İlmi doğru yerden öğrenin.
Yoksa sonunuz hüsran‼️
Başka kapılara gitmeye lüzum yok❕
Hz. Ali İlim Kenti'nin kapısıdır
32. Hz. Ali, Cabir bin Abdullah el-Ansari ve Mücahit'ten naklen, Resulullah (saa) şöyle buyurdu: (Enâ medinet'ül ilmi, ve Aliyyün bâbehe, femen erâd'el ilmi felye'ti ilal bâb)
Meali: "Ben ilmin
Tasavvuf; kitaba ve sünnete sarılmak, arzuları ve bid'atleri terk etmek, insanların özürlerini dikkate almak, evrad-u ezkarı azık kabul etmek, ruhsatlarla ve te'villerle dini oyuncak haline getirmeyi terk etmektir. Tasavvuf, istikamettir. Tasavvuf, tahliyedir. Masivadan kurtulmak, kalbi Allah'a tahsis etmek ve ondan başka her şeyi yürekten söküp atmaktır. Tasavvuf; Hakk'a teslimiyet, O'ndan başka hiçbir gücün zarar ya da fayda veremeyeceğine inanmak, sadece Allah'a dayanıp O'na itimad etmektir. Tasavvuf, Hak'la beraber yürümektir. Tasavvuf; hakikate sarılmak, mahlukatın elinde olanlardan umudu kesmektir. Tasavvuf; her durumda ve şartta Allah Azze ve Celle ile beraber olmak, her şeyin malikinin Allah olduğuna ve O'ndan başka hiçbir gücün insana malik olamayacağına inanmaktır.
Sayfa 19Kitabı okudu
-İSLAM DÜNYÂ GÖRÜŞÜ
Kadir Mısıroğlu 1. Bölüm
-Müellif:Temel İslâmi umdelerin/prensiplerin kavranmasında ve hazmedilmesindeki kifâyetsizlik sebebiyle,İslâmi cephede hizmet veren kimselerin bir kısmının,gerek fikirlerinde gerekse hareketlerinde bâzı tezadlar ortaya çıkmıştır.
-Müellif:İnsan beyni için mücerredleri kavramak,müşahhasları kavramak
Dördüncü kapı: HAKİKAT
1- Tevazuda toprak gibi olmak.
2- 72 milleti ayıplamamak.
3- Herkese elinden gelen yardımı yapmak.
4- Herkesi kendinden emin eylemek, yaratılan her şeye güven vermek. Herkesin güvenini kazanmak.
5- Mülkü Allah'a teslim ederek O' nun resulüne uymak.
6- Sey-i Sülûku tamamlamış olmak.
7- Sırr- ı Hikmet-i Eşyayı kavramak.
8- Sohbetlerde hakikat sırlarını insanlara söylemek.
9- Münacat ve evrad u ezkara devam etmek.
10- Allah'ın hükmüne razı olmak, her şeyi ondan bilerek teslim olmaktır.
#hacıbektaş-ıVeli
#Tasavvufedebiyati
“İlahî feyz, istidada değil, evrad ve ezkâra devam etmeye bağlıdır. Bu yüzden ilâhî yardımlar daima virdlere devam etmekle hâsıl olan istidada göre gelir. İbadet ne kadar çok olursa, yardımlar da o kadar artar; az olursa o kadar azalır. Zira yakîn nurları, kalp aynasının ibadetle temizlenip parlatılmasına bağlıdır.”
