O sırada başkan geldi. Meseleyi anladı ve oradakilere:
-Haydi bakalım, şu zavallının sorusunun cevabını verin! dedi.
Oradakilerin bazıları şu şekilde cevap verdiler:
Hz. İbrahim:
-Saadet; çalışıp kazanmak ve kazanılanları başkalarıyla paylaşmaktadır.
Hz. Musa:
-Saadet; nefsi, Firavun'un tutkuları gibi tutkulardan kurtarmaktadır.
Hz.
_İslam = Arapçılıktır. Asimilasyonla inananı araplaştırır. Her müslüman halk, araplaşmaya mahkumdur. Kuran’ın kendisi, Araplar için Arapça olduğunu söyler.(Şura 7) İnsanın tüm yaşantısı, giyimi, yemesi, içmesi, gezmesi, eğlenmesi, sevmesi, düşünmesi ve inanması “çöl bedevîlerinin kabile kanunu” ölçütlerine göre ayarlanmaktadır. İslamlaşarak milli
aynı gemide olmak! 464
Hz. Musa ve Hızır aleyhisselamın yolculuğunu bilmeyen yoktur diye düşünüyorum, var ise de ben yazayım da kıssadan hisse çıkaralım.
Hz. Musa sabır dilemişti, Allah cc'den,Yaradan'da ona salih bir kulunu yollayacağını vahyetmişti.Salih kul ise Hızır aleyhisselam idi.
çıktıkları ilk yolculukta, kendilerine iyilik yaparak gemisine alan kaptanın gemisini delmek olmuştu Hızır aleyhisselamın ilk işi.
Hz. Musa ise bu eyleme şiddetle karşı çıkmıştı ve sen bize iyilik edene böyle mi karşılık veriyorsun demişti ki, bu anlattıklarım Kur'an'ı Kerim'in ilgili ayetinde şöyle bildirilir;
"Böylece ikisi yola koyuldu. Nitekim bir gemiye binince, o bunu (gemiyi) deliverdi. (Musa) Dedi ki: 'İçindekilerini batırmak için mi onu deldin? Andolsun, sen şaşırtıcı bir iş yaptın.'" (Kehf, 18/71).
buradan güncele gelirsem;
bir kaç gündür ağızlarda "aynı gemideyiz" sözü var! ona gelmek istiyorum. Tamam kardeşim aynı gemideyiz ama biz elleri, ayakları, ağızları ve hatta hayatları prangalı forsalar olarak kürek çekerken,bize nasihat verenler kaptan köşkünde rahatlık içindeler.
e ne oldu şimdi aynı gemide olmanın avantajları veya dezavantajları? ayrıca kaptana ve turu düzenleyen firmaya da güven kalmadı ki! düzgün bir rota çizemeyen, sürekli tehlikeli sulara yelken açtıran firma bunun üzerine katmer olsun diye de sürekli işini bilmeyen kaptanlar ile bizi aynı gemiye mahkûm ediyor!
diyeceğim sözlerin özü şu ki;
ne biz Musa'yız,sabır peşinde koşabilecek,ne de siz Hızır'sınız keramet ehli olan!
Derda Yuşa
"Biz sana Hızır Ata ile Hz.Musa'nın olayını hikaye dinle diye mi anlattık oğul! Biz onu sana ders alasın diye anlattık. "
Mutluluğun sırrı?
Beşeriyet derin bir ah çekti ve:
-...Lütfen bana söyleyin, merhamet edin. Madem ki hayattan tiksiniyorum, ama onsuz da yapamıyorum. Öyleyse saadetin ne olduğunu bana söyleyin, dedi.
O sırada başkan geldi. Meseleyi anladı ve oradakilere:
-Haydi bakalım, şu zavallının sorusunun cevabını verin! dedi.
Oradakilerin bazıları şu şekilde cevap
Mademki hayattan hem şikâyet edip iğreniyorum, hem de onsuz yapamıyorum o halde mutluluk nedir?
Hz. İbrahim:
"Mutluluk çalışmak, kazanmak ve kazandığını insanlarla paylaşmaktır."
Hz. Musa:
"Mutluluk nefsini Firavun gibi insanın başına bela olan ihtiras ve tutkulardan kurtarmaktadır."
Konfüçyüs:
"Mutluluk, bir kap
Sayfa 116Kitabı okudu
Peygamberimiz (SAV) gelecekte deccal fitnesine karşı Kehf Suresinin okunmasını emreder. Çünkü bu suredeki üç olay insanlara yol gösterir. 1. Ashab-I Kehf ile gençlerin eğitimi ve cesaretli olmaları istenir. 2. Hz. Musa Aleyhisselam ve Hızır olayı ile Allah’ın kaderine teslim olma mesajı aktarılır. 3. Zülkarneyn olayı ile teknolojinin doğru kullanılması emredilir. İşte o zaman bu ümmet her türlü şeytani güce karşı başarıyla mücadele eder ve galip gelir.
mutluluğun ve rahatlığin kıymeti nedir?
Bunu söyleyiniz" dedi.
İşte bu sırada başkan geldi Sorunu anladı ve orada bulunan üyelere
"Buyurunuz. Şu dertlinin sorusunun cevabını veriniz. dedi Orada bulunan üyelerden bazıları şu şekilde cevap verdiler:
Cenab-ı Halil: (Hz. Ibrahim) "Mutluluk; çalışmak, kazanmak ve kazancını kendi gibi olanlar ile paylaşmaktadır.
Cenab-ı
Sayfa 108 - VenedikKitabı okudu
Jung çok önemli bir tespitte bulunur. Hz. Musa ile Zülkarneyn'in yaşadığı tecrübelerin aym tecrübeler
olduğunu söyler. Jung'un bu yaklaşımının, Kur'an'ın vermek istediği temel mesaj olduğunu görüyoruz.
Jung'a göre, Zülkarneyn'in inşa ettiği duvar, daha önce Hızır'ın bir şehirde inşa etmiş olduğu duvann bir tekrarıdır. Hızır'ın rolünü bu kez Zülkarneyn üstlenmiştir.
Aradaki fark, Zülkarneyn'in inşa etmiş olduğu duvarın, Ye'cuc ve Me'cüc'e karşı sağlam bir koruma olmasıdır.
