selim koç
@grabowski
Bu teşebbüs, içinde kendisine ait herşeyi, bütün hatalarını, mücrim hareketlerini, hele kendisinin bu anlarda hiç anlamadığı taraflarını seyretsin diye tutulmuş bir aynaya benziyordu. Sonra Mümtaz, sevdiği ve tanıdığı kadını tanınmıyacak kadar güzelleştiren, taşıdığı mesafelerde onu ufkuna yabancı bir aydınlık yapan bu tebessümün, ona adeta her çizgisi asırların muhayyilesiyle bulunmuş ve yapılmış bir sanem edası veren bu sükunetin nasıl en son ve çaresiz anlarda hazırlandığını ve genç kadının bu zoraki tebessümün ve sükunetin arkasına nasıl parça parça sığındığını, oradan içi kanaya kanaya etrafa ve kendi hayatlarına, çok güç bir uyanışın perişanlığıyla nasıl baktığını pek iyi bilirdi.
Bazı hikâyeler tam tahmin ettiğin gibi ilerler. Bazılarıysa son sayfada tüm bildiklerini sorgulatır. 🤯
Ters köşeleri seviyorsan, seni sonuna kadar merakta bırakacak 3 kitap önerisini keşfetmeye hazır ol!
Kısa çizgilerle belini meye çalıştığımız nefs halleri ve sıfatları göstermektedir
ki nefs, tasavvufi hayata başladığı andan itibaren daima
iyiye ve güzele giden bir yükseli ş katetmektedir. Bu iyileşme veya güzelleşme
katılman manevi hayatın sonucudur. Estetik ve ahlaki açıdan
değerlendirilmesi gereken bu durum, sufinin lehine kaydedilen bir haldir.
Zamanla Mitanni krallığı başkaldırılarla sarsılmaya başladı,
Hurri egemenliği ve Mitanni birliği zayıfladı . Asurlar da, Mitanni
kralı Şuttarnas'ın ölümünden ve yerine geçen kralın da öldürülmesinden
sonra, ortaya çıkan karmaşadan yararlanmak istediler. Asur kralı
Aşur-nadinahha Mısır ile diplomatik ilişkiler kurdu ve hatta Firavun
tarafından Mitanni kralı na gösterilen saygıyı gördü. Ama Asurların
bağımsızlıkl arını elde edebilmeleri için önce Hurri boyunduruğundan
kurtulmaları gerekiyordu
BÎR SES
Isırganotu, ey pruvası bu kıyının, onun kırıldığı,
Ey rüzgâr içre donmuş ayakta duran,
Varoluş işaretini yap bana, ey benim
Pullu siyah entarili hizmetkârım.
Ey gri taş,
Kan renginde olduğun doğruysa,
İçinden geçen bu kandan heyecan duy,
Aç bana çığlığının limanını,
Sende geleyim ben ona doğru
Ki uyur gibi yapıyor
Başı senin üzerine kapalı.
Güç zenginlikle ölçülmez , fazla zenginlik
gücü aşındırabilir ve zenginlikler cumhuriyetlerin güç
ve refahı açısından özellikle tehlikelidir. Bu bilgece buluşlar
unutulmuş olmakla geçerliliğini yitirmez; hele doğruluklarının
şiddet kapasitesine de uygulanabilir hale gelmesiyle yeni
boyutlar kazandıkları bir zamanda ...
Uluslararası ilişkilerde şiddet ne kadar müphem ve kesinlikten
uzak bir aygıt haline geldiyse de iç siyasette saygınlığı
ve cazibesi arttı; özellikle devrim konusunda bu böyle .
Yeni Sol'un güçlü Marksist re toriği , Marksizm'de n tümüyle
uzak bir kanının yavaş yavaş güçlenme eğilimi göstermesiyle
çakışıyor. Bu kanı Mao Zedung tarafından ilan edilmişti:
"Iktidar, namlunun ucunda büyür." Kuşkusuz Marx tarihte
şiddetin oynadığı rolün ayırdındaydı. Ama bu rol ona göre
ikincil bir roldü. Eski toplumun sonunu getiren şiddet değil,
kendi iç çelişkileriydi.
