selim koç
@grabowski
Türkiye yeniden Sevr mi Lozan mı? Açmazına sürüklenmektedir.
Tarihimizin hiçbir döneminde görülmeyecek ölçülere varan dış
borçlarla, bölgede yaşanan olaylarla, etnik ayaklanmalarla, dış dünyada
her gün daha hızla artan yalnızlığımızla yeni ve içinden kolay kolay
çıkılmayacak sorunlara doğru sürükleniyoruz.
Argoda trip, metanın oldukça verimli, hemen uyum sağlayabilen
ve daha çok harcanabilene dönüşmesinin gerçekliğini
belirtmektedir. Bireysel meta, topluluğun beğenisindeki değerini
düşürür. Trip, tek bir meta ya da fikir değil ama tüm metalardan
ve tüm fikirlerden seçmeye olanak sağlayan bir düzenleme
ilkesi ortaya koyar. "her şeyin dahil olduğu" yerde
hala bağımsız bir meta gibi satılan zamanın engellemesiyle
karşıt olarak belirsiz bir sürede uzatılmış tribin meta karakteri
(sanat, zanaat, zaman geçirme, geçici moda, yaşam biçimi, alt
kültür, toplumsal proje, din) - metanın ve yıldızların esnek bir
karmaşıklığını bulundurarak - bireyin egemenmiş gibi göründüğü
sözde otonom eyleminin arkasına saklanmıştır. Trip,
katılımcı olmaya başlayan gösterinin fazlasıyla gelişmiş olduğunu
belirttiği andır. Gösterisi olmayan öznel eylemi keşfeder
ama gösteri tarafından belirlenen dünyanın sınırlarına şiddetle
çarpar - gösteride sınırlar yoktur, çünkü o günlük hayattan
ayrıdır.
Yine insan tabiatı. Peki ama insan tabiatı kendini nerede gösterir? Köleleri zorla
güçleri yetemeyecek işlerde çalıştırmakta, kardeşleri öldürmede yahut köle etmede,
kadınları eğlence aracı yapmada mı? Bütün bunlar o hayat güzelliği için gerekli şeylerdir,
insan tabiatı böyle bir hayata mı, yoksa evrensel kardeşliğin bir üyesi olarak herkesle
sevgi, dirlik, düzenlik içinde yaşamaya mı uyar? Sonra bizim bilimi, sanatı tanımadığımızı
sanıyorsan çok yanılıyorsun. Biz insanın kabiliyetlerine büyük değer veririz. Fakat bu
kabiliyetlere gayeye ulaşmak için vasıta gözüyle bakarız, işte o gayeye biz bütün
hayatımızı feda ederiz. O gaye Allah’ın isteklerinin yerine getirilmesidir.
Vahdettin kendisini bütün olup bitenlerden sonra, İslam’ın temel esaslarına aykırı bir adlandırmayla Peygamberin şerefli vekili diye anmaktadır Bu da yetmiyor, İslam’ın baş düşmanı işgalci İngilizlere sığınışını 'hicret' olarak gösteriyor ve Haçlı’ya sığınma rezilliğini 'Peygamberin sünneti diye anıyor
Aslında acıklı bir hayat. Bir gün İşledikleri bunca suçların hesaplarını
vereceklerini biliyorlar. Oysa biz kafamızı yastığa koyduğumuz zaman
insanlığımızın, önderlerimizin ve devrimci ideolojimizin hakkını
verdik diyerek, huzur içinde yatıyoruz. Çünkü biz insanız ve asla insanlıktan
vazgeçmeyiz. Ama bize karşı olanlar kendi iradeleriyle, maddi
çıkarlar için; koltuk, makam, ün, poz için insanlıktan vazgeçmişlerdir.
