başındaki kadınlar gibi o yürekli, yiğit, erkekleriyle yan yana savaşırken erkeği güçlendiren, yücelten, doyuran, devrim ve aşk sözleriyle besleyen o kadınlardan biriydi Nigâr! Vaktiyle yıllar önce, meyhaneye gelip onu bulan, onunla yola çıkmaktan kaçınmayacağını belli eden Nigâr. O vakitler, üvez rengi bir taş gibi yanan Nigâr. Öyle çok düşünmüştü ki onu ayrı oldukları süre, şimdiki hali kalmıyordu aklında, eski günler bir daha çıkartılmayasıya kazınmıştı belleğine. Bu kadının yanında her an devrimin, biraz daha yaklaşan çığıltısını duyuyordu sanki. Nigâr'da onu yenileyen, dirilten bir şey vardı. Onunla olmalıyım, diye düşünmüştü yıllar yılı, şimdi de öyle düşünüyordu.
Coşkun: "Elbette! Çünkü devrimler bizim milli karakterimizdir. Çünkü devrimler ulusumuzun özünden çıkar. Ve o ulusun öz yapısını değiştirir. Değişen öz yapı, yeni devrimleri özler... Bu nedenle devrimler süreklidir."
Reklam
“Devrim zorluklardan, yeniliklerden kaçmaz. Gelenekselleşmis, insan ruhuna dal-budak salmış, uygulanması kolay olan eski şeylerden kaçar. Yenilmemek için şarttır bu. Bu zaten devrimin ve halkın mantığıdır."
Kadın ve eşcinsel gibi "büyük büyük” mefhumları parçalamayı önemli buluyorum... Hiçbir şey asla bu kadar basit değildir. Şeyler siyah-beyaz, erkek-dişi kategorilerine indirgeniyorsa eğer, bunun nedeni arkada bir fikrin olması, bu şeyler üzerinde iktidarı güvence altına almak için ikicileştirici bir indirgeme işleminin gerçekleştirilmesidir. Örneğin hiçbir aşk tek anlamı olacak şekilde tanımlanamaz. Proust'ta aşk asla özellikle eşcinsel değildir, daima şizofrenik ve paranoyak bir bileşeni, bir bitki-oluşu, bir kadın-oluşu, bir müzik-oluşu içerir.
Eşcinsellikler, toplumsal alanın bütününde, René Nelli'in² dediği gibi, kendilerine özgü seremonileri, erginleme törenleri ve aşk mitleriyle, bir nevi toplumsal hareketler gibi, tarikatlar gibi işlemektedirler.
Sayfa 287 - ² Ortaçağda Katharizm ve nazik aşk konularında uzman edebiyat ve felsefe profesörü.·Kitabı okudu
Reklam
Reklam