Sahaflar Çarşısının Târihçesi, Çarşı Esnafı ve Sahaflık
youtu.be/TW3RUcX2V_4?si=...
İbnülemin Mahmud Kemâl.
Tabii tabii tabii. O başda olmak şartıyla. İbnülemin Mahmud Kemâl Bey'in bir hikâyesini anlatayım. Cenâzedeyiz, ama kimin cenâzesiydi hatırlamıyorum, onu maalesef hatırlayamıyorum, bizim Nusret Yeşilçay Hoca da Belediye başimamı, büyük cenâzelere yani ekâbire onu
Sahaflar Çarşısının Târihçesi, Çarşı Esnafı ve Sahaflık
youtu.be/TW3RUcX2V_4?si=...
Burası aslında boş bir yermiş.
Boş bir yermiş. Caminin müştemilâtından imiş. Hattâ şu caminin avlusunun iç tarafı, bizim hademe-i hayratın odaları var orada. Bunun da sebebi, bu Dişçi Mektebi olan yer var ya, oradaymış cami meşrûtaları. Her caminin meşrûtasının imâretden yemek vakfı var. Bu
Sahaflar Çarşısının Târihçesi, Çarşı Esnafı ve Sahaflık
youtu.be/TW3RUcX2V_4?si=...
Sene 41'mi oldu şimdi?
Evet.
O seneler de harb seneleri.
Evet, harb seneleri.
Askerliğiniz nerede yapdınız?
Askerliğimi evvelâ Hadımköy'de yapdım. Ondan sonra Çankırı'ya gitdim. Çerkeş'e gitdim. Onu da hep kitaplara yazdım, nasıl gitdiğimi filan.
Açdık, on beş gün oldu
STOP.
open.spotify.com/track/6MWufpAj3...
Tüm sahip olduğum, bana verdiklerinle,
Sana bağlı hale gelmemden endişelenmedin mi?
Sahip olduğum tüm aşkı sana verdim.
Şimdi senin yalan söylediğini öğreniyorum ve doğru olduğuna inanamıyorum.
Sokağın karşısında kollarını ona sardığını görüyorum.
Ve merak etmeden duramıyorum, onun olan bitenden haberi var mı diye.
Aşk hakkında konuşuyorsun, ama aşkın nasıl hissettirdiğini bilmeden
Oh dursan iyi edersin, beni parçalara ayırmadan önce.
Dursan iyi edersin, gitmeden ve kalbimi kırmadan önce
Defalarca yürüyüp gitmeyi denedim
Ama bu kolay değil, ruhun ikiye ayrılırken.
Yaşamın sonuna doğru durum tıpkı maskelerin çıkartıldığı bir maskeli balonun sonuna doğru olan bitene benzer , insan , yaşamı süresince temas halinde olduğu kişilerin aslında kim olduklarını görür şimdi.
MODERN İNKARCILIĞIN İÇ YÜZÜ,
YADA BİLİM DİNSİZLİĞİN MALI DEĞİLDİR
Algı yanılmalarına maruz kalarak ideoloji ve felsefe ile karışık bir şekilde sunulan bilimi kısaca “seküler bilim” olarak tanımlayacağız. Seküler bilim, yaratılışı tabiata ve sebeplere verir. Seküler bilim yaratılışı açıklarken “usturuplu ifadeler” kullanır. Örneğin “Açıkladık,
"İsmet Şiası"
Kaynak: justpaste.it/apmht
- İsmet Özel’in yanlış fikirleri o kasten yapmasa da küfre, zulme hizmet ediyor.
- Bu kimselerin edebî başarısı hakikatte içerik yanlışlarını iğne ucu kadar doğru yapmaz ama insanların yanlış algısında maalesef edebî başarılar, içeriği de doğru kılmaktadır.
- “Siz İsmet Özel’i anlamıyorsunuz, o onu kast
Anmak ve Zikretmek darlıktan kurtarıyor mu?
Elbette bu bir alışveriş değil Haşa.
Zira; Allah bizim O’nu zikretmemize muhtaç değil. Biz O’na, O’nu zikretmeye, her nerede ve nasıl hangi durumda olursak olalım O’nunla var olmaya muhtacız. Çünkü biz O'nunuz. Bütünün bir parçası, bütünün temsilcisiyiz.
Muhtaç olduğumuzu hiç ama hiç unutmamamız gerektiği, bir ömür tutunmamız gereken kulp…
Yunus Aleyhisselam’ın o darlığa düçar olması kendi nefsinden değil miydi? Kendi kendine zulmettiğini samimiyetle itiraf etmedi mi?
Rabbimize olan mahcubiyetimiz varsa ışık hep vardır. Mahcubiyet muhtaçlık farkındalığını beraberinde getirir. Önce kendimize mahcup olmalı; 'Kendini (nefsini) bilen Rabbini bilir' düsturuyla yola çıkmalı, baltayı
putlarımıza indirerek başlamalıyız O'na doğru istikamet almak için…🤲🏻
Astronomer
@astronomer
·10 Şubat 16:24
143-144. Eğer o çok tesbih edenlerden olmasaydı insanların tekrar dirilecekleri güne kadar elbet onun karnında kalırdı. (Saffet Suresi)
Sayfa 450Kitabı okuyor
Gün gelir de doğru olanla kolay olan arasında seçim yapmanız gerekirse
"Cedric'i hatırlayın. Gün gelir de doğru olanla kolay olan arasında seçim yapmanız gerekirse eğer, iyi kalpli, yardımsever ve cesur bir çocuğa, sırf Lord Voldemort'un yoluna çıktığı için neler olduğunu hatırlayın. Cedric Diggory'yi hatırlayın."
21. Kâfirler ile Allah yolunda savaşırlar. A.imran-28
22. Darlıkta da bollukta da infak ederler. A.İmran-133
23. Kızdıkları zaman öfkelerini yenerler. A.İmran-133
24. Başkalarının ilahlarına sövmezler. En’am-108
Birileri, ayetlerle sabit olan, Rabbimizin belirlediği ideallerimize ütopya diyebilir. Onlar kendileri açısından doğru söylüyorlar, idealist olmayana bütün hedefler ütopyadır. Ancak idealinin ne olduğunu net anlayan ve kendine değil Rabbi’ne güvenen bir idealist bilir ki; Allah gerçekleşmeyecek hayal kurdurmaz.
1. Yeryüzünde fitne kalmayıp din, yalnız Allah’ın oluncaya kadar onlarla mücadele edin. (Enfal, 39)
|Rumeysa Şenay Yılmaz Hocahanım