Asıl mesele, bir topluluğun yöneticisi ve lideriydi
Hasan-ı Basrî'den (rh) rivayet edildiğine göre, Ömer bin el-Hattab'ın (ra) elbisesinde on iki yama vardı. Yamaların bir kısmı deridendi.
Sayfa 59 - hüner yayıneviKitabı okudu
"Dilini tutmayan kimse,dinden bir şey anlamamıştır" Hasan el-Basri (rh)
Sayfa 23 - çelik yayınlarıKitabı okudu
Hasan-ı Basrî (rh.a)'in naklettiğine göre Hz. Osman (r.a), bir hutbesinde Allah Teâlâ'ya hamd ü senâ ve Resûl-i Ekrem (s.a.v) Efendimiz'e salât ü selâmdan sonra sokaklarda başıboş dolaşan köpeklerin (hastalık taşıyabileceği ve halka zarar verebileceği gerekçesiyle) öldürülmesini emretti, güvercinlerle oynamayı (zamanı kuşlarla oynayarak geçirmeyi) yasakladı ve ardından şunları söyledi:
Ey insanlar! Gizli hallerinizde (de tıpkı herkesin gördüğü işlerinizde olduğu gibi) Allah'tan korkun. Çünkü ben Resûlullah (s.a.v)'in şöyle buyurduğunu işittim: "Muhammed'in canını kudret elinde tutan Allah Teâlâ'ya yemin ederim ki, bir kimse gizlice bir iş yaptığında Allah Teâlâ onu mutlaka herkesin açıkça gördüğü bir elbise olarak kendisine giydirir. Eğer o kimsenin gizlice yaptığı iş hayır ise insanlar onu hayır üzere görür. Eğer yaptığı işi kötü ise, insanlar onu şer üzere görür." Resûlullah (s.a.v) böyle buyurduktan sonra şu âyeti okudu:
"Ey Ademoğulları! Size, ayıp yerlerinizi örtecek bir elbise, bir de giyinip süsleneceğiniz bir elbise indirdik. Fakat takvâ elbisesi hepsinden hayırlıdır. Bunlar Allah’ın ayetlerindendir. Belki düsünüp ibret alırlar" (7/el-A'râf, 26).
et-Taberî, Câmi'u1-Beyân, V, 455.
#EbubekirSifil, Böyle Seslendiler
Rıhle Kitap, Mayıs 2019, İstanbul, 3. Baskı, syf:159
Sayfa 159 - Rıhle Kitap, Mayıs 2019, İstanbul, 3. BaskıKitabı okudu
Hasan el-Basri (rh.a) şöyle der:
"Ey Ademoğlu! Şüphesiz sen de sayılı günler gibisin. Her gün gittikçe senin de birazın gider."
Şair şöyle der:
"Kişinin kalp vuruşları insana şöyle der:
Bilesin ki hayat, dakikalar ve saniyeler..."
Sayfa 306 - safaKitabı okudu
Hasan el-Basrî (rh) şöyle dedi:
“Sizden önce yaşayanlar, Kur’ân-ı Kerîm’e Rablerinden gelen bir mektup gözüyle baktılar. Geceleri o mektubu okuyup üzerinde düşündüler; gündüzleri de ondan öğrendiklerini uyguladılar.”
Hasan el-Basri (rh.)
"Müminin dili düşüncesinin arkasındadır. O önce düşünür ve ancak doğru bulunca konuşur. Münâfığın dili ise düşüncesinin önündedir. O düşünmeden konuşur."
Sayfa 23 - Çelik Yayınevi