1980 sonrasında iktidara gelenler Cumhuriyet'in ilk kuşaklarının dış borçlanmaya karşı soğuk tavırlarını hata olarak görüler. Bu çerçevede dış borçlanma, yap-işlet-devret gibi Osmanlı'nın başvurup da iflasa kadar gitmesine yol açan yollara yeniden ve büyük bir hevesle girdiler.
Sayfa 149Kitabı okudu
“Bugün okullarda okutulan, tartışmalara temel oluşturan çeşitli konular üzerinde gözü kapalı olarak konuşabildiğimiz bir çerçeve sunan ekonomi bilimi, kapitalist sistemin ekonomik yapısı üzerine kurulu bir bilimdir.”
Osmanlı İmparatorluğu başlarda kapitülasyonları, maddi bir yarar karşılığı (haraç, vergi vb) verirken sonraları bu maddi karşılığı aramadan karşılıksız vermeye başladı. Çünkü bu kapitülasyonların ekonomiye yararlı olduğu düşünülüyordu: İthalat, pazarda mal bolluğu sağlamak açısından yararlı görülüyordu. Bu zihniyet çerçevesinde Osmanlılar, ticaret imtiyazlarını yani kapitülasyonları imparatorluk için yararlı saymakta; imparatorluğun çıkarına olduğu gerekçesiyle bu tür imtiyazları merkantilist Avrupa ülkelerine seve seve tanımaktaydı."
Sayfa 124Kitabı okudu
erkek milleti isteee:)
Yürümek komik bir iş.Bir adımınızı atıyorsunuz,sonra bir adımınızı daha derken adım atmayı falan düşünmez oluyorsunuz.Bu süreç genellikle kızlarda iki erkeklerde üç yaşında tamamlanıyor.Kadınlar yürümeye daha erken başlıyor çünkü onlar doğuştan geç kalmış.Gitmedikleri dünya kadar yer var,bunun bilinciyle doğuyorlar.Erkeklerse nasılsa sürekli yürümek zorunda kalacaklarından daha baştan istekli görünmek istemiyorlar.
“Kafelerde oturan, araba kullanan modern insanın, Afrika’da zorlu bir süreç yaşayan avcı-toplayıcılardan daha üstün bir zekaya sahip olduğu yönündeki fikirlerimizden kurtulmamız gerek. Karışık beslenen evcil türlerin hayatı o kadar kolaylaştı ki beyinleri için daha az enerji kullanıyorlar. Eğer medeniyetin bizi ne kadar çaresi ve bir şeylere bağımlı bir sürü haline getirdiğine dair bir şüpheniz varsa, sadece etrafınızdaki dünyaya bir bakın.”
“Fiziksel bir eksiklik, zihinsel bir aşırılık yaratabilirdi. Sanki süreç, tersine de işleyebiliyordu. Zihinsel aşırılık, kendi amaçları doğrultusunda, kasti bir yalnızlığın gönüllü körlük ve sağırlığını, yapay bir zevklerden el çekme iktidarsızlığını doğurabiliyordu”
ithakiKitabı okudu
