“İslamda boşama sayısı sınırlandırılarak kadınların hakları korunmuştur...”
Uğruna ömrünü verdiklerinin Gece rüyasında gördüklerinin Sıladaki birçok sevdiklerinin Kara haberini alanlar vardır.
Din sana bana göre olmaz. Din Kuran'a, sünnete ve icmaya (İslam hukuku) göre olur.
Sayfa 113Kitabı okudu
"...yazılarında "İslam'da kadın ve erkek eşit değildir" diyen Şeyhülislam Mustafa Sabri, 19 Haziran 1919 tarihli bir kanunla, kararnameyi yürürlükten kaldırdı."
(1917 - Aile Hukuku Kararnamesini)
Sayfa 44 - İnklâp 91.Yıl, İleri Bir AdımKitabı okudu
İmam Beğavi der ki;
"Ancak bu kimse "Muhammed yalnızca Araplara gönderilmiş bir peygamberdir" diyen kimselerden ise Rasûlullah'ın tüm insanlığa gönderildiğini ikrar edene kadar yine İslam'ına hükmedilmez."
Sayfa 28
Bilindiği gibi tefsir, hadis ve klasik fıkıh müellefatında, iz bırakmayacak şekilde ve yüze vurulmamak kaydıyla kadınların hafifçe dövülebileceği tarzında açıklamalar yer almaktadır. Halbuki, hanımlarını dövme olayını, Kur'ân'ı en iyi anlayan, onu hayatına en iyi tatbik eden ve her konuda olduğu gibi bu konuda da bize en güzel örnek olan Hz. Peygamber'in hayatında görmüyoruz. Hz. Aişe'den rivâyet edildiğine göre "Resulullah, hiç bir hizmetçisini ve hiç bir kadını dövme- miş ve mubarek eli ile de hiç bir şeye vurmamıştır."
Hz. Peygamber, hiç bir hanımına vurmadığı gibi, onlardan zaman zaman vaki olan dünyalık istekler yüzünden çok rahatsız olmasına rağmen ses çıkarmamıştır.
Eee karşındakinin huyu kötü çıkarsa yandın!
Hristiyanlıkta evliliğin en önemli özelliği bozulmazlığıdır. Katoliklere göre evlilik bağı Tanrı'nın kendisi tarafından kurulmuş olduğundan vaftiz olanlar arasında yapılan evlilikler hiçbir zaman bozulamaz. Luka İncil'inde birbirinden ayrılan eşler hakkında şu ifadeler yer almaktadır: Karısını boşayıp başkasıyla evlenenler ve boşanan kadınla evlenenler zina yapmış olur. Kadınlar da başka bir erkekle evlenmek için kocasını terk ederlerse evlendiği kişiyle zina yapmış olur.
Sayfa 205Kitabı okudu
Ehl-i Sünnet küfre rızayı küfür, zulme rızayı zulüm, günaha rızayı da günah olarak kabul etmiştir. Kim -şer-i bir gerekçesi olmaksızın- küfre rıza gösterir, onu güzel görür veya onun meşruiyetini kabul ederse kesinlikle Allah'ın diniyle olan tüm bağlarını koparmış ve küfre girmiş olur.
İslam Devleti, hazine Bakanlığı’na ait “fakir fonu” fazla verince, yetkililer köle tacirleri borsasından köle satın alıp hürriyetine kavuştururdu.
Sayfa 118 - Hüküm kitapKitabı okudu
Özgürlük Nedir?
“Devlet insan için, insanın özgürlüklerini güvence altına almak; insanları adaletle, refah ve güven içinde yaşatmak için vardır. Hukuku işletmek, haksız rekabeti önlemek ve her insanın insanca yaşayabilmesi için gerekli kurumsal yapıları oluşturmak devletin görevidir. Devlet güç kullanabildiği için bireyin özgürlüğünün devletten de korunması, bu gücü kullananların keyfiliklerine meydan verilmemesi de bir tür zorunluluktur. Devlet toplumun dinini ve değerler sistemini görmezlikten gelemez; fakat herhangi bir dinden yana da olmaması gerekir. Devletin dini olmaz; devletin dini olacak ise bu sadece ve sadece adalet olabilir.”
Sayfa 64 - Endülüs yayınlarıKitabı okudu
İslam hukuku eşitliği değil adaleti temsil eder. İslam'da eşitlik adaletle dolaylı yoldan sağlanır.
Sayfa 105
Allah, bir kavme bereket murad ettiğinde, onların fakîhlerini çoğaltır ve câhillerini azaltır. Fakîh konuştuğu zaman yardımcılar bulur Câhil konuş tuğunda ise yalnız kalır.Bir kavme de şer dilediğinde câhillerini çoğaltır.
imam Süyûtî: el'Câmi*üs-SagîrKitabı okudu
