"Teslimiyet, hakikate kapı açar"Alıntı
"Onun benzeri yoktur"
( Şuara Sûresi, Âyet 11 )
Yani, "Allah'ın zâtıyla ilgili bizim bilgi edinmemiz mümkün değildir. Zira O'nun Zâtı akla, hayâle ve vehme gelen her şeyden münezzehtir" dememiz ve itikâd etmemiz lâzımdır"
İtikad,taviz kabul etmez.Zira böylesi bir taviz hem bu dünyamıza hem ahiretimizi kaybettirir. 
Bu yaz yanınızdan ayırmak istemeyeceğiniz kitapları sizin için bir araya getirdik.
💬 Siz olsanız bu listeden hangisiyle başlardınız?
Kadının dinsel olarak "noksan" sayılması-ki bu, kadının özsel değerini bedenine bağlayan bir anlayıştır- ailenin reisi olan erkeğe kadın üzerinde dinsel bir hak da sağlar: "Karısının itikad, ibadet ve ahlakını yoklayarak bu hususta bir eksiği varsa onu da öğretmek. Kuran'daki "erkeğin bir derece üstünlüğü", gerçek yaşam da ona birden fazla derecede üstünlük ve hak kazandırmaktadır, dinsel alanı da kapsayan bu hiyerarşik ilişki, inanan kadın tarafın-dan da ister istemez içselleştirilmektedir. "Kıyamet gününde kadın evvela namazından, sonra da kocasına itaatından sorulacaktır" buyuran hadisi mümin kadının sorgulaması, olanaksız olmasa da, kolay değildir.
...Ortada bir İslâmî şiddet/dehşet olduğu kesin ve fakat sebep İslâm'ın kendisi (itikad) değil, ...
Ahirete İmanı Yok Gibi Yaşayanlar
Âhireti tasdik eden, fakat sefahet ve dalalette gidenlere, bir haps-i ebedî ve bütün dostlarından bir tecrid içinde bir haps-i münferid, yalnız başına bir hapis kapısıdır. Öyle gördüğü ve itikad ettiği ve inandığı gibi hareket etmediği için öyle muamele görecek.
Sözler - 142
İman, insanı dizginler; fakat tabiatını değiştirmez.
Hadiste şöyle buyrulmuştur: “İnsanlar madenler gibidir. Cahiliyede hayırlı olanlar, dinde derin anlayış kazandıklarında İslam’da da hayırlıdır.”
Hz. Ebû Bekir (ra), cahiliyede de İslam’da da şefkatliydi.
Hz. Ömer (ra), cahiliyede de İslam’da da kararlıydı.
Hz. Hâlid (ra), cahiliyede de İslam’da da cesur bir savaşçıydı.
Sayfa 266 - Nida yayınları
