8/10
2025 250. kitabı
Hafız Divanı (2 Cilt Takım)
Hafız-ı Şirazi
Hâfız-ı Şîrâzî’nin Divanı, hem Doğu’nun mistik ruhunu hem de insan kalbinin karmaşık coğrafyasını anlamak isteyenler için eşsiz bir eser. Ben bu iki ciltlik baskıyı Kapra Yayınları’ndan, Kitapyurdu üzerinden 86 TL’ye temin ettim. Kapra, KY’nin kendi yayınevi, aynı eserin İş Bankası baskısının KY fiyatı 509 TL oluşu dikkat çekici bir fark (liste fiyatına girmiyorum). Bu durum sadece çeviri veya baskı kalitesiyle açıklanabilecek bir fark değil; aslında Türkiye’deki genel ekonomik dengesizliğin, özellikle kağıt endüstrisinin yokluğunun ve serbest piyasanın başıboşluğunun bir sonucu. Devletin kitaplardan KDV almaması değil, yerli kağıt üretimini desteklemesi gerekiyor. Aksi halde herkes kendi belirlediği oranda kâr peşinde koşuyor, bu da kültür ürünlerinde ve her üründe ciddi bir fiyat uçurumuna yol açıyor.
Gelelim eserin kendisine...
Batı edebiyatının büyük isimlerinden 
Johann Wolfgang Von Goethe , “West-östlicher Divan” (Doğu-Batı Divanı) adlı eserini yazarken derinden etkilendiği şairin başında Hâfız-ı Şîrâzî gelir. Goethe, Hâfız’ın gazellerindeki hem dünyevi hem de ilahi aşkı aynı potada eritme gücüne hayran kalmış, onun şiir anlayışını kendi dünyasına uyarlamıştır.
Bu etkileşim, yalnızca edebî bir hayranlık değil; Doğu ile Batı arasında kurulmuş bir kültürel köprüdür. Goethe, Hâfız’ın dizelerinde gördüğü içsel özgürlük, bilgelik ve ruh derinliğini kendi şiir diline taşımış; iki dünyanın insanını aynı manevi düzlemde buluşturmuştur.
Kısacası, Doğu-Batı Divanı Hâfız’ın mirasının Batı’ya yansıyan yankısıdır.
Hâfız-ı Şîrâzî’nin şiirleri, mey, saki, dilber, gül, şarap gibi kelimelerle dolu. Ancak ben bunları tasavvufi mazmunlar olarak yorumlamayı tercih ediyorum. Eğer gerçekten mecazi
Çok uzun bir inceleme oldu hakkınızı helal edinEdebiyat
NEREDE YANLIŞ YAPTIK?
1. Bizler her şeyi başımızdaki insanlardan bekledik,
Kurtancı devlet, kurtarıcı kişi, kurtarıcı fikirler ve kurtarıcı kurumların peşinde asırlarımızı feda ettik,
Kurtarmaya talip olmadık, talip olanları alaşağı ettik.
2. Kendimize ait, doğrularla çelişmeyen gelenek, görenek ve kültür değerlerimizi korumadık.
Yenilik diye sunulan her şeyi hiçbir elemeye tabi tutmaksızın kabullendik.
3. Haklarımızın ve özgürlüklerimizin çiğnendiği zamanlarda,
farklı kesimlerle birlikte hareket edip,
bu uğurda gerekli tepkiyi gösteremedik ama statlarda,
konserlerde takımımız ve sevdiğimiz insanlar için enerjimizi son damlasına kadar kullandık.
4. Susmamız gerekirken gazel okuduk, konuşmamız gerekirken sessizlik iklimindeydik,
Bunu doğru yapanlara karşı ilk dedikoduyu yapan bizdik.
5. İnsanlığının akıbetini belirleyen genel meselelerle uğraşmayı bırakıp, özel hadiselere kafa yoran "bananeci" bir toplum olduk...
6. Taklitçi zihniyetten kurtulup tahkik mertebesine ulaşamadık.
7. Faaliyetlerimizi legal yollardan yapmak yerine, illegal yollara saptık,
Bize anlatılan bilginin doğruluğunu hiç araştırmadan tasdik ettik.
8. Camilerimiz bile dedikodu yapıp,
icraat yapmayan insanlarla dolup taştı. Papağanlar gibi konuşup Ağustos Böceği gibi tembel tembel dolanıp durduk.
9. Aslına uygun dernekler, sendikalar, cemiyetler, vakıflar kurarak hareket alanımızı toplumun her kademesine yayamadık.
10. Birlik ve beraberlik hasletlerimizi, inanç sistemimizin çok dışında fındık kabuğunu bile doldurmayacak kadar bir fayda sağlamayan yerlerde tatmin ettik.
Reklam
Birgül Yangın Aslanoğlu
Canım Birgül, Çağdaş Türk Ozanı Barış Manço,41 Türk Sinemasında Folklor İzleri, Dedemin Köstekli Saati, Yediveren, Sinem: Deyimler Prensesi( Çocuk kitabı) , Debbağ, Gün Dönende olmak üzere toplam 7 kitaba imza attı Hepsini okumak kısmet oldu , hatta Sinem: Deyimler Kitabını çocuklarim da okudu Yazma istidadı doğuştan savina inanırım ,bunun en büyük örneği sevgili @ Birgül Debbağ harika bir kitapti ama o zaman değerlendirme yazısı yazacak durumda değildim, kısmet Gün Dönende kitabına kısmet oldu. Çok sevdiğim bir arkadaşım olsa da sevgili Birgül, gayet tarafsız yazacağımdan emin olabilirsiniz
Gün Dönende kitabı döngüsel bir kurguya sahip 10 öyküden oluşuyor. Birbiriyle iç içe geçen öykülerin kurgusu , içtenliği, insanı derinden sarsıyor. 72 sayfadaki derinliği anlatamam. Toplasan birkaç saatte okur bitirirsin lakin kurgu öyle yoğun ki üzerinde düşüne düşüne, empati kurarak okursanız birkaç saate bitiremezsiniz.
Eserde beni en çok çeken, döngüsel kurgu olması,üslubu demeyeyim bile. Niye derseniz yazarımız gah başa dönerek gah ileri giderek ,gah tekrar edilen isimlerle kurgularini güçlendirir ve karakterlerin veya durumların zaman içinde nasıl değiştiğini gösterir aslında. Yalnızlık, çaresizlik ilmek ilmek gerçekle vuku bulmuş. Öykü öykü yazdım okurken, bundan sonraki kısmı eseri okuyacaklar için spoiler içerebilir.
1.Şöhret-i Alâ Konağının Sahipleri Öyküsü
Yalnızlık duygusunun ilmek ilmek işlendigi muazzam bir Kalabalıklar içindeki yalnızlık duygusu , kendi sesinden başka bir ses duymayan kadının iç döküşü....
Mutlu,onun oğlu Çağlar, gelin Jale, Gürhan, Betül, Berna, Sibel, Nesrin , Gülşen,Seher, Yunus ,tibbiyeli ikizler Arzu ve Hülya, Münire,Harun ve yönetmen Serkan Bey...
" Çin porselen takımı artık takım değil ,beş parçası eksik . Eşyanın eksikliği
Ataol Behramoğlu, 13 Nisan 1942’de, Azerbaycan kökenli bir ailenin çocuğu olarak babasının yedek subaylığı sırasında Çatalca’da doğdu.
Çocukluk ve ilk gençlik yılları, ziraat müdürü olan babasının görevi nedeniyle Türkiye’nin çeşitli yörelerinde geçti. İlkokul üçüncü sınıfa kadar Kars’ta öğrenim gördü. İlk, orta ve lise öğrenimini Çankırı’da tamamladı.
Bir süre Ankara Hukuk Fakültesi’ne devam etti, Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Felsefe Bölümü’nün derslerini izledi, aynı fakültenin Rus Dili ve Edebiyatı Bölümü’nü bitirdi (1966).
İlk şiir kitabı “Bir Ermeni General” 1965’te, kitaplaşan ilk çevirisi “İvanov” (Anton Çehov) 1967’de basıldı. Mihail Yuryeviç Lermontov’dan ilk şiir çevirilerini de bu dönemde yaptı.
60’lı yıllar toplumcu kuşağının manifestosu niteliğindeki şiirlerden “Bir Gün Mutlaka”yı 1965’te yayımladı. 1969’da “Ant” dergisinde birkaç sayı yayımlanan “Toplumcu Genç Şairler Savaş Açıyor” başlıklı oturumda yeni toplumcu şiir üstüne görüşlerini açıkladı. 1970’de yayımlanan ikinci şiir kitabı “Bir Gün Mutlaka”, kuşağının öncü yapıtlarından biri olarak kabul edildi. 1970’de İsmet Özel ile yayımlamaya başladıkları “Halkın Dostları” dergisi geniş yankı uyandırdı. Aynı yıl, Maksim Gorki’den çevirdiği “Yaşanmış Hikâyeler” yayımlandı.
Ataol Behramoğlu 1970 yılı sonbaharında dört yıl sürecek ilk yurtdışı yolculuğuna çıktı. 1972’ye kadar Londra ve Paris’te yaşadı. Paris’te Louis Aragon ve Pablo Neruda ile tanıştı. Aragon’un yönetimindeki “Les Lettres Françaises”de, Abidin Dino çevirisiyle, “Bir Gün Mutlaka” dan bir bölüm yayımlandı. Paris’te Théatre de Liberté’nin kuruluş çalışmalarına katıldı (1971). İlk oyun “Légendes à Avénir / Geleceğe Masallar” için bölümler yazdı.
1972 sonbaharında Sovyet Yazarlar Birliği’nin çağrılısı olarak gittiği Moskova’da yaklaşık iki
12. Yüzyılda, Edib Ahmed Yükneki tarafından, Karahanlı beylerinden Büyük Emir Dâd Sipehsalar için yazılmıştır. Yazılı Türk edebiyatının ilk döneminden günümüze gelmiş Divan-ı Lügati't-Türk ve Kutadgu Bilig gibi nadide eserlerimiz arasındadır.
Eser, Hakaniye lehçesi denilen Karahanlı dönemi Türkçesiyle yazılmıştır. Tamamı Kaşgar şivesiyle ve Uygur alfabesiyle yazılmıştır. Orta Asya Türk kültüründen özellikler taşır.
Gazel ve kaside denilebilecek tarzda şiirler vardır. Didaktik bir eserdir. 40 beyit ve 101 dörtlükten oluşmaktadır. Aruz ve hece ölçüsüyle yazılmıştır. Telmih (hatırlatma) sanatı kullanılmıştır. Eser 14 bölümden oluşur. Baştaki 5 bölüm giriş, şairin "nevi" adını verdiği 8 bölüm asıl konu, sondaki 1 bölüm de bitiriş bölümüdür. Giriş bölümleri kaside biçimiyle (aa ba ca da...), asıl konu ile ilgili bölümler ve bitiriş bölümü dörtlüklerle (aaba) yazılmıştır. Giriş bölümünde 40 beyit, asıl konu ve bitiriş bölümlerinde 101 dörtlük vardır. Eserin tamamı 484 dizeden oluşur. Eser geçiş dönemi edebiyatı ürünüdür. Atabetü'l-Hakayık, hadis ve Arapça beyitlere dayanarak yazdığı şiirlerle, ahlaklı insan olmanın yollarını, ahlak ilkelerini açıklamış, çeşitli ahlakî öğütlerde bulunmuştur.
Eserin adı günümüzde "Hakikatlerin Eşiği" şeklindedir. Modern zamanda ilk bilindiğinde "Hibetü'l-Hakayık" veya "Aybetü'l-Akayık" olarak, yanlış bir şekilde isimlendirilmiştir. Eserin Kaşgar şivesiyle, Uygur harfleriyle yazılmış ilk yazması İstanbul'da Ayasofya Kütüphanesi'nde bulunmaktadır.
Şair, 11. yy sonlarıyla 12. yy'ın ilk yarısında yaşamıştır. Arapçayı ve Farsçayı bildiği düşünülmektedir. Ve sonradan eklendiği düşünülen bölümde görmediği belirtilmiştir. Yüknek'te doğduğundan dolayı Edib Ahmed Yükneki olarak anılmaktadır. Eserin 469. dizesinde ("Edib Ahmed adım, edep ve öğüttür
Serdar Tuncer'in “25 Maddede Olası Darbe Teşebbüsünü Önleme Listesi.”1000Kitap
Puan vermedi·192 syf.·
2021 32. kitabı
1) Fuzûlî'den bir gazel ezberle. Bâkî'yle ünsiyeti artır, Taşlıcalı Yahya ile hem-dem ol. Şeyh Gâlib'i ihmal etme. Divan Edebiyatı pek mühim, orada biz varız. Muhabbetimizle, edebimizle, hassasiyetimizle, zarafetimizle, letafetimizle biz... Hiç bir şey yapamıyorsan Hayati İnanç'ı daha çok sev.
2) İmkân buldukça sabah namazlarını cemaatle kıl. Farklı camilere git, değişik seherleri teneffüs et. Süleymaniye'yle tanışmanın mutlaka bir yolunu bul. Rivayet o ki; kapısından her gireni şöyle bir tartarmış hazretim. Kimine kuru bir merhaba, kimine çay, kimine kahve ikram edermiş. Aza razı olma. Ne yap et kendini kabul ettir sohbete. Öyle bir sarıl ki Selimiye kıskansın.
3) Çok çalış, boş vaktin olmasın. Boşa vakit geçirecek zaman değil. Gayret et biraz. Az uyumak çok yaşamaktır derdi Attila İlhan. Her gün iki saat çok yaşa, ölmezsin.
4) Dürüst ol. Allah'a, insanlara, en çok da kendine karşı... Kendine dürüst olan başkasını aldatmaz, aldatamaz. Her gün göreceğin bir yere; 'Emrolunduğun gibi dosdoğru ol' yaz, ihtiyarlayıncaya kadar oku.
5) Twitter'dan uzak dur, Instagram'a kırk yılda bir uğra. Unutma ki 'Facebooksuzluk'tan kimse ölmedi.
6) Yaptığın işi kaliteli yap. Başımıza ne geldiyse buradan geldi. Bir işi yaparken kafanın ve kalbin başka bir işle meşgul olması gaflettir. Gafletten kurtulmak kalitedir. Ne yaptığına değil, nasıl yaptığına dikkat kesil. Kalitesiz hükümdar da olur, kaliteli tezgâhtar da. Müslümanlık kaliteye mecbur olmaktır.
7) Gökyüzüne bak ve denize, dağlara bir de. Yavaşla biraz. Bulutları dinle, yapraklara anlat, dalgalarla dertleş. Yağmur yağarken ellerini iki yana aç, başını göğe tut, bir şiir oku. Kar yağarken de vaziyet aynı, şiir üç olacak.
8) Her ikindi sonrası bir cüz Kur'ân-ı Kerîm oku. Tefsirini de okuyabilsen harika olur. Hatta birkaç ayrı
Reklam
Reklam