Demirin tuncuna, insanın piçine kaldık...Edebiyat & Roman
Yaşar Kemal 1974 ve 1975 yılında iki ayrı kitap olarak yazmış olduğu Akçasazın Ağaları-1 Demirciler Çarşısı Cinayeti ve de Yusufçuk Yusuf Akçasazın Ağaları-2 romanları ile edebiyat tarihinin adeta bir devi olduğunu gösteriyor bize. Toplumsal gerçekleri kültürel, politik ve ekonomik koşullarıyla ele almış, ataerkil toplumu, Çukurova bölgesi insanlarını ve ilişkilerini aktardığı romanlar iki ayrı kitap olarak yayınlanmıştır.
Peki bu romanda ne anlatılıyor diye soracak olursanız; birbirlerini yok etme amacıyla tüm hünerlerini kullanan iki karşıt grup arasında kalan ülkenin kaderi üzerine dev lanet okumayı konu ediyor. Roman isminden anlaşıldığı gibi kesinlikle bir polisiye cinayet romanı değil bir kere, Diğer çoğu kitapları gibi politik bir kitap ve sonuna kadar her sayfada edebiyat kokan, tasvirlerle dolu, masal gibi bir kitap aslında. Başkası yazsa bu kadar tasvirden sıkılabilirsiniz çünkü 572 sayfalık romanın 300 sayfası neredeyse tasvirdir ama Yaşar Kemal tasvirleri ile sizi asla sıkmıyor tam tersine romanın içine alıyor. Yaşar Kemal gerek hayal gücü gerekse edebi bilgisi ile kendisine hayran bıraktırıyor. Kitabı okurken; aynı zamanda kendi ailemin de bir zamanlar yaşadığı Çukurova Bölgesini, Ceyhan'ı, Adana'yı, Yılan Kalesini, Tarsus'u ve Mersini nitekim Akdeniz'e özgü iklimi, coğrafyayı, Torosları, doğayı, hayvanları, o eski köy zamanlarını da yad ettim çoğu zaman. O yüzden kitabı okurken aynı zamanda yaşadım da anlatılanları. O eski Çukurova’yı, pamuk tarlalarını, baharı, ceylanları, börtü böceği, pişirilen yemekleri, yufkayı, bazlamayı, çirişi kulaktan dolma bize aktarılan o güzel hikayeler, masallar geldi hep gözümün önüne. Belli bir zaman sonra sanki sizde orada çalışan bir ırgat yada köyün bir ferdi gibiymişsiniz gibi geliyor. İşte bu cümlelerle başlıyor
Reklam
Soru soran insanlar en tehlikeli olanlardır hep.Bazen tek bir soruda bin cevaptan daha fazla patlayıcı madde bulunur.
Dolar düşeceh yiğenim. Hepsi Amerihanın oyunu.Felsefe
...size doğaüstü umutlardan söz edenlere inanmayın! Zehir saçar onlar, farkında olsalar da olmasalar da.
''Liberal ekonomi ideallerimize yanlış bir yön verdi. Özünde ütopik bir takım beklentilerin aşağı yukarı gerçekleştiği bir yer gibi göründü gözümüze...güç ve zorlamaya yer vermeyen toplum olamaz! Bu durumda, ya hayali bir özgürlük fikrine bağlı kalıp toplumun gerçekliğini yadsımak ya da bu gerçekliği kabul edip özgürlük fikrini yadsımaktan başka seçenek kalmıyor. Bunlardan ilki liberalin vardığı sonuç, ikincisi de faşistin.''
Devrim Psikolojisi İncelemesi
Kitaba başlayanlar öncelikle Fransız Devrimi ile ilgili bilgilerini ve bilgiçliğini bir kenara koymalarını tavsiye ederim. Çünkü kitap sizi hiç bakmadığınız bakış açılarıyla tarihle yüz yüze bırakıyor. Alışkanlıklarınızdan dolayı çok önemsiz gelen ‘’o’’ ufak duygularınızın(nefret,kibir,kıskançlık…), tarihin belki de en kanlı devrimlerinden hatta günümüz modern ulus devletlerin atomu sayılan Fransız Devrimi’ne etkilerini gördüğünüzde eminim beni daha iyi anlayacaksınız.
Le Bon’un Sürü Psikolojisi kitabından sonra Devrim Psikolojisi bir nevi 2. sezon niteliğindedir.Elbette Sürü Psikolojisi’ni okuyan arkadaşlar kitaptan daha çok yararlanacaktır fakat Devrim Psikolojisi’ni okumak için bir gereklilik oluşturmuyor.
Le Bon olayların oluş sırasını da güzel bir şekilde sıralamıştır. Bu kategori Fransız İhtilali’nin nedenlerini ve sonuçlarını iyi anlamanıza, günümüz modern ulus devletlerin yapısının nasıl oluştuğuna, Bonabart’ın nasıl bir anda bu kadar güçlü olup Avrupa haritasını değiştirdiğine ve Fransız Devrimi’nden sonra demokrasi evriminin günümüzdeki şeklini daha iyi fark edeceksiniz.
Tavsiyelerimden bir diğeri hatta belki en önemlisi kitabı okurken kesinlikle olayları günümüz ya da geçmişte olan benzer olaylarla karşılaştırın. Hem daha önce okuduğunuz olayın psikolojik etkilerini çözümlemiş olursunuz hem de bu kitabın etkisi daha kalıcı şekilde hafızanıza işler. Örneğin Fransız Devrimi ve Türkiye Cumhuriyeti Devrimi - Ekim Devrimi… Ki zaten Le Bon’da kısa kısa bu örnekleri önünüze sermiştir fakat Le Bon’un sürü psikolojisine olan hakimiyeti, günümüze de ışık tutuyor. Bu konuda bana ışığını açan nokta, günümüzde orta doğu da olan isyan ya da devrimlerin Türkiye’de olma olasılığının neden düşük olduğu cevabını çözümlemem oldu. Bu çözümlemeyi uzun uzadıya