Evet, kimdir Ebû Ubeyde?
En bilinenden başlayalım. İzzeddin Kassam Tugayları'nın resmi sözcüsü. Bu göreve, İsrail'in 2005 yılında Gazze'den çekilmesinin ardından atanmış. Gazzeli. Gazze'nin - kuzeydoğusundaki Cibaliye'de yaşadığı düşünülüyor. Yaşadığı varsayılan ev 2008, 2012, 2014 yıllarında bombalanmış. 7 Ekim sonrasında, yine aynı zanla bulunduğu muhtemel yerlerin çeşitli kereler bombalanmış olduğu biliniyor. Kamuoyu, adını ilk kez 2014 savaşında İsrail askeri Şaul Aron'un kaçırıldığını ilan ettiğinde duydu. İsrailli yetkililer, kendisinin adı ve kimliğiyle ilgili bazı iddialarda bulunduysa da bu HAMAS ve Kassam Tugayları tarafından
doğrulanmadı. Basın yayın organlarında Gazze İslâm Üniversitesinde "Yahudilik, Hristiyanlık ve İslâm'daki Kutsal Topraklar" adlı bir yüksek lisans tezi yaptığı yazılı.
Mustafa ÖzelKitabı okudu
Ömrünü insan hakları dâvâsına adamış ve hakşinasbir Yahudi yazar İsrail Shakak bu söylediklerimizden daha da fazlasını anlatarak Yahudi inançlarının eseri olan İsrail'deki zulümlere karşı mücadeleye koyulmuştur.
Yahudiler'in Talmuť'un İngilizce'ye tercümelerinde kasden bazı tahrif ve kısaltmalar yapmak sûretiyle Dünya'yı
Sayfa 26Kitabı okudu
Yahudilerin üstün ırk öğretileri, Allah'ı dahi kendileri karşısında boyun eğebilecek bir varlık olarak düşünmelerine neden olmuştur. Tekvin bölümündeki "Ve dedi; Artık sana Yakup değil, İsrail denilecek; çünkü Allah ile uğraşıp yendin." ifadesi bunun delilidir.
İnsanlara yenilen bir varlık, tabii ki Allah olamaz. Bu, hahamların kendi ateizmlerini Tevrať a sokmak için uydurdukları bir kıssadır. Tevrat ayetlerinde görünen bu gerçek, Yahudilerin kendilerini, hem diğer kavimlerden hem de Allah'tan bile üstün gördükleridir. Yahudilere insanüstü vasıflar veren hahamlar, Allah'a insani acizlikler atfetmişlerdir. Sonuçta hahamlar, "İsrail" kelimesini, Allah ile uğraşıp yenen manasına getirmişlerdir.
Hahamlar, Tevrat'ı kendi inançları doğrultusunda bozarken statülerini de korumayı unutmamışlardır. Tevrat'ta hahamlara kayıtsız şartsız itaat edilmesine dair pek çok ayet vardır. Tevrat'ın çoğu yerinde kâhin olarak geçen hahamlar, şu şekilde anlatılmaktadır.
"Levi oğulları, kahinler yaklaşacaklar, çünkü Allah'ın Rab kendisine hizmet etmek için ve Rabbin ismini mübarek kılmak için onları seçti ve her davada ve her döğüşte onların sözüne göre olacaktır."
Bugün hâlâ İsrail Devleti'nde her iş hahamların sözüne göre yapılmaktadır. Dolayısıyla bugünkü Yahudilik, hahamların tutucu ve ırkçı düşünceleriyle meydana gelmiş bir ideolojidir. Fanatik hahamlar, eski dinlerdeki sapkın inançları Tevrať a ustaca ve sinsice yerleştirip bu ideolojiye din süsü vermişlerdir
Sayfa 95
Holokost'u ancak İsrail'in gücü zirveye çıktığında hatırlayan örgütlü Yahudilik gibi, İsrail de Holokost'u ancak Amerikan Yahudilerinin gücü zirveye çıktığında hatırladı. Numara şuydu: Orada ve burada, Yahudiler "ikinci Holokost”la karşı karşıyaydılar. Böylece Amerikan Yahudi elitleri, alçakça kabadayılık taslarken kahramanca pozlar verebilirlerdi.
Sayfa 57Kitabı okudu
Saygın İsrailli yazar Boas Evron, "Holokost bilincinin" aslında "resmi ve propaganda amaçlı bir doktrinleştirme, bir dizi sloganı ve yanlış bir dünya görüşünü yansıttığını, gerçek hedefin geçmişin tam olarak anlaşılması değil, bugünün manipüle edilmesi olduğunu söylüyor. Kendi başına, Nazi holokostu hiçbir politik amaca hizmet etmez. İsrail politikalarına destek olabileceği gibi muhalefet etmeye de kolaylıkla kayabilir. İdeolojik bir prizmadan yansıyan "Nazi zulmünün anısı" (Evron'un sözleriyle), "İsrailli liderler ve dışarıdaki Yahudilerin ellerinde güçlü bir araca dönüşmektedir." Nazi holokostu, artık "Holokost" olmuştur.
Holokost'un çerçevesini iki dogma-ayakta tutar: (1) Holokost, kayıtsız şartsız benzeri olmayan tarihsel bir olayı simgelemektedir; (2) Holokost, Yahudi olmayanların Yahudilere karşı duydukları mantıksız ve sonu gelmeyen nefretin doruk noktasını simgeler. Bu dogmalardan hiçbiri, 1967 Haziran Savaşı'ndan önce kamusal söylemlerde yer almıyordu ve Holokost edebiyatının merkezinde olmasına rağmen, Nazi holokostuyla ilgili gerçek akademik çalışmalarda hiçbir anlam ifade etmiyorlardı. Diğer yandan, bu dogmalar Yahudilik ve siyonizm için önemli yapıtaşlarıydılar.
Sayfa 61Kitabı okudu
Israil'in ortaya cikisi
Hem Yahudiligin hem de Islam'in atasi sayilan Hz. Ibrahim, m.ö 2000 yilinda Sumer sehir devletlerinden Ur'da ortaya cikip Yahudilik olarak bildigimiz dini teblig etmeye basladi. Dedigine gore vaaz ettiklerini yaparlarsa Tanri, onlardan secilmis bir millet cikartacakti. Ustelik bu millete bugun Kenan Diyari olarak bilinen(Filistin kiyi
Sayfa 200Kitabı okuyor
