Allah Teâlâ zina etmeyi, faizli muameleleri , içki içmeyi, kumar oynamayı yasakladığı halde, beşerî kanunlar zina edenleri korumakta, faizi gerekli hâle getirmekte , içki içmeye müsaade etmeye ve kumar oynamayı düzenlemektedir. O halde Müslümanlar bu iki nizam arasında nasıl davranacaklar ?
Mükafatı daha hayırlı, cezası daha kalıcı olan Allah 'a ve Resulüne itaat edip devlete ve onun kanunlarına karşı mı gelsinler?
Hem dünya, hem ahiretlerini kaybetme pahasına da olsa Allah'a ve Resulüne karşı gelip devlete mi itaat etsinler?
Bu sorularımızın cevabını Sayın Cumhurbaşkanından, Adalet Bakanından ve hocalarımızdan bekliyoruz!
Sayfa 280Kitabı okuyor
Dolandırılanlar, “Hakkımı helal etmiyorum, haram olsun!” der. Faizi alırken iyi, dolandırılınca din.
Sayfa 83Kitabı okuyor
Haldun Taner bir kitabında soruyor: "Saadet bu ömrün neresinde?" sonra bir başka kitabında yanıtlıyor sorusunu: "İnsan önemli dostlarım. Her şeyden önce insan." Evvela temiz bir vicdanımız olacak sevgili okur. Temiz, kullanılmamış, vicdanlı insanlarla bir aile, temiz vicdanlı bir ülke, temiz vicdanlı bir dünya... Saadet bu
Allah faizi mahveder. Faiz karışan malın bereketini giderir. Sadakaları çoğaltır içinden sadaka verilen malları bereketlendirir...
Bakara,276
Sayfa 401 - Diyanet YayınlarıKitabı okudu
Faiz Belası
Neden cb yıllar önce faizi indirdi ve ekonomiye yaramadı demek ki bu din yanlış diyen zavallı sekülerlere cevap,,
Faiz iyi bir şey olsaydı abdde avrupada neden çok az. Neden sadece ekonomisi çökmüş ülkelerde çok yüksek? İndirmeleri yanlış zamandaydı ve yöntem ve indiriş hızı yanlıştı o kadar. Sabırlı olsalar acele etmeseler bu iş daha iyi çözülecekti
Sermayedar, sermaye ve faiz bağlantısı
Ürünün sermayeye safi kâr olarak düşen kısmı paranın faizi ile ölçülür. Çünkü sermayedar, üretime sermayesi dışında hiçbir şey katmadığında elde ettiği tek şey bu olur.
Sayfa 52 - KapraKitabı okuyor
