“eh, müzmin bir ateist yetiştirmek istiyorsan ona katı bir din eğitimi ver. her zaman işe yarar.”
Sayfa 92
Din Eğitiminin Zamanı Üzerine
Her ne kadar din değiştirilebilir bir olgu gibi gözüküyorsa da, doğduğumuz andan itibaren ailelerimizin baskısıyla belirli bir dine mensup oluyoruz. Genlerle olmayan başka bir kalıtım şekli de diyebiliriz.
Eğer din eğitimine ve yönlendirilmesine belirli bir yaştan sonra başlarsanız (örneğin, 13-15 yaşlarından sonra) kişiye dinini özgür iradesiyle seçme şansını verebilirsiniz. O zaman demokrasinin başka bir kuralını da işletmiş olursunuz.
Bu nedenle tutucu kesimler dini eğitimi olabildiğince küçük yaşlara çekerek, kişiyi belirli bir düşünceye tutsak yapmaya çalışmaktadır.
Sayfa 196-197
İÇTE ÖZERK DIŞTA BAĞIMLI MÜSLÜMAN NASIL OLMALI?
Bizi bir arada tutan farklılıklarımızdır düşünce ve fikir itibariyle. Bu söylem Gayretullah'a dokunmadığı sürece, İslam'ın özüne zarar vermediği sürece bir sıkıntı yoktur. Ama maalesef günümüz şartlarında bazı kimselerin fikirleri İslam'a ve müslümanlara ( Gerçek anlamda Müslümanlara) çok büyük zararlar vermektedir. İlk başta
Giyinme konusunda da aileler küçük yaşlardan itibaren çocuklarına yol göstermelidirler. Bu konudaki sorumluluğu sadece buluğa erince kızların başını örtmesini sağlamaya indirgemek de din eğitimi açısından yeterli değildir.
Sayfa 63Kitabı okuyor
Mesela umreye gitmek yerine, yetim yuvalarına gidip oradaki çocukların ihtiyaçlarını görmek, onları sevindirmek daha sevaptır. Umreye gideceğine parayı fakir, çalışkan bir öğrenciye burs vermek, parasızlıktan evlenemeyen gençlerin evlenmelerine yardımcı olmak gibi sosyal hizmetlere yatırmak tercih edilmelidir. Namaz, oruç, hac gibi ibadetler gaye değil, insanın eğitimi için vasıtalardır.
Sayfa 209 - yeni boyutKitabı okuyor
"Eh, müzmin bir ateist yetiştirmek istiyorsan, ona katı bir din eğitimi ver. Her zaman işe yarar."
Sayfa 92Kitabı okudu