Yasaların çapraşık üslubu, birbirimize karşı duyduğumuz şiddet hissini saklama ihtiyacının etrafında şekillenmiştir. Bir insanı hayatının bir saatinden mahrum etmekle hayatının tamamından mahrum etmek arasında sadece boyut farkı vardır. Ona şiddet uyguladığınızda, enerjisini tüketmiş olursunuz. Öldürme niyetinizi laf ebelikleriyle gizleyebilirsiniz, ama bir başkasına uygulanan şiddetin ardında hep şu düşünce yatar: " BEN SENİN ENERJİNLE BESLENİYORUM "
Sayfa 209 - İthaki
SÖZ ERBABI
Sınıflandırmanın ortaya koymaya çalıştığı gerçek şudur ki, bir kitle hareketi için zemini en iyi şekilde hazırlayanlar, başlıca üstünlük iddiaları güzel yazma ve güzel konuşma yeteneği olanlardır; fiilî bir kitle hareketini kuluçkaya yatıranlar, bir fanatiğin mizacına ve yeteneklerine sahip olanlardır ve kitle hareketinin nihai pekişmesi, büyük ölçüde, becerikli eylem insanlarının eseridir.
Sayfa 167Kitabı okuyor
Yetenek, başkalarının erişemediği bir hedefi vuran atıcıya benzer; dehâ ise, birkaç kişi dışında kimsenin göremediği bir hedefi vurana.
Sayfa 161 - İletişimKitabı okuyor
SÖZ ERBABI
Hitabet yeteneği gelişmiş olanların bulunmadığı veya böylelerinin şikâyetinin olmadığı yerlerde, hâkim yönetim ne kadar beceriksiz ve yozlaşmış olursa olsun kendi kendine çöküp gidinceye kadar iktidarda kalır.
Sayfa 168Kitabı okuyor
İnsanın kendi sorumluluğunun doğrultusunda gösterdiği çaba hayatın özüdür.
Sayfa 155Kitabı okuyor
"Pamuk ipliğinden biraz daha sağlam tek bağ: Düşünce birliği. O da rüzgârın her an tehdit ettiği bir kandil. Düşünce birliği, düşünen insanlar arasında olur. İnsanların kaçta kaçı düşünür? Düşünenlerin kaçta kaçı karşılaşır ve açılır birbirine?"
Bilincimiz sürekli tamamlanmaya ihtiyaç duyar..
Sanki boşlukta var olan, geçmiş ve gelecekle teması olmayan bilinç parçaları gibiyiz.
Sayfa 69 - KetebeKitabı okuyor
Acı,gerçek bir erkek için önemli değildi .
Düşünce şüpheyle başlar. Düşünce, tezatlarıyla bütündür. Zıt fikirlere kulaklarımızı tıkamak, kendimizi hataya mahkûm etmek değil midir?
Anladım ki bir disiplini anlamadan ve ne olduğunu bilmeden reddetmek, karanlığa taş atmak gibidir.
Sayfa 22Kitabı okuyor
