Neye İnanıyorum
Bertrand RussellYazar:
Bertrand Russell
Çevirmen:
Savaş Kılıç
Tahmini Okuma Süresi:
2 sa. 4 dk.
Sayfa Sayısı:
73
Basım Tarihi:
Mayıs 2015
İlk Yayın Tarihi:
Şubat 2004
Yayınevi:
BGST
ISBN:
9789756165652
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Türler:
Sıralamalar
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Büyük bir filozof ve matematikçidir Bertrand Russell. İnanç biçimi ve neye inanıp inanmadığı tabi ki kimseyi ilgilendirmez. Ama yazmış Lord Russell. Mesela Sokrates için kötü bir papaz tipini andırdığını söylüyor. Haklı mı, evet kesinlikle haklı. Neden mi? Çünkü kısa zamanda eleştirel aklın, uzun zamanda da bilimin önüne en büyük engeli çeken adamlardan biridir. Açıklayalım. Sokrates için Nasıl diye bir şey yok. O Niçin sorusu ile ilgileniyor. Dünyanın Nasıl oluştuğu ile değil de Niçin yaratıldığı ile ilgileniyor. İnsanlar Nasıl ortaya çıkmışlar diye değil de Niçin yaratılmışlardır diye soruyor. Buradaki temel nokta kafanızı karıştırmasın. Önemli olan oluştu mu yaratıldı mı meselesi değil. Önemli olan nasıl kısmını bilebilmek. Siz eğer ki nasıl kısmını, sürecin içerisine dahil etmezseniz, o zaman işlerin nasıl ilerlediğini anlayamazsınız, yani çevrenizi tanıyamazsınız. Çevrenizi tanıyamadığınız zaman da depremleri Poseidon’un yaptığına inanır, şimşeklerin Zeus’dan geldiğini zannedersiniz. O zaman da çevrenize karşı korumasız kalır, kendinizi yalnızca dualarda korumaya çalışırsınız ki benim gördüğüm kadarıyla İslam dünyası dualarla pek korunmuyor. Bertrand Russell, Sokrates’in gerçeği aramak yerine kendi inançlarını empoze etmeye çalışan sahte bir peygamber olduğunu göstermiştir. Neden sahte peygamber diyoruz Sokrates için? Ben demiyorum kendisi yani Sokrates, kendisini peygamber ilan ediyor. Adalet Tanrıçası Dike’den kendisine vahiyler geldiğini ve onun yerine dünyada adaleti yaymakla görevli olduğunu iddia ediyor. Uyarma yöntemi de ilginç. Kendisininki dışındaki bütün görüşleri, çürütünceye kadar soru sormak. Buna doğurtma yöntemi diyor. Annesi ebeymiş, bundan dolayı
Bertrand RussellFelsefe
Russell'ın dünyada savaşa ve çılgınca insanların birbirine zarar vermesinin engeline dair ne kadar uğraştığı bilinir. Onun özgürlükçü ahlakı bir çok camia tarafından ki özellikle kilise ve hristiyan din adamları tarafından ahlaksızlıkla nitelenebilir. Fakat Russell'da benim gördüğüm sadece insan için en iyisi değil toplum için en iyisi en ideal olanına yöneltici bir kılavuzlukta bulunmasıdır. Üstelik bunu döneminde bulunan Bentham gibi pragmatik bir tarzda asla yapmaz. Onun iyisi ve doğrusu zulmedilen siyahi vatandaşları, sömürülen her türlü insanı içine alır. Ama Russell'da asıl beni hayran bırakan Sokratesvari cesurca söylemleridir. Ne düşünüyorsa makam mevki düşünmeden, ona bakışlarından korkmayacak ve çekinmeyecek şekilde iletebiliyor olmasıdır. Kitaba gelince Russell'ın bu kitabı din anlamında neye inanıyorum sorusunu cevapsız bırakıyor. Russell bu kitabında daha çok sosyolojik ve etik değerlendirmeler ile kendi düşüncelerini sunuyor.
9/10
2025 81. kitabı
İngiltere’nin önde gelen aristokrat ailelerinden birinin yetiştirdiği filozof, matematikçi, fizikçi ve düşünürdür. Savaş karşıtı olduğu için güçlü bir insan hakları savunucusudur aynı zamanda. Dinin kullanılarak insanların her türlü emrin altına alınabileceğine şahit olduğu toplumunda dinsizliği ve ateizmi savunmuştur.
Neye İnanıyorum , Russell ile tanışma kitabımdır. Diline bayıldımmm..
‘Öyle sanıyorum ki ölümden korkmasaydık, ölümsüzlük fikri doğmazdı.’ cümlesindeki edebilik beni bu kitabı okumaya yöneltti.
İnançsızlığını savunan, bunu kanıtlamaya çabalayan, insanları bu yola çekmeye çalışan kitapları genelde edebilikten uzak bulduğum için ve inancımla da çatıştığı için okumayı tercih etmem, ancak Russell öyle edebi bir dille yazmış ki bu kısacık kitabı, iç dünyamla örtüşmediğini, örtüşmeyeceğini bile bile okumaya devam ettim. Ahenkli cümlelerine tebessüm edebilmek için belki de. Zaten inançsızlığı tavsiye eden bir kitap da değil, aklı ve bilimi, doğayı ön planda tutan kilise/din kıskacında küçültülen potansiyelleri hor gören bir eser diyebiliriz.
Neye İnanıyorum , Russell ile tanışma kitabımdır. Diline bayıldımmm..
‘Öyle sanıyorum ki ölümden korkmasaydık, ölümsüzlük fikri doğmazdı.’ cümlesindeki edebilik beni bu kitabı okumaya yöneltti.
İnançsızlığını savunan, bunu kanıtlamaya çabalayan, insanları bu yola çekmeye çalışan kitapları genelde edebilikten uzak bulduğum için ve inancımla da çatıştığı için okumayı tercih etmem, ancak Russell öyle edebi bir dille yazmış ki bu kısacık kitabı, iç dünyamla örtüşmediğini, örtüşmeyeceğini bile bile okumaya devam ettim. Ahenkli cümlelerine tebessüm edebilmek için belki de. Zaten inançsızlığı tavsiye eden bir kitap da değil, aklı ve bilimi, doğayı ön planda tutan kilise/din kıskacında küçültülen potansiyelleri hor gören bir eser diyebiliriz.
Russel bakış açısını sevdiğim ve tüm yaşamını aktif şekilde geçirmiş bir felsefeci, bu kısa kitabını da çokça beğendim. Herkesin anlayabileceği ve sıkılmayacağı yalın bir dille yaptığı tespitleri çok değerli buldum.
“SEVGİNİN KILAVUZLUĞUNDA, BİLGİLİ BİR YAŞAM”
Bu kitaptaki makalelerinde yazdığına göre, büyük âlim Bertrand Russell neye inanıyor?
Öncelikle, “Sevginin kılavuzluğunda, bilgili bir yaşam”a inanıyor (Ne harika bir söz. İnsanın tekrar tekrar yazası geliyor: Sevginin kılavuzluğunda, bilgili bir yaşam).
iyi bir yaşamın, içsel keyifle birlikte, dış koşullara da bağlı olduğuna inanıyor.
İnsanın doğal dürtülerinin (cinsellik, sahip olma, rekabet, vb.) geçerliliğine, mutluluğun bu dürtülerin uygun miktarda tatmin edilmesine bağlı olduğuna, uygarlığın bu dürtüleri yok etmeye çalışmak yerine tamamlaması gerektiğine inanıyor.
Ahlaklı eylemin, olabildiğince fazla insanın arzusunun tatmin edilmesini sağlayacağına inanıyor (Buradaki “arzu” hedonist bir istek olmayıp, insanların ortak yararına hizmet eden isteklere işaret ediyor. Örneğin benim alkolü fazla kaçırmam, diğer insanların trafikte güvenli bir biçimde yol alma arzularına ve müdürümün çalıştığım işyerinden kâr etmek arzusuna ve çocuklarımın sevecen bir babaya sahip olma arzularına aynı anda engel oluyor. Bu nedenle alkolü fazla kaçırmam, sözü geçen bu insanların sözü geçen arzularını tatmin ettiğim eylemlere nazaran ahlaklı değildir. Tartışmaya açık ama etkili bir fikir. Ya insanların çoğunluğunun kötü arzular beslediği bir çevre ya da toplumda ne olacak? Veya benim, belki diğerlerinin zararına olsa bile, yalnızca canımın istediğini yapma özgürlüğüm?)
Bilimsel gelişmeye ve bilimin pek çok sorunumuzu çözeceğine, muhtemel yıkıcı etkilerinin de farkında olarak, inanıyor.
Dinin ve kaynağını dinden alan uygulamaların gereksiz olduğu kadar zararlı da olduğuna, insanlara zalimce acı çektirip korku verdiğine inanıyor (Ona göre korkunun her hâli kötüdür).
Rekabetten ziyade işbirliğine ve önlenebilir acıların önlenebileceğine inanıyor.
Kitap, Russell’ın diğer kitaplarıyla
1872-1970 arasında yaşayan
Britanyalı filozof, matematikçi, tarihçi ve toplum eleştirmeni Bertrand Arthur William Russell’ın
“NEYE İNANIYORUM” kitabıyla, seküler bir ahlakın temellerini atmaya çalıştığı görülüyor.
Düşünüre göre “İnsan, kutsal bir düzenin değil doğanın bir parçasıdır.
İyi yaşamın esin kaynağı sevgi, kılavuzu ise bilimdir.
Bireyciliğe düşmeden arzularımızı tatmin etmek, başkalarının iyiliğini istediğimiz bir dünyada mümkündür.
Masum arzuları cezalandıran ve insanları ikiyüzlülüğe zorlayan muhafazakar ahlak bizi mutlu kılmaz.”
Bunların yanında bize asıl vermek istediği mesajın;
“İnsanın mutluluğu, erdemli bir birey olarak yaşama çabasından değil toplumsal koşulların düzeltilmesinden geçer.” olduğu hissediliyor.
Aslında bu açıdan bakınca Aristoteles’in “İnsan politik bir hayvandır.” düşüncesi ve yine devletin asıl görevinin insanın insanlaşma sürecinin önündeki engelleri kaldırarak ve insanlaşmasına en elverişli toplumsal şartlar ve bireysel gelişimin imkanlarını sağlayarak bireye katkıda bulunmaktır.
Ahlak adı altında ve çoğunlukla teolojik/metafizik ve dinsel kural ve öğretilerden/yargılardan oluşan kurallar insanı daha çok iyi hale getirmek bir yana doğasından ve potansiyelinden uzaklaştırıyor.
İnsan doğasını, insan doğasını esas alan metafizik ahlak yargılarını ve tüm zamanlarda buna uymadan ilerlemesine devam eden “bilimsel/seküler ahlak anlayışı”ını kavramak için çok güzel bir kitap.
Unutmamak lazım ki insanlık tarihi boyunca toplumları yönetenler hep az düşünen ve kolay yönlendirilen “yığınlar için kurallar koyup bağlılıklarını artıracak ahlaklar” icat etmişlerdir.
Bu kitabı yazdığı için Russel kilise yöneticileri tarafından “ahlakî yapıyı bozduğu” gerekçesiyle ama aslında vazettikleri “ahlak” ile uyuşmadığından/işlerine gelmediğinden
Şahane bir kitap hayatın gerçek öğretilerini iyi yorumlamak isteyenler, anlamak isteyenlerin zevk alacağı bir kitap. Kitap sadece gerçek olanı konu edinmiş. Hayatımıza kimlerin yön verdiğini, bizim kendi hayatımızdaki etkimizi, rolümüzü ve dahası insanlığın, insan olabilmek için, mutlu olabilmek için bilimi insana yararlı kılabilmenin yöntemlerini anlatmış. Dini konudan kendisine katılmamakla birlikte hayata dair insanlığa dair görüşleri ve bilgileri son derece insanı etkileyen görüşler.
Yazar Hakkında
Bertrand RussellYazar · 70 kitap
Hayatının çeşitli dönemlerinde kendisini liberal, sosyalist ve barışsever olarak tanıtmış ayrıca hiçbirine derinden bağlı olmadığını itiraf etmiştir. Monmouthshire'de İngiltere'nin önde gelen aristokrat ailelerinden birinin ferdi olarak dünyaya gelmiştir.
Russell 1900 lerin başında İnglizlerin "idealizme karşı isyanı" na öncülük etmiştir. Gottlob Frege ve Ludwig Wittgenstein ile birlikte analitlik felsefenin kurucusu kabul edilir. A. N. Whitehead ile birlikte Principia Mathematica adlı kitabı yayınlamıştır. Felsefi denemesi ''On Denoting''(İfade Üzerine) adlı eseri felsefinin paradigması olarak kabul görür. Aynı zamanda geniş bir çevrece 20. Yüzyılın önde gelen mantıkçılarından biri olarak kabul görür. Çalışmaları mantık, matematik, dilbilim, bilgisayar teknolojisi ve filozofiyi, özelliklede dil felsefesi, epistemoloji ve metafiziği önemli ölçüde etkilemiştir.
Russell önde gelen savaş karşıtlarındandır. Serbest ticareti ve anti emperyalizmi desteklemiştir ve barışsever tutumundan dolayı Birinci Dünya Savaşı sırasında hapishanede yatmıştır. Daha sonra Adolf Hitler'e karşı kampanyalar düzenlemiş, Stalinci totalitarizm'i eleştirmiş, Vietnam Savaşı'ındaki tutumu nedeniyle Amerikan hükümetini suçlamıştır. Aynı zamanda nükleer silahsızlanmanın dobra savunucularındandır. Son eylemlerinden bir tanesi İsrail'in Orta Doğu'daki ülkelere karşı izlediği tutumu eleştirdiği bir bildiri yayınlamasıdır.
İnsan Haklarını ve düşünce özgürlüğünü savunduğu yazıları dolayısıyla 1950 yılında Nobel Edebiyat Ödülü'ne layık görülmüştür.
Kaynak: tr.wikipedia.org/wiki/Bertrand_R...
