Calvin Coolidge'in Laneti.
ABD Başkanı Calvin Coolidge ve eşinin 1920'lerde bir devlet çiftliğini ziyareti sırasında geçen meşhur bir hikaye vardır. Bayan Coolidge kümeslerin önünden geçerken, bir horozun ne kadar sık çiftleştiğini hayranlıkla fark eder. Rehbere dönüp, 'Lütfen bu durumu Başkan çiftliğe geldiğinde ona anlatın' der. Az sonra Başkan Coolidge kümesin önüne gelir, durumu dinler ve sorar: 'Peki bu horoz her seferinde aynı tavukla mı çiftleşiyor?' Rehber, 'Hayır Sayın Başkan, her seferinde farklı bir tavukla' yanıtını verir. Başkan Coolidge gülümser ve 'Lütfen bu durumu da Bayan Coolidge'e iletin' der. Nöroloji ve evrimsel biyolojide 'Coolidge Etkisi' (Coolidge Effect) olarak bilinen bu olgu, cinsel açıdan doymuş olan bir erkeğin (veya dişinin), ortama yeni ve taze bir cinsel partner dahil edildiğinde cinsel arzusunun anında ve durdurulamaz bir biçimde yeniden canlanmasını tanımlar.
She both loved and hated the effect that Legend had on her.She had never wanted anyone to have power over her like this.
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
mirror effectAlıntı
İnsanların ahlaksız diye nitelediği kitaplar, kendi ahlaksızlıklarıyla yüzleştiren kitaplardır.
In 1522 Luther returned to Wittenberg to put into effect a spiritual reform that became the model for much of Germany. He abolished the office of bishop, since he found no warrant for it in Scripture. The churches needed pastors, not dignitaries. Most of the ministers in Saxony and surrounding territories abandoned celibacy. Monks and nuns also married. After exhorting others to marry, Luther himself finally agreed to take a former nun, Katherine Von Bora, as his wife.
Sirkinde kullandığı, “Her dakika bir enayi doğar," (there is a sucker born every minute) deyişi bir atasözü haline gelmiş ve insanların gönüllü olarak yanılmaları ve yanıltılmalarına izin vermeleri bu nedenle Barnum Effect olarak adlandırılmıştır.
Sayfa 12
When the materials supplied to our knowledge, having passed through the forms of space and of time, become objects laid out in space and time, then our understanding seizes them. And like our faculty of perception, the faculty of the understanding has its own nature, its own form. Our understanding, to speak like Kant, has its "categories". There are pure a priori concepts of the understanding as there are pure a priori forms of sensibility. Or, to speak more simply, our understanding is an understanding whose essential function is to unify things, to systematize. And it obtains this effect by making the objects it receives from space and time enter into certain frames aimed, precisely, at obtaining this unification. And these frames are the pure a priori concepts of our understanding, at the forefront of which we find the most important of them all, causality. By means of the causal relation, the understanding links up phenomena with other phenomena, objects with objects, and with this relation, and many others, the understanding ends up at an absolutely coherent and systematic unity of nature.
