oliver bloch-materyalizm
Ezik Felsefe: Materyalistler gizlenmeyi seçmişlerdir:
Materyalist olduklarını açıklamadan, zararsız
ya da karşıt görüşlerin arkasına sığınacak kimlik
bulmuşlardır. Ama bu gizlilik, tarihçinin işini
güçleştirir. Önceleri bu gizlilik, hasım tarafından
suçlama aracı olarak kullanıldı ( 17. yüzyılda Descartes,
Gassendi ve Spinoza'ya karşı). Bu durumun di
ğer yüzü ise meydan okuyuş ve materyalist olduklannı
itiraf eden filozofların kışkırtma, aşınhk ya da
kasıntılı bir yürekliliğe başvurmalandır, ama bunu
peşin peşin kabul etmekten kaçınmak gerekir.
Varlık-Maddedir/Demokritos ve Atomcu madde anlayışı
Demokritos atomcu materyalizmin temsilcisidir. Epikuros, Lucretius ve Gassendi aynı görüşü devam ettirmişlerdir. Demokritosun görüşleri şu ana başlıklarda özetlenebilir. 1. Atomların ortak özellikleri bölünemez,parçalanamaz olmaları, boşlukta yer kaplamaları ve hareket halinde olmalarıdır. 2. Duygu,zihin,ruh gibi maddi nitelikte olmadığı düşünülen şeyler de aslında maddidirler. 3. ..etrafımızda gördügümüz herşey (atomların) vurma ve çarpmalarının ürünüdür...hiç bir şekilde bir tesadüf söz konusu değildir. Bütün bunlar bir mekanik zorunlulukla ortaya çıkar. 4. ...tatlı acı sıcak soğuk renk ancak zihinde vardır. Gerçekte ise atom ve boşluktan başka birşey yoktur.
Sayfa 100Kitabı okudu
Filozoflar üzerine;
Kimi cisimlerin var olmadığını, her şeyin kafamızda var olduğunu iddia eder; kimi maddelerden gayrı varlık olmadığını ileri sürer ve, Tanrı dünyanın kendisidir, der; birisi ispata kalkar ki dünyada iyilik kötülük yoktur, iyilik ve kötülük birer kuruntudan ibarettir; öteki der ki, insanlar birer canavardır, birini parçalayıp yemeleri suç sayılmaz.*
*Berkeley, Gassendi, Spinoza, Hobbes sırasıyla
Sayfa 30
Lenoble’un da belirttiği gibi, İkaros ve Prometheus, doğanın sırlarını tanrıların izni olmaksızın kullanan ya da onlardan çalan ve bu yüzden onlar tarafından cezalandırılan mitolojik figürler olarak Antik Yunan’ın teknik karşısındaki korkusunu temsil ediyorlardı. Oysa 17. yüzyıl, Prometheus’un zafer çağının başlangıcıdır. Descartes, Galilei, Gassendi ve onları izleyenler için bilmekle yapmak ve üretmek arasındaki ilişki hiçbir suçluluk duygusuna yol açmayacak türde bir ilişkidir.
1620’lerden itibaren gelişen bir süreç içinde Avrupa’nın tüm önemli düşünürleri, Galilei, Gassendi, Descartes, Toricelli, Fermat, Huygens, Hobbes, Boyle, aralarındaki bütün ayrılıklara ve zaman zaman rastlanan şiddetli tartışmalara karşın, bir noktada aynı düşünceyi paylaşmaktadırlar: Doğa bir makinadır ve bilim de bu makinayı kullanma ve yeni makinalar üretme sanatıdır.
"Yürüyorum, o halde varım." Ambulo ergo sum( Gassendi)
Yürürüm çünkü ölümdür yürünülmeyen( İsmet Özel)
1620'lerden itibaren gelişen bir süreç içinde Avrupa'nın tüm önemli düşünürleri, Galilei, Gassendi, Descartes, Toricelli, Fermat, Hugens, Hobbes, Boyle, aralarındaki bütün ayrılıklara ve zaman zaman şiddetli tartışmalara karşın, bir noktada aynı düşünceyi paylaşmaktadırlar: Doğa bir makinadır ve bilim bu makinayı kullanma ve yeni makinalar üretme sanatıdır.
Tülin Bumin
Sayfa 78 - Mecaz YayınlarıKitabı okudu
gassendi tüm bilebileceğimizin, şeylerin bizatihi nasıl oldukları değil, nasıl göründüklerinden ibaret olduğunu savundu.
Mademki fikirleriniz olduğunun farkında değilsiniz, onlara sahip olduğunuzu nasıl savunabiliyorsunuz? Gassendi bu saçma düşünce sistemiyle layıkınca dalga geçti. Ama sonra ne oldu biliyor musunuz? Gassendi ve Descartes ateist ilan edildi.
