Kaporo ve Gecikme Faizi Hanbeli Mezhebinde Caizdir
Hanbelî mezhebinde akid sahih olursa semene mahsub edilmek, sahih olmazsa satıcıda kalmak üzere verilen paraya urbûn denir. Bu cihetten akid zamanında îfâ edilmezse veya bozulursa karşı tarafa bir meblâğın cezâî şart (gecikme fäizi) olarak ödenmesinin önceden şart koşulması veya alıcı vazgeçerse kaparonun satıcıda kalması şartı Hanbelî mezhebine göre câizdir. Bin lira peşinat verip mal alsa, zamanında geri kalanı ödemese ve malı almaktan da kaçınsa, üç mezhebde satıcı geri kalan alacağı için icrâya müracaat eder. Parayı alana kadar da malı elinde tutabilir. Hanbelî'de satıcı akdi feshedip bu parayı alabilir. İcrâ dairesindeki işlerin uzun sürmesi ve yüksek enflasyon gibi haller sebebiyle zarara uğramak mevzubahis ise Hanbelî mezhebi taklid edilebilir.
Sayfa 488Kitabı okudu
Depressiya get-gedə əsrin bəlasına çevrilir. Əgər 2020-ci ilə qədər dünya əhalisinin 5-7 faizi depressiyadan əziyyət çəkirdisə, son illərdə bu rəqəm 12-20 faizə qalxmışdır. Hər il iki milyona yaxın insan depressiya səbəbi ilə intihar edir.
Modern dövrün informasiya zəhərlənməsi, mənasızlıq, ideologiyasızlıq və insanların bir-birindən emosional uzaqlaşması depressiya kimi ağır bir xəstəliyi bizə nəfəs qədər yaxın edir.
Psixoloji sağlamlığımızla bağlı məsuliyyətli olmasaq bu tendensiya bizdən də yan keçməyəcək.
Təhsilimiz, karyeramız, maddiyyatımız haqqında nə qədər düşünürüksə, ən azı o qədər də psixoloji rifahımız haqqında düşünməliyik.
Üzünüzü güldürən şeyləri, sizi yaxşı hiss etdirən insanları və beyninizi dincəldən anları nə olursa-olsun özünüzdən uzaqlaşdırmayın.
Fuad Əsədov
İyi bilindiği üzere faizi en katı biçimde yasak olması İslami kapitalizmin en önemli özelliklerinden biridir. Faizin olmadığı bu durumda, sermayedarın kazancının girişimciye aktarılmasının tek yolu iş ortaklığından geçiyordu.
Sayfa 31 - Ufuk YayınlarıKitabı okudu
“Allah faizi tüketir, sadakaları ise arttırır…” (Bakara, 276)
Yüreğimizden gönlümüzün derinliğinden
Vermek hep vermek için
Çünkü dağıttıkça çoğalır bizim zenginliğimiz
Sayfa 109
"Geç gelir tiz gider deyu safa, çekme keder
Âlemin hâli budur, böyle gelir böyle gider"
••Kafzade Faizî
Sayfa 162Kitabı okudu
Allah Teâla Alım Satımı Helal Kılmıştır
Alış verişin helal olduğu konusunda özel olarak Kur'ân'da açık nas gelmiştir. Bu nas faizin alış veriş gibi ya da alış verişin faiz gibi olduğunu ikisini arasında hiçbir fark bulunmadığını kabul eden Yahudilere reddiye olarak inmiştir. Allah Teâla bu konuda şöyle demiştir: "Bu, onların, "Alışveriş de faiz gibidir" demelerinden dolayıdır. Oysa Allah, alışverişi helal, faizi haram kılmıştır." (el-Bakara 275.)
Sayfa 24 - MUAMELATTA GEÇERLİ OLAN KURALLARKitabı okuyor
Konuş!
Konuş! Özgürdür dudakların.
Konuş! Bu dil senin.
Konuş! Senin bu beden.
Konuş! Hâlâ senindir yaşamın.
Bak ve anla, demircinin alevinde nasıl
Çelik kızıl kor.
Gör, nasıl açıldığını kilitli kapıların
Ve zincirlerin kırılışını.
Konuş! Yeterli sana kalan zaman.
Beden ve dil göçmeden önce.
Konuş! Hâlâ yaşayan gerçek için,
Konuş! Söyle yüreğindekini!
Faiz Ahmed Faiz’i
O yaratıkların soludukları hava değil, yedikleri de et değil. Onların soluduğu kâr, yedikleri de anaparanın faizi. Eğer bunları bulamazlarsa ölürler onlar. Siz havasız, etsiz kalınca nasıl ölüyorsanız, öyle.
Sayfa 40 - Sel YayınlarıKitabı okudu
Değerlemede 1’nci Kural
1.Belirleyici: Beklenen Büyüme Oranı
-Çoğu insan finansal kararlarda bileşik büyümenin gerçek anlamını kavramış değil. Albert Einstein,bir zamanlar, bileşik faizi,”zamanın en büyük matematiksel buluşu”olarak tanımlamıştı.
Kural 1: Mantıklı bir yatırımcıc kâr payı ve getirisi daha yüksek artış gösteren hisse senedine daha çok para ödemeyi kabul etmelidir.
Kural 1’e ekleme: Mantıklı bir yatırımcı sıradışı büyüme oranının sürekli olması beklenen hisseye daha çok para ödemeyi kabul etmelidir.
