..Güzel ellerden hoşlanır, güzel elleri sever, güzel ellere deli olurdu. Ona göre ‘ellerin’ yüz kadar sarsıcı bir yüzü, bir karakteri, bir ruhu vardı.
Can YayınlarıKitabı okudu
Çiçekler, Aşklar, Kadınlar.
Gül, Lale, Nergis, Çiğdem.
Nilüfer, Karanfil, Papatya, Fulya.
Hepsi de güzel çiçekler, mis gibi de kokarlar, sadece çiçekte de değil bizde de yaşarlar, küçük, tatlı, masum, sevimli kızlarımıza onların isimlerini veririz, kızlarımızın bu isimleri hak ettiğini düşünürüz, gerçekten hak ediyorlar mı diye sorgulamayız.
Onlar bizim küçük, sevimli
Alın Yazısı
Öyle inançlı yaz ki onu, ne silmek mümkün olsun, ne saklamak gün ışığından. Yıksalar bile yazdığın duvarı, yine de okunsun boşlukta. Geçsin bakışlardan ellere, ellerden duvarlarına bütün sokakların.
Kemal ÖZER
Muazzez Türüng
3 yıl önce keşfettiğim muhteşem bir ses sanatçısı olan Muazzez Türüng'ü tanıtmak istiyorum sizlere. Hakkında çok yeterli bilgilere ulaşılamadığından birkaç internet sayfasından alıntılayarak bu bilgilere ulaştım. 1923 Muş doğumlu, 1977 yılında Ankara radyosundan emekli olmuş bir halk müziği sanatçısıdır. "Geçti dost kervanı",
Güvenilir, sadık, vefakâr, "mezara kadar" ayrılmayan bir dostun yardım eli, ihtiyaç duyulduğu her an memnuniyetle uzatılıveren, güvenilebilecek bir yardım eli (tıpkı adaların potansiyel gemi kazazedelerine ya da vahaların çölde yolunu kaybedenlere sunduğu şey gibi); işte böyle ellere muhtacız, böyle eller olsun istiyoruz, bu ellerden ne kadar çok varsa etrafımızda o kadar iyi...
Sayfa 173Kitabı okudu
Eski toplumlar devletin kendi uyruklarından her birinin bütün bedensel ve anlıksal disiplininde derin bir ilgisi bulunduğu düşüncesine dayanarak, kendilerinin, toplum yetkesi yoluyla bireylerin özel devinimlerinin her bölümünü düzenlemeye hakları bulunduğu düşüncesindeydiler; eski filozoflar da bunu iyi karşılıyorlardı. Bu, çevresi güçlü düşmanlarla çevrili, sürekli dış saldırı ya da iç sarsıntı ile yıkılmak tehlikesi içinde bulunan küçük cumhuriyetlerde eskiden kabule uygun olabilen bir düşünce tarzı. Oralarda güç ve yetkeyi de çok kısa bir dönem için gevşetmek bile, kolayca onların hayatına mal olabiliyordu; bu yüzden o cumhuriyetler, özgürlüğün hayırlı ve sürekli sonuçlarını beklemeyi göze alamazlardı. Günümüz dünyasında, siyasi toplulukların hacimlerinin daha büyük oluşu ve özellikle (insanların vicdanlarının sürdürülmesini onların dünya işlerini de netleyen ellerden başka ellere veren), ruhsal ve somut yetkilerin birbirinden ayrılması durumu, özel hayatın ayrıntısına yasaca bu derece büyük bir karışmayı önlemiştir; ama her birey kendisine ait konularda egemen düşünceden ayrılmasına karşı içsel baskı aletleri kullanılmıştır, dahası toplumsal sorunlarda olduğundan bile, daha güçlü kullanılmıştır. Törel duygunun oluşumuna giren unsurların en güçlüsü olan din hemen daima ya insanın yapıp eylemelerinin her bir bölümünü denetimine alma peşinde koşan bir hiyerarşinin hırsına ya da Püritanizm anlayışına bağlı kalmıştır.
Sayfa 21
Eski toplumlar devletin kendi uyruklarından her birinin bütün bedensel ve anlıksal disiplininde derin bir ilgisi bulunduğu düşüncesine dayanarak, kendilerinin, toplum yetkesi yoluyla bireylerin özel devinimlerinin her bölümünü düzenlemeye hakları bulunduğu düşüncesindeydiler; eski filozoflar da bunu iyi karşılıyorlardı. Bu, çevresi güçlü düşmanlarla çevrili, sürekli dış saldırı ya da iç sarsıntı ile yıkılmak tehlikesi içinde bulunan küçük cumhuriyetlerde eskiden kabule uygun olabilen bir düşünce tarzı. Oralarda güç ve yetkeyi de çok kısa bir dönem için gevşetmek bile, kolayca onların hayatına mal olabiliyordu; bu yüzden o cumhuriyetler, özgürlüğün hayırlı ve sürekli sonuçlarını beklemeyi göze alamazlardı. Günümüz dünyasında, siyasi toplulukların hacimlerinin daha büyük oluşu ve özellikle -insanların vicdanlarının sürdürülmesini onların dünya işlerini de netleyen ellerden başka ellere veren- ruhsal ve somut yetkilerin birbirinden ayrılması durumu, özel hayatın ayrıntısına yasaca bu derece büyük bir karışmayı önlemiştir; ama her birey kendisine ait konularda egemen düşünceden ayrılmasına karşı içsel baskı aletleri kullanılmıştır, dahası toplumsal sorunlarda olduğundan bile, daha güçlü kullanılmıştır. Törel duygunun oluşumuna giren unsurların en güçlüsü olan din hemen daima ya insanın yapıp eylemelerinin her bir bölümünü denetimine alma peşinde koşan bir hiyerarşinin hırsına ya da Püritanizm anlayışına bağlı kalmıştır.
baakKitabı okudu
Ben insan karakterlerini yüzlerden ziyade ellerden okurum. Yüz yalan söyleyebilir, el söyleyemez. Ah surat, sen ne riyakarsın ve sen el, ne kadar samimi. Rençber, kral, işçi, dilenci, katil, kumarbaz, hatip, filan, falan... Ellerini düşünün! Müthiş!
Fakat ben bu "müthiş" tabirinin hakikatine biraz geç erdim. El bana ötedenberi en derin
Sen İstanbul beyefendisiydin
Bense Azeri kızı
Hep dedim ya bunu ,bizi ayıran hep mesafeler oldu
Kader bizim bir yerde olmamıza izin vermedi
Peki neden çıktın karşıma neden sevdim seni
Kalbimiz bu kadar benzemelimiydi bir birine?...
Gidiyorum artık ve seni de kalbimde götürüyorum gittiğim yere ,ama çıkıp gelsen de bir gün,elini uzatsan tutamam o ellerden , benim ellerimi verdiler ellere....
Çok bekledim ,sen gelmedin...🥀