Aslına bakılırsa ne okuyacağımı bilmeden başladığım bir kitaptı. İsminde "Ankara" olması ilgimi çekmişti. Beklentim farklı bir Ankara kitabı idi ama. Her çevirdiğim sayfada daha çok içine çekti beni. Nefise, İrfan, Şadi, Asker... Seyran, Sıhhiye, Ulus, İskitler...Keyifle okudum.
"İnsan dediğin değişik özlemlerin ürünüdür... "
"Hepsi bu kadar... "
İlkçağ ile ilgili genel kültür olsun tarzında bilgi bilmek isterseniz, lisede okutmak için kitap arıyorsanız veya konuya ilgiliyseniz okunması gereken bir kitap yazarımız akıcı dille olayları ortalama bilgi vererek anlatmış tek sorunumuz Heredotun aynı zamanda yalanların babası olarak da bilindiğini atlaması evet heredot çok büyük bir tarihçi ancak yazdığı eser hikayeci bir eser ne duysa yazıyor İskitler yamyam gibi bir söylev vardı bu hata ama hatasız kul olmaz eser gerçekten güzel ve faydalı
Türk Yurdu Dergisi Sayı 459 (Kasım 2025)Tarih
Giriş
Türk Yurdu dergisinin, köklü yayın hayatının 114. yılında okuyucuyla buluşan Kasım 2025 tarihli 459. sayısı, Türkiye'nin ve Türk dünyasının güncel meselelerinden tarihî derinliklerine, stratejik analizlerden felsefi sorgulamalara uzanan zengin bir entelektüel içerik sunmaktadır. Derginin bu sayısı, Türkiye'nin beka mücadelesinden ulus-devlet modelinin geleceğine, bilim ve teknoloji politikalarından Millî Mücadele'nin enformasyon stratejilerine kadar bir dizi kritik konuyu masaya yatırarak, okurlarına çok katmanlı bir düşünce yolculuğu vaat etmektedir.
1. Mehmet Öz - "Beka ve Süreç"
Türk Ocakları Genel Başkanı Prof. Dr. Mehmet Öz, Beka ve Süreç başlıklı yazısında, Türkiye'nin içinde bulunduğu çok boyutlu beka sorunlarını, "Terörsüz Türkiye" olarak adlandırılan "süreç" kavramı ekseninde bütüncül bir bakış açısıyla ele almaktadır. Yazar, bu sorunları birbirinden kopuk alanlar olarak değil, aile, gençlik, terör ve ekonomi gibi birbirini etkileyen dinamiklerin bir bütünü olarak değerlendirerek, köklü ve stratejik çözümlerin gerekliliğine işaret etmekte ve Cumhuriyet'in kurucu ilkelerine yönelik tehditlerin altını çizmektedir.
Öz, Türkiye'nin karşılaştığı temel sorunları ve bu sorunlara yönelik tespitlerini şu başlıklar altında yoğunlaştırmaktadır:
* Aile ve Nüfus Sorunu: Yazar, nüfusun alarm verdiğine dikkat çekerek 2025 yılının "Aile Yılı" ilan edilmesini memnuniyet verici bir adım olarak görmektedir. Ancak sorunun tavsiyelerle çözülemeyeceğini, nüfusu en azından kendini yeniden üretecek seviyeye çıkarmak için ciddi sosyal ve ekonomik tedbirlerin alınması gerektiğini vurgulamaktadır.
* Gençliğin Meseleleri: Gençlerin eğitim, adalet, liyakat ve istihdam gibi temel alanlarda yaşadığı sorunların, **onları ülke
PKKlılara ReddiyeAlıntı
Eser Selahaddin Eyyubi dönemi ile ilgili genel ve spesifik bilgiler içeriyor. Kudüs’ü alması ve sonrasında gelişen süreçlerle ilgili bilgiler verdiği gibi devletinin yönetimini ve halkına karşı yaklaşımını güzel bir şekilde veriyor. İş Bankasının Biyografi serisi gerçekten güzel, akademik yönü çok sağlam, hemen hemen tüm bilgilerin akademik kaynağı mevcut. Bundan dolayı Batı’da Amerika ve İsrail’in direktifleri ile yazar Pkklılar için tarih yaratmak adına uğraşırken kendisi verdiği kaynak belgeleriyle çuvallıyor. Zira Selahaddin’in kardeşleri ve çocuklarının isimleri; Arap, Fars ve Türk. Gökböri, Turanşah ve Tuğtekin adında Pkklı ismi var da biz mi görmedik? Koyduğu şiirsel kaynaklarda bile İskitler ( Türkler geldi diye yazan yazarın Pkklılara illa bir tarih arayışı içerisine girmesi son derece saçma geliyor.) Zorlama tarih yaratma kaygısı dışında belirttiğim gibi içerik sağlam. Şimdi burada da Pkklı oestoslamertoslar çıkıp havlayacaktır Selahaddin Eyyubi Pkklıydı diye. Devlet teşkilatlanması, ordu içerisindeki askerlerin etnik kökeni ve yapılanması vs hepsi net bir şekilde Türk olduğunu göstermeye yetiyor. Yer yer batılıların hayran kaldığı Selahaddin Eyyubi imajı uzun zamanlar hem Batı’da hem de Doğu’da birçok efsanenin yaygınlaşmasına neden olmuştur. Yeri geldiğinde Batılılar Selahaddin’i tıpkı Pkklılar gibi kendilerinden olduğunu hal ve hareketlerinden yola çıkarak öne sürmüş, çok iyi bir şövalye olduğunu, annesinin falanca Frenk kralının kızı olduğunu iler sürmüşlerdir. Yeri geldiğinde de bir İblise benzetim, Hıristiyan dünyasına çöken kara bir gölge olarak nitelemişlerdir. Doğu da ise özellikle son dönemlerde Arap-İsrail savaşları neticesinde Ortadoğu ülkelerindeki liderler Selahaddin’i ön planda tutarak, kendilerinin de artık bu coğrafya da ikinci bir Selhaddin
Farklı Bir İskit YorumuTarih
Öncelikle söylemem gerek, bu kitapta İskitler tamamen Türk olarak kabul edilmiyor, temellerinin zayıf olduğunu düşündüğüm dilsel ve birkaç kültürel veri üzerinden İranî kökenli olduğunu düşünülüyor. Bu yorumu ise Batı İskitleri için yani Karadeniz'in kuzeyini kapsayan bölgeye yerleşmiş İskit halkı için söylüyor. Doğu İskitleri için ise sonraki Hunların temellerini oluşturduğu görüşünde.
Basit bir siyasi tarih anlatısı yok. Zaten İskitlerin siyasi tarihi oluşturulmaktan ziyade etkileri, konfederasyon içinde bulunan halklar ve kültürel mirasları konuşulabilir. Bu kitap da böyle yapıyor ve üstüne ekleyip Çin, Med, Pers ve dönemin Hint uygarlıklarını nasıl geliştirip dönüştürdüklerini bana göre zayıf ama ilginç sebeplerle öne sürüyor.
Ufkun açılması için ilgililer açısından önemli bir kitap olduğunu düşünüyorum, tavsiye ederim.
Mit, Bellek ve İnsanlığın HikayesiTarih
Herodotos’un Tarih'i, Batı tarih yazıcılığının başlangıcı olarak kabul edilir. Ama aynı zamanda, bugünün akademik standartlarıyla ölçtüğümüzde bir tarih kitabından çok daha fazlasıdır. Mit ile gerçek, söylence ile belge, ahlak dersi ile gözlem arasındaki bir geçiş eseridir. Yani bir “tarih felsefesi” denemesidir.
Herodotos’un amacı sadece olayları kaydetmek değildir. Onun metni yalnızca savaşları ve kralları değil; halkların yaşam biçimlerini, inançlarını, efsanelerini ve karşılaşmalarını da kayda geçirir. Çünkü Herodotos, insanoğlunun güç, ihtiras ve kader karşısındaki durumunu anlamaya çalışır. savaşlar yalnızca toprak kavgası değil; Tanrıların iradesi, insanın kibri ve yükseliş–çöküş döngüsünün bir parçasıdır. İmparatorlukların yükselip çökmesi, bugünün tarih felsefesindeki “tarihsel determinizm” ya da “süreklilik–kırılma” tartışmalarının erken bir örneği gibidir. Bu anlamda "Tarih", hem bir tarih kitabı hem de bir antropoloji, hatta bir erken sosyoloji metni gibidir.
Herodotos’un metninde doğrudan “Türkler” geçmez; zira bu kavram o çağda yoktur. Ama Türklerin atalarıyla bağlantılı kavimler, yani İskitler, Sakalar ve Massagetler önemli bir yer tutar. Özellikle İskitler’in göçebe savaşçı topluluklar olarak tasviri, at kültü ve okçuluk geleneği, Türk kültür tarihine uzanan çizgiyi işaret eder. Massagetler için anlattığı hikâyeler, özellikle Tomyris’in Pers Kralı Kyros’a karşı kazandığı zafer, hem tarihsel hem mitolojik bir direniş sembolüdür. Bu anlatılar, Türklerin öncülü sayılabilecek bozkır halklarının medeniyet dışı barbar değil, kendi düzeni, inancı ve cesaretiyle var olan aktörler olduğunu gösterir.
Herodotos, zamanının çocuğudur. Doğuyu, “öteki”ni anlatırken sıklıkla abartılı ve egzotik betimlemelere kayar. İskitler’i kan içen, garip gören yönleri de vardır.