"Çöküş bir süreç, çektikçe uzuyor ama bir türlü tamamen öökülmüyor, çökülmedikçe de ızdırap bitmiyor. "
Sayfa 167
Emperyalizm, kapitalizme içerilmiş, onda içkin bir temel eğilimdir. Bu yüzden, kapitalizmin tarihinin belirli bir evresinde ortaya çıkmış bir olgu veya süreç olmadığı gibi, ekseri, burjuva akıl hocalarının yaymaya çalıştığı gibi, bazı netameli “kötü niyetli” kralların, imparatorların, devlet adamlarının, siyasetçilerin marifeti de değildir.
Profesyonel Danışmanlık Mesleğinin Ortaya Çıkışı
Ortaçağda kasabadan kasabaya dolaşan jonklörler, illüzyon ustaları, soytarılar, özellikle de aralarında çok şöhretli olanlar, bazen kralı ve sofrasında bulunanları eğlendirmek için saraya da davet edilmişler. Bir süre sonra kralın en çok beğendiği soytarılar sürekli olarak sarayda kalmaya ve onu eğlendirmeye başlamışlar. Yani zaman içinde soytarılık işi bir çeşit kadrolu işe dönüştü.
Kralların bu kadar yakınında bulunan kişiye zamanla düşüncelerini sormamaları düşünülemez. Bir süre sonra kral bazı devlet işlerinde bunlara düşüncelerini sormaya başlamış. Yani zaman geçtikçe bu soytarılar kralı eğlendirmenin yanı sıra ona düşüncelerini ve görüşlerini açıklamaya başlamışlar. Hiç kuşkusuz kralların en yakın arkadaşları, üst düzey görevliler de onlara danışmanlık yapmış olsalar da profesyonel danışmanlık mesleğinin soytarılıktan türediği zannediliyor.
Sayfa 74
Kapitalistler arasındaki yarışta kazanmanın yolu, her seferinde daha ileri üretim tekniklerine sahip olmaya bağlı. Başka türlü söylersek her bireysel kapitalist, kurtuluşu, daha çok işçi çalıştırmak yerine, daha gelişmiş makineler kullanmakta görüyor. Dolayısıyla süreç ilerledikçe, üretim arttıkça, daha az işçi istihdam etmek, sistem içi bir zorunluluk halini alıyor. Bu da işçi sınıfı ile kapitalist sınıfı arasındaki “değer bölüşümünü” işçi sınıfı aleyhine daha çok bozuyor.
Tarih: iki sınıf arasındaki çatışmanın sebep olduğu bir dönüşüm süreci
Marx tarihin diyalektik bir süreç olduğu ve değişimin kaçınılmazlığı hususlarında Hegel'e katılıyordu ancak bu değişimin arkasındaki gücün Hegel'in dediği gibi soyut bir "dünya ruhu" olduğuna inanmıyordu. Marx'a göre medeniyet tarihi aynı zamanda sınıf çatışmalarının tarihiydi. Bu sürecin sonu ise komünizmdi.
Sayfa 47 - Say YayınlarıKitabı okudu
Aceba insanın ekonomi için değil, ekonominin insan için çalışacağı bir süreç başlayacak mıdır?
Sayfa 84Kitabı okuyor
Sanayi devriminin yarattığı işgücü sömürüsü kapitalizme karşı alternatiflerin ve o arada Marksizmin ortaya atılmasına yol açtı. Marksizm de kendinden önceki bütün ekonomi okulları gibi değerin nereden doğduğu ya da değeri neyin yarattığı sorusuyla uğraştı. Marksizmin bu soruya yanıtı David Ricardo'nun yanıtıyla aynıdır: Emek değeri yaratan tek unsurdur. Bir malın değeri o mala harcanan emeğe eşittir.
Sayfa 112
Afrika da zorlu bir süreç yaşayan avcı toplayıcılardan daha üstün bir zekaya sahip olduğu yönündeki fikirlerimizden kurtulmamız gerek.
Sayfa 34Kitabı okudu
Altın standardı sistemi ülkelerin, kendi paralarını belirli bir ağırlıkta saf altın olarak tanımlamasıyla ortaya çıkmıştır. Para ile altın arasında belirlenen bu değere parite deniliyor. Ulusal paranın değerinin altın paritesi düzeyinde sürdürülebilmesi için Merkez Bankası bu pariteden isteyene altın satmayı ve kendisine getirilen altınları bu pariteden satın almayı taahhüt eder. Paranın altına, altının da kağıt paraya sorunsuz çevrilebilmesini öngören bu ilişkiye de konvertibilite deniliyor.
Sayfa 117