Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
İki Cihan Serveri Resûli Ekrem'den (s.a.v) sonra 5 DEVİR:
1)Hulefa-i Raşidin Devri; Dört büyük Halife'nin (Hz. Ebu Bekir, Hz. Ömer, Hz. Osman, Hz. Ali) ard arda geldiği devir. 2)Umera Devri; Şam'da Emevilerin, Bağdat'ta Abbasilerin Emir-il Mü'minin (mü'minlerin başı) olacağı devir. 3)Müluk Devri; Osmanlı Padişahlarının halifeliği devralıp müslümanları idare edecegi devir. 4)Cebabire Devri; Müslümanların tek elden yönetilmeyecegi, Kur'an-ı Kerim'e riayet edilmeyen "Ahir Zaman" devri. Zulmün ve küfrün arttığı, inançsızlığın moda, müslümanlığı yaşamanın ise avuç içinde ateş tutmaktan daha zor olduğu devir. 🗡️Şuan yaşadığımız devir cebabire 5)Hazreti Mehdi ve Hazreti İsa Devri; Mü'minlerin tekrar bir bütün haline gelip tüm dünya üzerinde adaletin ve Allah'a imanın yayılacağı devir. Fakat bu çok uzun olmayacak 🌼🌙📿
Reklam
158 syf.
·
Puan vermedi
·
3 günde okudu
Hz Ömer'in hayatına ve halifeliğine küçük bir bakış niteliğinde ki bu küçük kitapta 2. Halife olmasının islamın gelişmesi ve güçlenmesi açısından ne kadar doğru bir zamanda olduğu, Islamın nasıl daha da genişlediği, Pers ve Roma imparatorluklarıyla olan savaşlar... Başarılar; bu başarılı sonuçlara giden yolda ne kadar doğru kararlar aldığı, ilk İslam devletini nasıl kurduğu , bunu yaparken her türlü eksikliğin düşünülerek nasıl tamamlandığı, onu meşhur eden adaletini nasıl uyguladığı, şahsiyeti; bu kadar küçük bir kitap olmasına raĝmen (ki aslında ciltler tutacak olaylar, savaşlar ve gelişmelerin yaşandığı ) fikir sahibi olmak açısından oldukça yararlı.
Hz. Ömer
Hz. ÖmerAhmet Ağırakça · Beyan Yayınları · 201226 okunma
Reklam
133 syf.
·
Puan vermedi
Sizi rahatsız edecek...
Kadınların tarihi her şeyden önce baskı altına alınışlarının ve bunun gizlenişinin tarihidir. Zaten gizleme de baskının bir parçasıdrır. Bu açıdan ne rastlantıdan ne de tarafsız bilimden sözedilebilir... Feminizmi tanımlamak aslında çok yersiz bir hareket olur, çünkü bunu sadece birkaç cümleyle tanımlamak, tarih boyunca ömrünü bu uğurda harcayan
Feminizm
FeminizmAndree Michel · İletişim Yayınları · 199389 okunma
Sonu...
Hz. Ömer Kudüs'e yaklaşmıştı. Ibn Kesir, el-Bidaye'sinde Hz. Ömer ile Ebû Ubeyde'nin birbirleriyle karşılaşmasını bize çok güzel ifadelerle anlatır: İki İslam yiğidi birbirlerine yaklaştıkları zaman atlarından inip, iki aşık gibi birbirlerine koşmaya başladılar. Birbirleriyle buluşunca da ikisi de birbirlerinin ellerini öpmeye çalıştılar. Koca Halife, Ebû Ubeyde'nin elini öpmeye çalışıyor, Ebû Ubeyde de Halife Ömer'in elini öpmeye çalışıyordu. Sonra birbirlerine sarılarak gözyaşı döktüler ve hasret giderdiler. Sonrasında Kudüs'e birlikte girdiler. Hz. Ömer (ra) selametle içeriye girdi, şehrin anahtarlarını aldı ve istirahat etmek için Ebû Ubeyde'ye: "Ey Ebû Ubeyde! Haydi, beni çadırına götür" dedi. Ebû Ubeyde önde, Halife Ömer arkada İslam ordusunun komutanı Ebû Ubeyde'nin çadırına girdiler. Çadır çok sıradan ve basit bir çadırdı. İçeride bir kişinin bile zor yatabileceği kadar küçük bir keçe vardı. Halife Ömer bu hali görünce gözyaşlarını tutamayacak ve diyecekti ki: "Ey Ebû Ubeyde! Dünya hepimizi değiştirdi, ama seni asla değiştirmedi.” (Ibn Asakir, Tarihu Medineti Dimeşk, c. 7, s. 165)
Sayfa 122Kitabı okudu
“Bil ki her duruma uygun bir hazırlık vardır. Hayra hazırlık da sabırla olur. Sana isabet eden şeye karşı sabırlı olman seni Allah'a karşı haşyet içinde olmaya götürür. ” °°Hz. Ömer (r.anh)
Sayfa 651Kitabı okudu
OKUMAYAN KAYBEDİYOR...
Hz. Ömer, cami yaptırmak için bir Yahudi’nin arsasını zorla kamulaştıran, yakın dostu Şam Valisi Sad b. Ebi Vakkas’a adaleti tek cümlelik mesajla anlattı. Valiyi titreten mesajın hikayesi ise çok çarpıcı… Hz. Ömer’in halifeliği döneminde Şam valisi olan ve Hz. Peygamber (s.a.v.)’in arkadaşlarından olan Sad b. Ebi Vakkas (r.a.) Şam’daki bir
1.000 öğeden 11 ile 20 arasındakiler gösteriliyor.