Hızır paşa bizi berdar etmeden
Açılsın kapılar Şaha Gidelim
Siyaset günleri gelip yetmeden
Açılsın kapılar şaha gidelim
Gönül çıkmak ister, şahın köşküne
Can boyanmak ister, Ali müşküne
Pirim Ali on ik'imam aşkına
"Ben de şu dünyaya geldim, sakinim
Kalsın benim davam, divana kalsın
Muhammed Ali'dir benim vekilim
Kalsın benim davam, divana kalsın
Yorulan yorulsun, ben yorulmazam
Derviş makamından ben ayrılmazam
Dünya kadısından ben sorulmazam
Açılın Kapılar Şah'a Gidelim
Hızır Paşa bizi berdar etmeden,
Açılın kapılar Şah'a gidelim,
Siyaset günleri gelip çatmadan,
Açılın kapılar Şah'a gidelim.
Bunda bilmeyeni bildirirler mi
Ender Balkır ~ Yürü Bre Hızır Paşa
youtu.be/KtqrmeGN4Ag
Hızır Paşa bizi berdar etmeden,
Açılın kapılar Şah'a gidelim,
Siyaset günleri gelip çatmadan,
...Yıkılın kaleler dosta gidelim...
~ Anadolu'dan Evrensele Türküler
Bir ara açtığım ama kullanmadığım blog sayfamdan
Çoğunu okumadım sağdan soldan derledim:
Aşkın Şehidi - Ahmet TURGUT (Bozkırın Sırrı Türk Peygamber romanını öneririm)
Aşkın Elçisi - Ahmet TURGUT
Aşkın Secdesi - Ahmet TURGUT
Erbain
Arapça’da kırk sayısını ifade eden erbaîn kelimesi farklı yerlerde kullanıldığı gibi, halk arasında, kışın en karlı, tipili ve soğuk günleri için de kullanılmıştır. Senenin günleri Hızır (yaz) ve Kasım (kış) diye ikiye ayrılır. Kasım günleri Mîlâdî 8 Kasım’da girer, 6 Mayıs’a kadar devam eder. 6 Mayıs’ta Hızır günleri başlar.
Kasım’ın en şiddetli günleri de gündönümü denilen 22 Aralık’ta başlayan erbaîndir. Halk arasında “zemherîr, karakış” da denilen bu günler, Ocak ayının 31’ine kadar 40 gün sürer ise de bazı seneler hafif, bazı seneler şiddetli ve uzun olduğundan tam bir müddet tayin edilemez.
Erbaînden sonra 21 Mart’a kadar devam eden “hamsîn” girer ve 50 gün sürer. Fakat erbaîn kadar şiddetli değildir. Eskiden erbaînin çıkması ile bu günler hasta olunmadan, sıhhatli olarak atlatıldığı için Allâh’a şükür mâhiyetinde kurbanlar kesilir; eşe-dosta ziyafetler verilirdi.
“Erbaîn” tabiri, tasavvuf ve hadîs ilminde de kullanılır. Tasavvuf yolunda bulunanların, nefis terbiyesi için, 40 gün ibadete çekilmelerine “Erbaîn” denir.
Hadîs ilminde ise Peygamber Efendimizin (s.a.v): “Ümmetimden kim kırk hadîs ezberlerse, kıyamet günü fakîh olarak diriltilir ve benim şefaatime kavuşur.” buyurması üzerine, İslâm âlimleri, insanlara kolaylık olması için 40 hadîs-i şerîfi içine alan kitaplar yazmışlar ve bu kitaplara “Hadîs-i Erbaîn” adını vermişlerdir. Bunların en meşhurlarından bazıları; İmâm Nevevî’nin, İbn-i Kemâl Paşa’nın ve İmâm Birgivî’nin eserleridir.
Erbain
Arapça’da kırk sayısını ifade eden erbaîn kelimesi farklı yerlerde kullanıldığı gibi, halk arasında, kışın en karlı, tipili ve soğuk günleri için de kullanılmıştır. Senenin günleri Hızır (yaz) ve Kasım (kış) diye ikiye ayrılır. Kasım günleri Mîlâdî 8 Kasım’da girer, 6 Mayıs’a kadar devam eder. 6 Mayıs’ta Hızır günleri başlar.
Kasım’ın en şiddetli günleri de gündönümü denilen 22 Aralık’ta başlayan erbaîndir. Halk arasında “zemherîr, karakış” da denilen bu günler, Ocak ayının 31’ine kadar 40 gün sürer ise de bazı seneler hafif, bazı seneler şiddetli ve uzun olduğundan tam bir müddet tayin edilemez.
Erbaînden sonra 21 Mart’a kadar devam eden “hamsîn” girer ve 50 gün sürer. Fakat erbaîn kadar şiddetli değildir. Eskiden erbaînin çıkması ile bu günler hasta olunmadan, sıhhatli olarak atlatıldığı için Allâh’a şükür mâhiyetinde kurbanlar kesilir; eşe-dosta ziyafetler verilirdi.
“Erbaîn” tabiri, tasavvuf ve hadîs ilminde de kullanılır. Tasavvuf yolunda bulunanların, nefis terbiyesi için, 40 gün ibadete çekilmelerine “Erbaîn” denir.
Hadîs ilminde ise Peygamber Efendimizin (s.a.v): “Ümmetimden kim kırk hadîs ezberlerse, kıyamet günü fakîh olarak diriltilir ve benim şefaatime kavuşur.” buyurması üzerine, İslâm âlimleri, insanlara kolaylık olması için 40 hadîs-i şerîfi içine alan kitaplar yazmışlar ve bu kitaplara “Hadîs-i Erbaîn” adını vermişlerdir. Bunların en meşhurlarından bazıları; İmâm Nevevî’nin, İbn-i Kemâl Paşa’nın ve İmâm Birgivî’nin eserleridir.
Yine aylardan Kasım...
youtu.be/k6K5RHolMhw
📌Etimoloji’de ‘Kasım’;
Çok önceleri Anadolu'daki halklar, Kasım ayından itibaren 180 günlük süreler halinde Ruz-i Kasım ve Ruz-i Hızır (Kasım ve Hızır günleri) diye yılı ikiye ayırırlarmış.
Eskiden Süryanice olan ‘Teşrin-i sani’ (son teşrin) denirmiş.
Arapçada ise ‘ḳsm’ kökünden gelen ḳāsim قاسم “ayıran, bölen, taksim eden, pay edilen” anlamına gelir. Bu yüzden Türkçeye Arapça'dan geldiği düşünülmektedir.
Eski Roma'da November'dır (Nueve=Dokuzuncu Ay’dır)...
.
Pir Sultan ABDAL
AÇILIN KAPILAR ŞAHA GİDELİM
Hızır Paşa bizi berdar etmeden, Açılın kapılar Şah'a gidelim, Siyaset günleri gelip çatmadan, Açılın kapılar Şah'a gidelim. Bunda bilmeyeni bildirirler mi Eli bağlı namaz kıldırırlar mı Yoksa Şah diyeni öldürürler mi Açılın kapılar Şah'a gidelim. Aslımız Muhammet kıyman cellatlar Üstümüzde bite davacı otlar Ölüm allah emri ya eziyetler Açılın kapılar Şah'a gidelim. Her nereye baksam yolum dumandır Pirim bana küfür etse imandır Zincir boynum sıktı halim yamandır Açılın kapılar Şah'a gidelim. Sağlıklı mı ola dostun illeri Karşıda görünen tozlu yolları Şah'tan elçi gelmiş dem bülbülleri Açılın kapılar Şah'a gidelim. Güzel Şah'ım çıktı m'ola köşküne Can dayanmaz gayretine müşkine Seni beni Yaradan'ın aşkına Açılın kapılar Şah'a gidelim. Kapısı yok bacasından bakarım Gözlerimden hasret yaşı dökerim Şah'a giden bir bezirgan tutarım Açılın kapılar Şah'a gidelim. Pir Sultan Abdal'ım güzel şah canım Ağlamaktır benim demim devranım Arşta melek yerde çeşm-i efgânım Açılın kapılar Şah'a gidelim.
Pir Sultan
Hızır Paşa bizi berdar etmeden,
Açılın kapılar Şah'a gidelim,
Siyaset günleri gelip çatmadan,
Açılın kapılar Şah'a gidelim.
Pir Sultan Abdal'ım güzel şah canım
Ağlamaktır benim demim devranım
Arşta melek yerde çeşm-i efgânım
Açılın kapılar Şah'a gidelim. 
Pir Sultan Abdal
Bir Kasım meselesi...
Yaprakların döküldüğü, yelin kendini hissettirdiği 🍁’Kasım’🍂ayı adını nereden almış?
Bir açıklamaya göre, Arapçada ‘Kasım’ kelimesi ‘böldü, pay etti’ demek ve söz konusu bu ayda bitkiler ‘kısım’lara ayrıldığı için bu ad konmuş..
Diğer bir açıklama ise, koçların çiftleşme için sürüye katıldığı ‘koç katımı’ yine bu ayda yapıldığından, ‘Kasım’ sözcüğü ‘katım’dan evrilmiş..
Biz Türklerin ise en aklımıza yatan Kasım ve Hızır’ın hikayesi:
Türkçede ilk olarak 1600’lü yıllarda kayda geçmiş. Rumi takvime göre ve Anadolu geleneğinde yıl en geniş anlamda ikiye ayrılırmış: O dönemlerde ‘ruz-i kasım’ (Kasım günleri), kışın başladığı dönemmiş.7 Kasım’dan itibaren kış günleri başlar.
Yılın geri kalan bölümüne (5 Mayıs-7Kasım arası) ‘ruz-ı hızır’ (güneşe doğduğumuz Hızır günleri) denirmiş..
Cumhuriyet dönemine gelindiğindeyse Kasım,
10 Ocak 1045 tarihli yasayla birlikte eski takvimdeki ‘ikinci teşrin’ yarı Türkçe ad karşılığı olarak ‘teşrin-i sani’ ay adı olarak kabul edilmiştir..
Her nerden gelirse gelsin;
Kasım ismi, Hızır gelene kadar soğuktan bir yanımız ‘kasım kasım kasılacağı için’ belki de konulmuş olmasın?.. Payımıza bir Kasım daha düşer mi?...
Güzel bir Kasım şarkısı eşliğinde okuyun:🍂🎤🎼🍁
m.youtube.com/watch?v=k6K5RHo...
Açılın Kapılar Dosta Gidelim
Hızır paşa bizi berdar etmeden
Açılın kapılar Şah’a gidelim
Siyaset günleri gelip yetmeden
Açılın kapılar Şah’a gidelim
Pir Sultan Abdal