Bir İnsanın Bir Başkası Üzerindeki Etkisi: Hipnotizma ve Telkin
"Kendisine haksızlık edilen bir kişiyi sürekli etkileyebilmek olanaksızdır. Bir başkasını en iyi etkilemenin yolu , o kişiyi, hak ve çıkarlarını garanti altına alınmış hissedeceği bir ruh durumuna sokmaktır."
Sayfa 87 - sayKitabı okudu
Hipnotizma ve Telkin
Etkilenmeye hazır olma derecesi, etki yapan kimsenin etkilemeye çalıştığı kişinin haklarını ne derece göz önünde tuttuğuna bağlıdır. Bir insan ancak kendi haklarının gözetildiğini hissettiği zaman en iyi şekilde etkilenir.
Sayfa 70Kitabı okudu
Hipnotizma ve Telkin
Bir insan ancak kendi haklarının gözetildiğini hissettiği zaman en iyi şekilde etkilenir.
Sayfa 65Kitabı okudu
Bir Insanın Bir Başkası Üzerindeki Etkisi Hipnotizma ve Telkin
"İnsanoğlu başkalarının boyunduruğu altına girmek konusunda,içinde öylesine büyük bir eğilimi barındırıyor ki ,hipnotizor pozuyla ortaya çıkan bir kişinin kurbanı olabiliyor; bununda tek nedeni insanların çoğunun körü körüne itaat etme , otorite karşısında boyun eğme, blöflere kapılma, istenen yöne çekilip götürülme, eleştirisiz teslimiyet gösterme gibi ruh durumlarını sık sık yaşamış olmalarından dolayıdır."
Sayfa 91 - sayKitabı okudu
Bir İnsanın Bir Başkası Üzerindeki Etkisi Hipnotizma ve Telkin
".....bir kişinin eğitilebilirlik derecesi,o kişinin güçlülük için harcayacağı çabayla ters orantılıdır.
Sayfa 89 - sayKitabı okudu
Bir insanın nasıl olup da bir başkasını etkileyebileceği sorusuna bireysel psikolojinin verdiği yanıt, burada da yine birbiriyle ilişkili durumların rol oynadığı yolundadır. Tüm yaşamımız, insanların birbirini karşılıklı etkileyebileceği varsayımına bağlı olarak akıp gitmektedir. Söz konusu etkileşim, bazı koşullarda, örneğin öğretmen ve öğrenci,
Say Yayınları
Hipnotizma ve Telkin
Bazen söz konusu uysallık o kadar tuhaf bir şekil alır ki, yaşama gücünden yoksun bırakır insanı (körü körüne söz dinleme); adeta ortada biri vardır da hangi davranışlarda bulunması, hangi adımları atması gerektiği kendisine emredilsin diye bekler durur hep.
_Freud ve Josef Breuer, nörotik semptomların, örneğin histerinin, gerçekte simgesel anlamları olduğunu fark ettiler. Bunlar da tıpkı rüyalar gibi, bilinçaltının dışavurum biçimleridir.
_Breuer ile Freud’un Travma Kuramı’na göre, nörotik septomlar ve histeriler, travmalardan ve psişik hasarlardan ortaya çıkıyor ve bilinç dışında yıllar boyu
Tüm insan eylemlerini üç güdü harekete geçirir; duygu, akıl ve telkin(hipnotizma). Duygu, insanla Allah arasında bir ilişki kurma ihtiyacı uyandırır; akıl, bu ilişkiyi tanımlar ve telkin de kişiyi bu ilişkiden doğan davranışlara yöneltir.
_Hayatta birçok kötü olayla karşılaşmış çocukların hayal güçleri üst seviyededir.
_Algı, fotoğraf makinesi değildir. Herkes farklı şeyler görür.
_Zihin, sıkıntılar karşısında savunma mekanizması geliştirir ve insan hayali şeyler görmeye başlayabilir.
_Hayat yaşanamazsa ruhta düşmanlık oluşur.
_Kendini beğenmiş kibirli kişiler, bir işte
Bir İnsanin Başkası Üzerindeki Etkisi: Hipnotizma ve Telkin
"Kendilerini çevrelerinin baskısı altında hisseden çocukların eğitici kişilerin etkilerini benimseme bakımından pek bir yetenek sahibi olmayacaklarını ,bu konuda pek bir eğilim göstermeyeceklerini düşünebiliriz."
Sayfa 87 - sayKitabı okudu