Ziya Gökalp'in Feminizm hakkındaki görüşü;
Eski Türkler hem demokrat hem de feminist idiler. Zaten demokrat olan toplumlar genellikle feminist olurlar. Türkler’in feminist olmasına başka bir neden de eski Türklerce Şamanizmin kadındaki kutsal güce dayanması idi. Türk Şamanları büyü gücüyle olağanüstülükler gösterebilmek için kendilerini kadınlara benzetmek zorundaydılar. Kadın giysisi giyerler, saçlarını uzatırlar, seslerini inceltirler, bıyık ve sakallarını keserler, hatta gebe kalırlar çocuk doğururlardı. Buna karşılık tötomizm dini de erkeğin kutsal gücünde gerçekleşiyordu.
Tötomizm ile Şamanizmin değerce eşit oluşu hukukça erkek ve kadının eşit tanımasına neden olmuştu. Hatta her işin gerek Tötomizm ve gerek Şamanizme dayanması gerektiğinden her işle ilgi li toplantıda kadının erkekle birlikte bulunması koşuldu. Örneğin kamusal erk hakan ile hatunun her ikisinde ortaklaşa gerçekleştiği için bir buyrultu yazıldığında ‘Hakan buyuruluyor ki’ sözcükleri ile başlarsa geçerli olmazdı. Geçerli olması için kesinlikle “hakan tek başına bir elçiyi huzuruna kabul edemezdi. Elçiler an cak sağda hakan ve solda hatun oturdukları bir sırada ikisinin birden huzuruna çıkardı. Şölenlerde, Kekaşlarda, Kurultaylarda, tapınmalarda ve dinsel törenlerde, savaş ve barış toplantılarında hatun da kesinlikle hakan ile birlikte bulunurdu. Kadınlar örtünmeye ilişkin hiçbir kısıtlama ile bağlı değillerdi.”
Sayfa 141Kitabı okudu
