IKONOKLAST BİR PAPAZIN HADİSİ
G.D.: İslam egemenliği altında yaşamış toplumlarda insan figürü çizmeye dayanan sanat dalları pek gelişmemiş. İslam sanatında insan figürü çizmek tümüyle yasak mı?
D.K.: O uydurma bir yasak. Güya insana benzeyen bir figür yaparsan, öldüğün zaman “hadi bakalım bunu yarat” diyecekler-miş. Bu sonrada uydurulmuş bir hadis. Bu hadisi uyduran da Bizanslı bir papaz. Bu papaz 7. yüzyılda, Şamda, Halife’nin yanında çalışıyormuş. İkonoklast’mış. Herhalde ondan karşıymış insan figürüne. Bu söz için de peygamber zamanında oldu, demişler.
Sayfa 29 - Gündoğdu - Doğan KubanKitabı okudu
Oryantalistlerin hadîsle ilgili temel iddialarını kaç başlık altında toplayabiliriz?
Oryantalistlerin hadîsle ilgili çeşitli iddiaları vardır. Hepsinin temelinde Müslümanların hadîslere olan güvenini sarsmak yatmaktadır. Kısaca bu iddialardan bazılarını şöyle sıralamak mümkündür:
a. Hadîs külliyatı sözlü aktarıma dayalıdır. Hadîsler yüz
Hadislere Akılcı Yaklaşım
Mu'tezile’nin akılcı olduğu biliniyor. Günümüzde Ehl-i Sünnet olduğu gözüken insanlarda hadîslere akılcı yaklaşımın bariz bir şekilde ortaya çıktığı bir vakıadır. Hadîslere akılcı yaklaşma ve akabinde reddetmenin sebepleri nelerdir? Hadîslere akılcı yaklaşanlarda göze çarpan özellikler nelerdir? Hadîsleri böyle ele
İmam-ı Â’zam Ebû Hanife ve Mürcie İthamı Üzerine
İslâm’ın ikinci nesline erişen İmam-ı Â’zam Ebû Hanife’nin itikadı hem seleften olması hasebiyle hem de amelî bir mezhebin kendisine nispet edildiği müctehid bir âlim olması hasebiyle kendisinden sonra hem müntesiplerinin hem diğer mezhep müntesiplerinin hem de muhaliflerinin merakını cezbetmiş ve onu tasvip etmeyenler çeşitli yakıştırmalar ile
Geçmişlerin Ardından Kur'an Okumak
Ma’kıl b. Yesâr’dan (r.a) rivâyet edildiğine göre Peygamber (s.a.v) şöyle buyurdu:“Ölülerinize Yâsîn okuyunuz”157.
AÇIKLAMA
Hadisin isnâdı hakkında şu teknik bilginin verilmesinde fayda vardır:Rivâyetin “Ebû Osman ve leyse bi’n-Nehdî an Ebîh” şeklindeki isnad zinciri tartışılmış; Ali b. el-Medînî (v. 234/848) ve Zehebî (v. 748/1347) gibi
( Bazı videolarda bu konu ile alakalı ithamlar gördüğüm için konuyla alakalı cevap niteliğindeki yazının tamamını paylaşıyorum.
Bu konuyu merak edenler aşağıdaki yazıda kaynaklarıyla cevapları görebilirler. )
ZAYIF HADİS VE SUFİLER
Dilaver Selvi
Bazıları, sufîlerin zayıf hadisle amel ettiklerini, tasavvuf kitaplarında senet yönüyle zayıf
3.2. Sahih hadise muhalefet
Hz. Peygamber (s.a.v) teşrî açısından hatadan beridir. Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: “ 0 kendi hevasından konuşmaz. Onun söyledikleri vahiyden başkası değildir.”74 Bundan dolayı ondan sadır olanda çelişki ve noksanlık söz konusu olamaz. Bazı hadis rivayetleri bazılarıyla çelişiyor zannı uyandırsa da metinleri
g. Kadınlara yazıyı öğretmek
“Kadınlarınızı odalarda oturtunuz, onlara yazıyı öğretmeyiniz.”1
Hakim et-Tirmizi, bunu nakletmekle kalmayıp ayrıca onu şu şekilde yorumlamıştır: “Resülullah, erkekleri görmesinler diye kadınların odalarında oturtulmasını istemiştir. Bu, kadınları harama düşmekten korumak içindir. Çünkü onlar nefislerine sahip
