Zümer 22.Peki, Allah kimin göğsünü İslâm’a açarsa, o zaman o, Rabbinden bir ışık üzerinde olmaz mı? Öyleyse Allah’ı anmaya karşı kalpleri katılaşmış olanlara yazıklar olsun! İşte onlar, apaçık bir sapıklık içindedirler.
Allah’ın yeryüzündeki ayetlerini tetkik etmiş, gerekli gözlemini yapmış, ibret ve öğüdünü almış, bunun sonucunda da göğsü İslam’a açılmış kimsenin sonu nasıl olur? O, Allah’ın nuru üzerindedir. O artık aydınlık yolun, cennetin yolcusudur. Oysa kalpleri katılaşmış olanlar, yani Allah’ın zikrine, mesajına, öğüdüne kalplerini kapamış olanlar apaçık bir sapıklık içindedirler. Bunlar cennete giden aydınlık yoldan sapmış ve karanlıklarda kaybolmuşlardır. Artık cennetin yolunu bulamazlar.
Kalplerin katılaşması, “kişilerin kendi hevalarına uymaları, elçiye kulak vermemeleri, kalplerini ve kulaklarını kendi inançlarından başka bir inanca kapalı tutmaları, yapılan uyarıdan etkilenmemeleri” demektir. Böyleleri kalpleri taşlaşmış hatta taştan daha beter bir katılık kazanmış kimselerdir.
Kalplerin mühürlenmesi, katılaşması ile ilgili detay daha evvel Tin suresinin tahlilinde sunulmuştur.
“Allah göğsünü İslâm’a açar” ifadesi, “Allah İslâm hakkındaki her tür kuşku, tereddüt ve kararsızlığı zihninden gidererek onu İslâm gerçeği konusunda iyice ikna eder, kalbini mutlu, huzurlu kılar“ demektir. Göğsün açılması konusu ile ilgili detay İnşirah suresinde verilmiştir.
İnşirah suresinde peş peşe iki ayetin ifadesidir. Tefsir alimleri ayetlerde geçen "yusr" kelimesinin elif-lam'sız olmasından hareketle ayetleri şu anlamları veriyorlar: "muhakkak ki zorlukla beraber bir kolaylık vardır." Ayrı ayrı, üst üste, peş peşe kolaylıklar yani...
Aslında Kur'an'ın bütün sureleri ruha şifadır. Bunda şüphe yoktur. İnşirah suresinde olduğu gibi Kur'an'ın son ayetleri olan "Felak, Nas" surelerinin de insan ruhuna iyi geldiği bilinmektedir. "Muavvizeteyn" yani "sığınma sureleri" olarak da adlandırılan bu surelerde büyücülerin, haset edenlerin, kem gözlerin, karanlık gecelerin, cin ve insan vesveselerinin şerrinden Allah'a sığınarak bir rahatlama bulunacağı anlatılır. İnsanın bedenine kötü sözlerin, kötü gözlerin şerri dokunmasın diye bu "sığınma ayetleri" bir koruyucu kalkan olarak işlev görür.
İslam, tamamen boş geçirilecek bir vakti tanımaz. İnşirah suresinde "kolaylığın zorluktan sonra elde edilebileceğini" bildirilir, peşinden de: "O halde boş kaldığın vakit yeniden çalış ve yorul" diye emredilir.
"Her zorluktan sonra bir kolaylık vardır." demiyor mu Allah-ü Teâlâ İnşirah suresinde? Hadi şimdi derin bir nefes alalım ve dağılan her ne varsa hayatımıza dair, toparlamak için yeniden başlayalım. Var mısınız?
Ey kederlerle üzülüp yorulan insan!
Sen kendine dikkat et.
Sıkıntı ve dertlerin şiddetlendiği zaman,
İnşirah suresinde söylenenleri düşün!
Orada, her zorluk için iki kolaylık olduğu zikredilir.
Zorluğu görünce sevin, artık kolaylığa çıkıyorsun!