Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Çîrokek
Dibêjin bihuşt tunebûye û tiştekî wisa jî tuneye. Rîwayet dibêje dema ku Xwedê hezretî Adem ji axê çêkir û piştî gunehkariyekê ew ji Baxê Edenê bi dûr xist, heta mir jî Xwedê destûr neda wî ku ew careke din li wê axê vegere. Piştî demekê hezretî Adem gelekî bêriya wî erdê xwe kir, ew erdê ku Xwedê ew jê çêkir. Ewqas bêrî kir û ewqas bi nexş û xweşikiyan ji zarokên xwe re behsa wî erdî kir ku bêhna giya û gulan digihîşte zarokan. Û dûre jî ev nîgara bêrîkirina wî, di serê nifş û neviyên piştî wî de, nefs û navekî bihuştê wergirt. Ew wisa pê jiya û wisa jî mir. Û herweha ji wê rojê û pê ve ye ku navê bihuştê di nava nifşên piştî wî de belav bûye û îro jî her wisa ye. Û ev dîtin, dîtina ku dibêjin bihuşt tuneye ... aniha ez baştir têdigêhîjim.
Ay dil ma kes nîne mîna wî ( na walleh) Ji boyî çi tim dixwazî dîtina wî Ax dema destê wî li bin serê min Bi min xweş tê gelek hilm û bîhna wî Ay dıl dilê min Ay dil emrê min. #AramTigran
Reklam
112 syf.
10/10 puan verdi
Nexweşekî Pir Bêhal e!
Silav hevalno Lêkolîna min de dibe ku ~spoîler~ hebin, li gor wî bixwînin dûr re nebêjin te negotî:) Niviskara me Gulîstan Çoban di sala 1982da li Erxanîyê hatî dinyayî. Zewicandî û xwediyê du zarokan e. Niviskar ji ber jin bûna wê bala min kişand, ji ber ku çend heb niviskarên Kurd xwendiyim lê nav wan de qet jin tune bû û mamoste Gulîstan bû an
Sinem
SinemGülistan Çoban · Dara Yayınları · 201921 okunma
496 syf.
·
Puan vermedi
·
18 günde okudu
Kawa Nemir derbareyê Fêrîk de wiha dibêje; “Fêrîkê Ûsivê tebiyetbêj, helbestkarê çar werzan, çiyayan, belekiyên berfan, beyaniyên di pengbûna xwe de mişt bizav û êvarên hênik û zozanan û deştan, ba, baran, berf û bagerê, yê hemderd bi ewran re û hevriyê Pûşkîn, Yesenîn û Lermontovê mezin. Wî bê hesab risteyên evîn û berxwedanê, hezkirina ji welêt nivîsîne û dengekî nemir li pey xwe hiştiye” Di helbestê de, du helbestkarên mezin hebûn, ku Fêrîk ew wekî hoste qebûl dikirin: Pûşkîn û Yesenîn. Ji ber vê yekê, Fêrîkê Ûsiv di sala 1987’an de derdikeve gereke demdirêj, ji bo ku bajarên Pûşkîn lê mayî bibîne, li danzdeh bajarên welatê Ûris digere. Di payîza 1996’an de, Fêrîkê Ûsiv diçe dîtina keça xwe, Zerê û neviyên xwe, Narê û Alîk, ên ku wê demê li bajarê Nîjnî Tagîlê diman, lê êdî nexweş bûye ew çax. Digel pêdagiriya malbatê, diçe. Di 28’ê avrêla 1997’an de, vedigere Yêrêvanê, mala xwe a ku bi xwe çêkiribû. Lê nexweşiyê lê giran dikir, Fêrîk di 1’ê gulanê de rakirin nexweşxaneyê. Tevî hewildanên pakkirinê, Fêrîkê Ûsivê helbestkar û wergêrê mezin, di 3’yê gulana 1997’an de, di 63 saliya xwe de, li Yêrêvana paytextê Hayastanê ango Ermenistanê, li wî aliyê din ê Erezê, li ser axa Serheda xwe kiras guhest û tevî karwanê nemirên kurd bû. Li ser xwestina wî, Fêrîkê Ûsiv li gundê Sîpanê, li berpala Çiyayê Dibûrî bi xakê hat spartin.
Hesret Defter Hemu Berhem
Hesret Defter Hemu BerhemFêrîkê Ûsiv · Lis Basın Yayın · 201613 okunma
Kû ne nêçîrvanî ,behsa nêçîrê meke Ser tiştên te nexwendî tefsîrê meke Kengê seydayê manan ji te dipirse Ne ser dîtina wî ser ditîna xwe bêje
76 syf.
·
Puan vermedi
·
23 saatte okudu
Bi kurtasî be jî min xwast lêkolînek li ser vê romana Mahmut Baksî bikim. Lê berî ez li ser romanê binivîsim min lêkolînek têr û tije ku li ser vê romanê hatiye kirin dît. Piştî ku min vê lekolînê xwend ez fikirîm ku ez çiqas baş binivîsim jî wê li ber vê lêkolînê kêm bimîne, ji ber vê yekê min xwast ez vê lêkolîna Selamî Baran bi we re parve
Hêlîn
HêlînMahmut Baksi · Lis Basın Yayın · 201827 okunma
Reklam
"Her kes ji dîtina kêliya ku kesek ji dayik dibe direve, lêbelê em ji bo mirina wî bibînin dilezînin."
Dîtina wî;
Ji heft eydiyan li eydiyeke wilo digerê.
Keşe Tûma;
Îro aşkirina dilê wî yê şikestî li ser me, ango li ser Kurda maye. Hêvî ya wî herî mezin, ji cehalet û ji nezaniyê xelasbûna me ye. Dîtina her Kurdekî zana û ronakbîr, dilê wî geş, beşera wî xweş dike. Çimki tu kesî bi qasî bav û kalên wî ji nezaniya me nekişand. Loma xortê nûhatî û zana, hêvî ya wî ya ku emê cardin, mala xwe û mala wî xeranekin, xurt dike.
Keşe Tûma, Midyat-Silopi civarında yaşamış, dedelerini, ailesinin birçok üyesini Ermeni Soykırımında kaybetmiş bir Ermenidir(Rahip) . 2005 yılında vefat etmiş olup, Midyat
352 syf.
·
Puan vermedi
·
12 günde okudu
Kurtasîya Romanê Muzeferê Subhdem ji aliyê rejîma Iraqê bîst û yek salan di zindanê de dîl têgirtin.Seryasê Subhdem kurê Muzefer beriya ku bavê wî bikeve zindanê, ji dayik dibe. Weqta ku ji dayik dibe diya wî dimire. Gava ku bavê wî dikeve zindanê Seryas emanetî hevalê xwe serokê şoreşê Yaqubê Sinewber dike. Di şoreşê de du zarokên Yaqûbê
Hinara Dawî Ya Dinyayê
Hinara Dawî Ya DinyayêBextiyar Elî · Avesta Yayınları · 201749 okunma
Reklam
Ka gelo biyanî çima bi hestên dînî re neyartî dikin?
sebep ev e: Ji ber ku dînê Îsewî û bi taybetî mezhebê Katolîk kudi nav civaka Ewrûpayê de, tevliheviyeke mudhîş û ecêb derxistiye. Çawan ku tê zanîn, mezhebê Katolîk, maweyeke dirêj, weke malzemeyekî siyaseta navxweyî hat bikaranîn. Dixwazî dîrokê di ber çavan de derbas bike û lê binihêre ka bi şûrên Neronê Zalim û yên mîna wî, dîrok bi xwîna merivên mezlûm bi çi awayî ketiye rewşeke sipîsor, bibîne. Peyre guhê xwe bide dîrokê û lê guhdarî bike, tu dê bibihîsî ku di bin zulûm, wehşet û tezyiqên Rêxistina Engizisyonê de feryad û lanetên mezlûman bilind dibin, çawan ku serê pênc sed salan e, aqil dinav heyret û dehşetê de hiştiye û çawan nalîn e. Bi dîtina min ew rêxistina wehşî ya navbihurî, hîna nemiriye.Dibe ku di şiklê medeniyetê de tenasuh kiribe û xwe bi hîle, dek û dolabên siyasetê ra pêçabe; di sûretê medeniyetê de hatiye heta roja me. Helwestên Ewrûpiyan ku li hember kesên ne Xrîstiyan in nîşandidin, delîlê vê yekê ye.
Sayfa 71 - Zehra yayıncılık
74 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.