Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Gönderi Oluştur
Müslüman kadın feminist olabilir mi?( Söyleşi  20 Şubat 2012 - 20:37)
Emanetten Mülke Kadın, Beden Siyaset adlı kitabın müellifi Nazife Şişman'a feminizmi, kadın haklarını sorduk. 21. Yüzyıl modern kargaşa içerisinde kadın, "kendini tanımlama" çabaları içerisinde bir çok ideoloji ve felsefe tarafından tartışıldı. Batı'nın kendi içerisinde geçirmiş olduğu sürecin bir sonucu olan feminizmin bugün Müslüman
İSLAM DÜNYASI: Müslümanların yaşadığı coğrafyaları yakından takip etmeye gayret eden biriyim. Fakat şu ümmet bana -bir hafta olsun- huzurlu bir zaman dilimi yaşatmadı. Hep sorun, hep çatışma, hep problem, hep müslüman kanı, hep zillet. Bazen mezar taşıma "İslam dünyasını dert edinerek mutsuz bir şekilde öldü." diye yazdırmak geçiyor içimden. Ne kadar zavallıyız, bir bakın, müminler birbirlerini doğramakla meşgul ve içlerinden bir kişinin bile aklına bir İslam ülkesine sığınmak gelmiyor. Herkes yönünü, kötülediğimiz batıya çevirmiş durumda. O zaman çözüm ne? Bunu sorduğumda, hepimiz cevap vermeye, ilacı sunmaya da hazırız. Yani bir o kadar da ukalayız. Enbiya Yıldırım
Reklam
Baruch Spinoza - Şeyh Bedreddin
Spinoza düşüncesinde Şeyh Bedreddin'in izlerini aramak ilk bakışta anlamsız görünebilir. Çünkü her iki düşünür de iki farklı kültürün mensubudur. Ayrıca Bedrettin 14. yüzyılın sonlarında ve 15. yüzyılın başlarında Anadolu'da, Mısır'da ve Rumeli'de yaşamıştır. Spinoza ise 17. yüzyılda Hollanda'da yaşamış bir fılozoftur. Üstelik Spinoza eserlerinin
172 syf.
10/10 puan verdi
İslam dünyası ne durumda
Atasoy Müftüoğlu şüphesiz günümüz dünyasının en iyi düşünürlerindendir. Kendi fikrim Dünyada bir islam aliminin olduğunu düşünmüyorum günümüz hocaları modern dinin temsilcileridir islam alimliğiyle alakası yoktur. Atasoy hoca ise kendisini tamamen İslam’a ve düşünmeye adamıştır. Bırakın son model arabalara binmeyi krallar gibi yaşamayı cep telefonu dahi kullanmıyordur. Atasoy hoca bu kitapında İslam dünyasının neden bu durumda olduğunu ele almıştır. İnsanlar artık araştırmaktan sorgulamaktan eleştirmekten ciddi anlamda yoksundur. Artık insanlar parti liderlerini cemaat liderlerini tarikat lidelerini dinliyor düşünme araştırma doğruyu bulma gereği duymuyor. Bir takım söz sahibi olan insanlar ne derse o oluyor. Düşüncelerin yerini şahıslar alıyor. Beraberinde bu düşünceler çıkar ve menfaate göre şekillenince haliyle günümüz islam dünyası sancı çekmekte. Atasoy hoca acilen yeni bir dilin inşaa edilip Ortadoğunun rahat bir nefes alması gerektiğini vurgulamıştır.
Yeni Bir Dilin İnşası
Yeni Bir Dilin İnşasıAtasoy Müftüoğlu · Beyan Yayıncılık · 201824 okunma
ÖLÜMLÜ BEDENDE, ÖLÜMSÜZ DÜŞÜNCE
Herhâlde nihai cevabı bize verilse bile hakkında zihnimizde bir boşluk hissedeceğimiz soru budur: Kimiz biz? Bilinebilen tarihinde insanın ürettiği her metnin gizli açık yöneticisi bu soruydu: İnsan kimdir? SABAH ÜLKESİ: kültür, sanat, felsefe dergisi 57,
Kur’ân’ı anlamada tarihselciliğin en önemli çıkmazı, pozitivist nesnelciliktir. Nesnelcilik meselesini sadece epistemolojik bir tercih olarak değerlendirerek basite almamak gerekir. Nesnelcilik insanın gözünü kör, kulağını sağır eden ve muhakemesini dumura uğratan bir virüs gibidir. İnsan bir kere bu hastalığa yakalandı mı kurtulmak için ciddi bir
Reklam
2267 syf.
9/10 puan verdi
·
Beğendi
·
14 günde okudu
Kadim Sorular
"Üç bin yılın hesabını göremeyen karanlıkta yolunu bulamaz; günü gününe yaşar ancak." Goethe Kitabın tanıtımındaki bu sözle incelemeye başlamak istedim. Goethe'ye bir yandan hak veriyorum; öte yandan da insan üç bin yılın hesabını görse dahi yolunu bulamayabilir hatta bembeyaz bir
Felsefe Tarihi
Felsefe TarihiAhmet Cevizci · Say Yayınları · 2015548 okunma
73 syf.
·
Puan vermedi
·
Beğendi
Büyük bir filozof ve matematikçidir Bertrand Russell. İnanç biçimi ve neye inanıp inanmadığı tabi ki kimseyi ilgilendirmez. Ama yazmış Lord Russell. Mesela Sokrates için kötü bir papaz tipini andırdığını söylüyor. Haklı mı, evet kesinlikle haklı. Neden mi? Çünkü kısa zamanda eleştirel aklın, uzun zamanda da bilimin önüne en
Neye İnanıyorum
Neye İnanıyorumBertrand Russell · BGST · 2015143 okunma
"EBUBEKİR SİFİL'DEN MUAZZAM BİR TEBLİĞ!.."
MODERN İSLAM DÜŞÜNCESİNİN FİKRÎ VE TOPLUMSAL TAHRİBATI "Dinin sekülerleştirilmesi" veya "dinî bir çözülme" olarak nitelendirilmesinin pek de yanlış olmayacağını düşündüğümüz Modern İslam Düşüncesi kendisini orijinal bir yaklaşım olarak takdim etse de, varlık sebebi ve en temel karakteri olan tepkisellik, onu sanıldığından daha
156 öğeden 16 ile 30 arasındakiler gösteriliyor.