Özenmek mi istiyorsunuz?
•Hz. Ebû Bekir: Sıdk/doğruluk ve sadakat ahlakı
•Hz. Ömer: Kuvvet, güç ve adalet ahlakı
•Hz. Osman: Hayâ, edep ve infak ahlakı
“Sevdiğiniz şeylerden infak etmedikçe gerçek manada iyiliğe, imana eremezsiniz..”
Sayfa 84Kitabı okudu
Bakara Suresi
اَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ اَنْفُسَكُمْ وَاَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَۜ اَفَلَا تَعْقِلُونَ
Nasa iyilik emreder de kendinizi unutur musunuz? Halbuki kitap okuyorsunuz, artık akıl etmez misiniz.
Bakara 44
وَاسْتَع۪ينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلٰوةِۜ وَاِنَّهَا لَكَب۪يرَةٌ اِلَّا عَلَى الْخَاشِع۪ينَۙ
Bir de sabır ile salât ile
"Muhakkak, Müslüman erkekler ve Müslüman kadınlar, mümin erkekler ve mümin kadınlar, itaatkar erkekler ve itaatkar kadınlar, doğru erkekler ve doğru kadınlar, sabreden erkekler ve sabreden kadınlar, haşyet duyan erkekler ve haşyet duyan kadınlar, sadaka veren erkekler ve sadaka veren kadınlar, oruç tutan erkekle ve oruç tutan kadınlar, iffetli erkekler ve iffetli kadınlar, Allah'ı çokça zikreden erkekler ve zikreden kadınlar, işte bunlar için bağış ve büyük bir mükafat hazırlanmıştır."
Ahzâb,33/35
Âyette geçen 10 kavram:
1.Teslimiyet
2.Emniyet
3.İtaat
4.Sadakat
5.Sebat
6.Haşyet
7.İnfak
8.Oruç
9.İffet
10.Zikr
infak
İnfak (nefek); çukurun doldurulması demektir. Burada kasıt, toplumsal çukur, yani sınıfsal mesafelerdir.
Kur'an'ın ifadesi yüce, hassas ve bilimseldir. ''Zekat ve infak zenginin fakire bir ihsanıdır.'' demiyor. Diyor ki; ''Onların mallarında ihtiyaç sahipleri için de bir hak vardır.'' (Zariyat 19)
Sayfa 135 - Fecr YayıneviKitabı okudu
Maalesef bugün İslam davetinin önündeki en büyük engel ne Siyonizm ne emperyalizm ne de herhangi bir düşmandır. Bu davetin önündeki en büyük engel, davet ettiği ilke ve prensipleri kendi hayatında yaşamayan davetçilerdir İnsanları sözleriyle İslam'a davet edip ahlak ve davranışlanyla ondan uzaklaştıran Müslümanlardır. İnsanları infaka davet edip kendisi zerrece infak etmeyen, insanları ahlâka davet edip kendi ahlakını kaybeden, insanları gayrete davet edip kendi yaşam konforundan asla taviz vermeyen Müslümanlardır. Yaptığı işleri Allah'tan ziyade insanlara beğendirmek için çırpınıp duran ve farkında olmadan kulluğunu Allah'a değil insanlara sunanlardır. Halbuki Cehcah b. Kays'ın kalbini İslam'a ısındıran Resûlullah'ın ashabına teklif ettiği şeyi, tüm samimiyetiyle ilk önce kendi hayatında uygulamasıydı. Onu alıp evine götürmesi ise insanlara teklif ettiği hakikatlere kendisinin de tüm kalbiyle inandığının bir göstergesiydi.
Sayfa 149Kitabı okuyor
