İslâm öncesi Arap geleneklerine göre ,erkek karısına sinirlenip ona yaklaşmamaya yemin edince ,bu yeminden dönünceye veya onu boşayıncaya kadar , zavallı kadıncağız ne kocasıyla aile hayatı yaşayabilir,ne de ondan boşanıp başkasıyla evlenebilirdi.Tamamen erkeğin vereceği keyfî karara bağlı olan bu durum ,bazen yıllarca sürerdi.Işte Allah , aşağıdaki ayetle bu zulme son verdi . Böyle bir yemini hoş görmemekle birlikte ,yemin edildiği zaman da ona uyulması gerektiğini ,ancak bu sürenin dört ayı geçemeyeceğini bildirdi.Buna göre erkek,bu süre bitinceye kadar karsına dönmediği taktirde evlilik sona erer, kadın başka biriyle evlenebilir:
226.Eşlerine yaklaşmamaya yemin edenlerin en fazla dört ay bekleme hakları vardır . Eğer bu süre içinde pişman olup eşlerine yeniden dönerlerse , elbette Allah çok bağışlayıcı,çok merhametlidir.Hoş olmayan bu duruma son verdiği için onu bağışlar,fakat yemin eden kişinin ,yemininden döndüğü için kefaret ödemesi gerekir..
Sayfa 47 - Bakara Suresi ...Kitabı okudu
derin mesele
Esnek çalışma dönemini evde çocuklarla ilgilenerek geçiren bir arkadaşım anlattı. Hanım işe gidiyor, beyefendi dadılık yapıyor gün boyu. Yemekti, dersti, hava aldırmaydı, geçiyor günler. Ama bir şeyden şikâyet etti; “Ben babayım, çocuklara bir şey söylüyorum, hanım pat itiraz ediyor çocukların önünde. Hayır, öyle değil, böyle olacak. Çocuğun
Bahriye Üçok
"Diyanet takvimi 10 Ekim 1979 yaprağı: "Kadın tahsil yaparken İslâm'ın örtünme emri ne olacak" diye soruyor ve erkekle kadının bir arada oturamayacağını; kadının tek başına seyahate çıkmasının doğru olmadığını kaydediyor. Gene ayni yaprakta yasalarımıza karşı bir tutumla kadın hakları bir kalemde yok ediliyor: "erkek devamlı
Osmanlı devletinin kanunlarında kadınların siyasi haklarına hiçbir şekilde temas edilmez. Esasen monarşik ve teokratik olan bu imparatorluk sisteminde, bireylerin genellikle siyasi hakları konu edilmez. Kadın ise; şehirlerde hareme, köylerde iş hayatına katılmıştır. Ancak İslam dininin esaslarına göre, kızlar da erkekler gibi, dini tedrisata tabidirler. Çünkü peygamberimiz kadın ve erkeğin okumasını, bilgi sahibi olmasını emretmiştir. Bu itibarla kız çocukların dini esasları öğrenebilmeleri için okumaları
lazımdır.
Sayfa 334
İslam Dini ve Kadın Hakları
...İslam dini kadını toplumsal hizmetlerden alıkoymamış, tersine ona sosyal hakların en önemlilerini tanımıştır. Bunu pek iyi bilen büyük önder Atatürk, Ortaçağdan beri, çeşitli sosyal nedenlerle gasbedilmiş olan bu en doğal kadın haklarını kanunlarla yeniden saptamış, geliştirmiş ve onlara günümüzün uygarlık düzeyinde bile saygı duyulan, örnek tutulan bir nitelik kazandırmıştır.
Abdullah Cevdet, aslında dinin ilerlemenin önünde bir engel olduğunu düşünmesine rağmen, dinin toplumsal önemini kabul etmektedir. Abdullah Cevdet'in amacı, toplumsal yapıda İslam dininden kaynaklandığını düşündüğü sorunları yine İslamın toplumsal içeriği ve gücüyle çözmek ve sonuçta materyalizmin, dinin toplumda oynadığı rolü oynamasını
Sayfa 149 - 6. baskı- Abdullah Cevdet ve AtatürkKitabı okudu
