Ertan Kürek

21 Şubat 18:27

Şiir

Desem ki, akşam vakti sırça köşke varalım mı? Desen ki, sana seni anlatan masalsı hüzünleri, coşkun ırmakları anlat. Bilsem ki, kaç dil var burada bilindik aşklarda Bilsen ki, kaç ama var söylenmedik...

Reklam

Ertan Kürek

23 Nisan 22:19

72 syf.

Puan vermedi

Karmaşa nedir? Sorusu zor soru olmakla birlikte karmaşanın sonuçsal farkındalıklara aktarılan yapısı varolmak fiilini suçsuz bırakacak konumdadır. Zaman kavramı nedir? Sorusunu sormak gerektiğini kitap çıktısı bizlere göstermektedir. Zaman üç açıdan farklıdır diyen yazarın ilk anda kaybolan zaman-mekan grafiğini son ana almak istemesi zor olan karmaşanın zaman tekliğine aktarmış olduğu bilinen bir gerçektir. Doğrusu şu ki, zaman teklik anlamında grafiksel açıları durumsal farkındalıklardan alarak farklı üç açılı ölüm-yaşam kuramına yollamaktadır. Durumsal farkındalıklar kitapta yer alırken, kitapta bulabileceğiniz bazı psikolojik etkiler bireysel ve duygusal şaşırtıcı Alfred Adler çalışmaları görecek boyutta olduğu göz önünde bulundurulmalıdır. Kitap form anlamında değerlendirilmiştir. Saygılarımla...

GezginHalil Cibran · Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları · 201711bin okunma

Ertan Kürek

13 Nisan 04:54

272 syf.

Puan vermedi

Kaç vakit değerli kişiliğimizi açıkça seçenek bırakmadan tutarsız sevgilerde yer edinmesine yol açacaktır? Kitabın an ve mekanı tasvir etmesinin en önemli nedeni; Şundan veya bundan olacak olayları zemin hazırlanan bölgeye benzer değişimler yaşatmasıdır. Cibran, kitabı şunun için yazmış olabilir; İç durumda bulunan an-zaman grafiği bizlerin kişilik yapısına uymayan değerlere bakış açımızı değiştirecek boyutta görüktüğüdür. Kitap üç şekilde yazılmışta olabilir; 1- Değerli kişilik yapısına varan durumsal farkındalıklar 2- Bireysel psikolojinin öncülüğünü yapmak için 3- Alfred Adler psikoloji biliminin öncüsü konumunda olmak Alfred Adler ve cibran eski zamanların en önemli bilim insanlardandı. Ama Cibran sanırım bir adım önde olsa gerek. Nedeni, Adler'ın savunma yaptığı bilinen iç bireysel psikolojik açıklamaları Cibran'ın uç noktasal benzersiz ve şekilsel anlatımının önüne geçememiştir. Cibran, başarılı olurken, Adler eksik kaldığı noktasal kişiliklere geçiş yapmak için kitabın içeriğini araştırmak istemiştir. Saygılarımla...

AforizmalarHalil Cibran · Tutku Yayınevi · 20132,855 okunma

Okur Takip Önerileri

Tümünü Gör

Ertan Kürek

13 Nisan 04:00

112 syf.

Puan vermedi

Şunun ve bunun ne zaman ortaya çıkacağını kim bilebilir? Seçimlerimizi iyi tahlil etmek için kitap konusuna iyi bakmak gerektiğini düşünmekteyim. Aşkın ve sevginin seçimlerde kullandığı o umursamaz tavrı, zaman olaylarına bakışınızı değiştirmenize yol açacaktır. Zaman olayları ne demekti? Sorunun cevabı sayfa kısımlarında bulunmaktadır. Bir diğer husus ise, değerli anlarımızı susarak mı geçirmemiz gerektiğidir. Susarak geçen bir zaman ancak ansal durumları zaman ve mekan tartışmalarından alarak su götürmez gerçeklere odaklandırmaktadır. Saygılarımla...

Rüzgar GülüHalil Cibran · Avrupa Yakası Yayınları · 20132,480 okunma

Ertan Kürek

12 Nisan 05:49

204 syf.

Puan vermedi

Zaman ve sınırlama olmadan geçen anlık değişimleri uçsuz bucaksız nememüsait çalışmalar yapacak kadar zor olan kitabın sayfaları iç mekanda değerlendirmeye alınmıştır. Yazarın ilimin ne olduğunu okurlara göstermek istediğini sayfa yapılarından anlayabilmekteyiz. Üç tarz siyaset şekli kitap olayında kendini belirli etmiştir. Ne demekti üç tarz siyaset? Hangi amaçla yazılan kitabın matematiği hayat kısımlarında kullanmak gerektiğini bizlere gösteriyordu? Lakin zamanın uç noktalarını formül açılarından anlaşılır düzeyde bulmak konumlarımızı şimdiki zamana aktaran yapıtaşları olmuştur. Zamanın an kısmında farksız değişimler kitabı dönüşümlere ayak uyduracak faal alana sokmuştur. Yazarın ölmeden önce sözlerin umulmaz değerlere katkısını edebi eser şeklinde kitap çıktısında görmekteyiz. Edebiyatı iyi kullanan yazar, cibran olmayı fazlasıyla hak etmiştir. Cibran; senin ve benim onsuzlara değer katan söz öbeklerini felsefik açıdan kişilik korumalarına bağlayan demektir. Ama cibranın alçak sesle söylediğini diğer yazar grupları duymamıştır. Sadece al ve ver kısmı bilinen yazarın kanun ve düzen ilişkilerini bilen biri olduğu görülmektedir. Kanun koyucular, düzen ilişkilerini zamansal durum farkındalıklarından alarak durumsal konumlara getirmektedir. İşte Cibran böyle biridir. Saygılarımla...

FırtınalarHalil Cibran · Araf Yayınları · 20121,019 okunma

Reklam

Ertan Kürek

11 Nisan 20:00

Duygu/Düşünce

MATEMATİKSEL İLİŞKİLER

Matematikte seçimli ilişkiler ağında belirlenen nominal değişkenlik zaman sıkıntısını ortadan kaldırmaktadır. Matematiğin üç yapısı şu şekilde açıklanmaktadır; 1- Zemherinin yordam etkisi 2- Manasız form ilişkisi Tek anlamda açıklanmış matematiksel kuramlar bizlere seçimlerimizi nasıl yapacağımızı göstermektedir. Matematik ve formül çalışmaları şunu göstermiştir ki zamanın ne derece kullanımı konusunda başarılı olunmuştur? Sorusunu sorma gereksinimi duyulmuştur. Soru kısımları zamanı çözümlemek için vardır. Soru şu şekilde sorulursa sizler ne cevap verirdiniz? Üç ve dört sayısının bizlerin iç kişilik yapımıza uyan kısımlarını bilen durumda olduğu bilinmektedir. Peki bu sayılar nereden gelmiştir? Soru zor olsa da, faal sekimantasyon kısımsal düzeyler sayı kimliklerini kişilik varyantasyonlarına aktarma gereği duymuştur. Soruların hangi amaçla yazıldığı bilinen şu olacak ki, hangi sayının bilinmezliği açısal değer matematiğini ortaya çıkarmıştır? Açısal değer matematiği kanunların düzenlenmesi konusunu bizlere sunmaktadır. Kanun koyucu şahıslar açılar ve dizeler kısımlarını zor yapılı fizik kuramlarından mı almaktadır? Soru ve çözüm sizlere aittir. Saygılarımla...

Ertan Kürek

11 Nisan 12:35

77 syf.

Puan vermedi

Kaç zaman sonra işimizi bitiren konumda bulunacağız? Soru kısmı karmaşık görükse de sonuç kısmı bilinenleri ve bilinmeyenleri davranış biçimlerinden alarak düzen ilişkisi olacak şekilde değiştirmiştir. Kitabın yazarı boyutsal anlamda dönüştürdüğü ve devinim yaptırdığı açıkça görülmüştür. Uç noktalar nedir? sorusu bu kitapta yerini alırken, zaman sınırlaması olmadan denge normlarını çözmek gerektiğini bizlere söylemek istemiştir. An ve zaman kavramlarının tanımı ve hal, harekat sistemlerinin ilimsel yönden nasıl açıklandığını yine bu kitapta görebilirsiniz. Zamanın nasıl kulllanılacağı konusu zor olsa da, kitap açıklama kısımlarında soru cevapları bulunmaktadır. Saygılarımla...

Tebessüm ve GözyaşıHalil Cibran · Venedik Yayınları · 20212,595 okunma

Ertan Kürek

11 Nisan 12:28

192 syf.

Puan vermedi

Hal ve durumumuzu gösteren çalışma olan kitap nedensel etkileri göz önüne alan yapıda olmuştur. Nedensel etkiler; değişim ve dönüşüm konularının aralarında ortaya çıkan formsal anlardır. Nedenler ve sonuçlar üzerine giden kitap konusu sonuç olarak şunları bizlere göstermiştir; 1- Kitap, nedenleri ve sonuçları utanma duygusunun önünden alarak gerek norm gerek form üzerinden bizlere göstermek istediğini göstermiştir. 2- Hayatımızı sorunlar içerisinde görmekten bıkmayan durumda olmaktan kaçmak için yazarın değişimlere başkalaşım eklemek istediğidir. 3- Başka birtakım silsile harekatı son anda bulunan faal anlara bağlanmış ancak çıkan sonuç nominal olmuştur. Sonuç olarak; kitap zaman ve sınır tanımayan tutkulu zevkleri nasıl kontrol etmek gerektiğini bizlere açıkça sunmuştur.

Mezarlar Ne Söyler?Halil Cibran · Avrupa Yakası · 2013792 okunma

Ertan Kürek

07 Nisan 08:43

208 syf.

Puan vermedi

İnceleme, yazar ve kitabın amaçları uğruna yazılmak istenmektedir. Yazarın kitabı çıkarmak için bağlandığı ilimsel yöntemlerin ilim ve irfan yönünde bizlere sunduğu gelecek vaadinden başka birşey değildir. İlim ve irfan yazar kısmını çok hareketli yapıda görürken, kitap kısmı faaliyetlerini tamamlamıştır. Kitap iki düşünceyi ortaya çıkarmıştır; 1- Zor olan ne varsa hayatın içinde olanla geçinmek gerektiği 2- Yaşamın bağbozumlarına bakarak geçen bir yaşam mümkün görünmemektedir. Kaç yaşında olursak olalım yaşam bizlere hakikati ve güzel görselliğini göstermekten geri durmaz. Evet ama yaşam ne demekti? İşte kitapta bu sorunun cevabını bulacağınız yazılar vardır. Saygılarımla...

Aşk MektuplarıHalil Cibran · Kaknüs Yayınları · 2012306 okunma

Ertan Kürek

02 Nisan 06:48

60 syf.

Puan vermedi

Yazarın halleri açıklaması gereken durumlarda bulunduğu söylemleri çok açık şekilde doğrudur. O ve kitap çıktısı zamanın ne denli kullanılması gerektiğini bizlere göstermektedir. Evet zaman nedir sorusunu şeytan kitabı üzerinden giden Cibran kitapta oluşturduğu ögeleri jargon yapısına uygun olarak değerlendirmek istemiştir. Şeytan iki açıdan ele alınan varlık olarak görülmektedir. Şeytanın zamanda kaybolan anlık durumsal farkındalıkları onun kötü davranışsal harekatını biçimsel olarak açıklayan kitabın içsel durumlara etkisini uç noktadan alıp değişkenler konumuna getiren yapıda olduğu bilinmiştir. Yazarın şeytan hakkındaki görüşleri bizlere konu olarak gelen devamlı limit açılarını inceleme kısmında görmekteyiz. Saygılarımla...

ŞeytanHalil Cibran · Kafekültür Yayıncılık · 0424 okunma

Reklam

Ertan Kürek

UMRAN İLMİ KİŞİLİK VARYANTASYONLARI

26 Mart 00:23

Duygu/Düşünce

Kişilik; teknik anlamda ifade tarzlarını bilen uçsuz bucaksız konuşma biçimleri arasından geçmiş zamanda ki tutarlılıktır. Tutarlılıkta kişiliğin ne önemi var derseniz ancak tek unsurların devamlı olarak uygunsuz ana denk gelmesinin önünü tıkamış olan konumda bulunmasıdır. Kişiliğin hangi dönemlerde ortaya atıldığını umran ilimlerinden bildiğimiz değişimlerden kaynaklanan riyakar formlardan yola çıkarak görmekteyiz. Umran'ın farzetlerine karşılık süreksiz matematiksel açıklamalar konumsal algılamamızı değiştiren yapıda olduğudur. Tutar ve tutarsızlık umran ilmini faaliyet dışına götürecek seçenek bırakmayan durumdadır. Sonuç olarak; Umran ilmi yarayış açısından matematiksel denklemleri nasıl anlayacağımızın yönünü bizlere göstermektedir. Saygılarımla...

Ertan Kürek

Karşımda duran gözlerin var bende Yaklaşan ânımızı bilen sözlerin var Değişen neyse sen O'sun Susan kimse ben O'yum. Anla artık benim gidişimi Ve de ki ansızın gidişin susuşun oldu Ve söyle sen bendesin utancın gölgesinde Sen gerçeksin her bitişinde.

Ertan Kürek

24 Mart 06:14

144 syf.