Tesettür neden farz? Yeni Dünya Düzeni ve Barbie Bebekler
Soru: Tesettür neden farz? Ateistler, kadın özgürlüğü sınırlandırılıyor diye propaganda yapıyorlar ve cinsel serbestliği ahlak kuralı olarak görmek istemiyorlar. Tesettürün getirisini götürüsünü açıklar mısınız?
Cevap: Yeryüzüne nizam vermeye çalışan çok sayıda kuvvetler var fakat temelde bunların ayrıldığı ana iki kuvvet, insanlığın tâ ilk
Siz yavaşlayın hayat çok hızlı zaten...
Psikiyatrist Prof.Dr Kemal Sayar kendisini merak edip biyografisini arastırdığımda psikiyatri dalında uzmanlık yapmış kendini cok iyi geliştirmiş çok donanımlı çok bilgili hala üniversitede hocalık yapıp hasta kabul edip diyaloglarıda çok iyi bir doktor ve bunun yanında harika bir yazar neden daha önce kitaplarıyla tanışmadım diye çok üzüldüm 
Yavaşla kitabınıda tesadüfen tasavvuf kitaplarını araştırırken fark ettim. Kitabi alıp okuduğunuz sizde bana hak verecek neden daha önce okumadım diyeceksiniz.
Yavaşla kitabı ana ve ara başlıklarla birlikte 49 bölümden oluşuyor.Şu anda içinde bulunduğumuz dijital ve teknoloji çağ eleştirisi yaptığı eserinde ülkeyi yönetenlerden medya dünyasına, cemiyet hayatından (yüksek sosyete) moda dünyasına, popüler kültürden ahlaksız tv programları ve sosyal medyaya kadar her kesim nasibini almış.Hirant Dink cinayetinden tutunda Siyasi ahlak, bürokratik ahlak, etik ve şiddet, aile hayatı, kadın erkek ilişkileri, çocuk yetiştirme, ergenlerin dünyası, modern hayatın getirdiği psikolojik bunalımlar, toplumsal yozlaşma, kadın hakları, ötekileştirme tespit ettiğim konuların başlıcaları.
Baş döndürücü hızla her şeyin tüketildiği, hayatın ve meşgalelerin hızla aktığı, değerlerin yozlaştığı günümüz insanına yazar
"yavaşlayın, kendinizi bilin, kendinizi ve toplumunuzu tanıyın” mesajı vermektedir.
Özellikle "Zehir Dil" ve "Ben Tarikatı" bölümlerini çok begendim. Çok akıcı çok kaliteli ve bilgi hazinenize katacağı o kadar çok şey var ki , kesinlikle tavsiyemdir...
Politikacı olsaydım,
Adalet
Liyakat
Kararlılık
Ahlak
ilkeleri, devleti yönetme politikam olurdu ve bu doğrultuda hareket edip seçim zamanı icraat vaat ederdim.
Bazılarını sıralıyorum:
Dini bayramlarda yerel bir temsilci çocuklara harçlık vermek için gün boyu ilçenin merkez camisinde güler yüzle mesai yapacaktır
Vergide eşitlik değil vergide adalet tesis
FİKİR KİTAPLARI ETKİNLİK 1
.
İslam peygamberi Hz. Muhammed (S.A.V) yine bir hadisinde, "Güzel ahlâk hataları eritir; suyun buzu erittiği gibi. Fena ahlâk da ameli bozar; sirkenin balı bozduğu gibi." buyurmuştur.
.
Sayfa 68 - Çığır YayınlarıKitabı okudu
Bilim kurguyu bilime dönüştüreceği umulan ve her yıl öğrenme hızı yüz kat artan yapay zekânın işgücü piyasasında yaratacağı kaçınılmaz altüst oluş karşısında eğitim öğretim sistemini neler bekliyor?Embriyoların manipülasyonu yoluyla ortaya çıkan yeni öjenizmin aile, din ve ahlak anlayışımızın üzerindeki etkileri neler olacak? Yakın gelecekte insanoğlu yerini ,kendi icadı olan varlıklara ,yarı-makinelare, yarı-organizmalara, post-insanlara mı bırakacak?
Müslümanlar, nefs terbiyesinin temel ilkesinin az konuşmak olduğunu;
ayıpların örtülmesinin temel ahlak kaidesi olduğunu;
kendini övmenin en büyük ahlak zaafı ve ‘’ görünme’’ nin de
‘’olma’’nın önündeki en büyük engellerden biri olduğunu kabul ederler.
Bu kabullere rağmen ,Müslümanların, görmenin ve görünmenin
hiyerarşisini değiştiren yeni teknolojileri sorgulamaksızın ve
hiçbir filtre ya da kasis koyma gereği duymaksızın hayatlarına
dahil ediyor oluşu, zamanımızın en çelişkili ve en eklektik durumu.
Sayfa 63 - İNSAN
Hadsizlere tek cevabım olur.
Namussuz namuslulara tek cevabım olur.
Ahlak zabıtası geçinenlere tek cevabım olur.
Kifayetsiz muhterislere tek cevabım olur:
Senin ve senin gibilerin yeri dijital tarihin çöplüğüdür.
Engeli basar geçerim. 😂😂😂
Not : Kamuoyuna zorunlu yapılması gereken açıklamadır
Dijital neslin dirilişine vesile olması ümidiyle...
“Dijital Neslin Müslüman Bilinci” popüler kültürün etkisi altına aldığı, dijital kirliliğin hat safhaya ulaştığı, doğru ile yanlış, hak ile batıl arasında ayrımın yapılamadığı yaşadığımız bu çağda Müslümanca düşünmek ve yaşamak için yazılmış bir eserdir. Hayatta karşılaşılan her olay ve duruma karşı bakış açısının dini ve milli değerlerle yoğrulması gerektiğine inanan yazar eserinde dijitalin hakim olduğu bu çağa dair çok önemli meselelere yer vermiştir.
Dijital nesil hedeflenerek kaleme alınan eser her yaştan okuyucu kitlesine de hitap etmektedir. Yazar mesleki ve uzmanlık alanı olması hasebiyle medya ve iletişim konularına yer vermiş, bu konuları ahlak ve maneviyat penceresinden milli ve dini değerler kapsamında yorumlamıştır.
Dijital neslin dirilişine vesile olması ümidiyle...
Kitap Tanıtım: youtu.be/b9KjjVisTBY
“Çocuğa,küçük şeylerden mutluluk duymasını öğreten,ona büyük bir servet bırakmış olur.” Aile ergenlikteki “aidiyet” ihtiyacının farkındaysa,çocuklar dertlerini ve düşüncelerini paylaşmak istediklerinde ev içinde kendilerine muhatap bulabilirler ki bulmalıdırlar. Ebeveynler çocuklarını spor ve sanat faaliyetlerine katılmaya teşvik ediyorsa,evde yüzlerce kitap ve en fazla bir televizyon varsa olur. Yemekler aileyle birlikte yeniyorsa beslenme denince “helal gıda” gelişim denince “ahlak” eğitim denince önce “dini eğitim” akla geliyorsa işler yolunda demektir.
Sayfa 60
Müslümanlar nefs terbiyesinin temel ilkesinin az konuşmak olduğunu; ayıpların örtülmesinin temel ahlak kaidesi olduğunu; kendini övmenin en büyük ahlak zaafı ve “görünme”nin de “olma”nın önündeki en büyük engellerden biri olduğunu kabul ederler. Bu kabullere rağmen Müslümanların, görmenin ve görünmenin hiyerarşisini değiştiren yeni teknolojileri sorgulamaksızın ve hiçbir filtre ya da kasis koyma gereği duymaksızın hayatlarına dahil ediyor oluşu, zamanımızın en çelişkili ve en eklektik durumu.