Berîtan Zîlan’ın Kaleminden: PEÇELERİ SÖKÜP ZİNCİRLERİ KIRIP GÜNEŞE KOŞMA ZAMANI!
Şimdiye kadar yapılan bilimsel araştırmalara göre yedi milyon yıl önce Doğu Afrika rift hattından başlayan ve elli milyon önce rift kuzey hattından çıkarak Toros-Zagros kavisi üzerinden toplumsallığın dünyaya yayılmasında tanrıçalar başat rol oynamışlardır.
İlişkiler Üzerine
Erkekler Kadınlarla nasıl kavga etmeli?
Kadınların nasıl kavga ettiklerine göre iyi bir Kadın mı, yoksa kötü bir Kadın mı olduğunu anlayabilirsiniz. Tartışmalarınızın kavgadan sonra daha iyi ve daha üst bir noktada olması lazım. Kavga sonlarında çözüme ulaşılmıyor ve sürekli ilişkiden gözle görülür bir parça kopuyor ve değer düşüklüğü yaşanıyorsa,
_Oturarak başarıya ulaşan tek yaratık bir tavuktur.
_Seksten daha ilginç bir şey keşfetmiş kişiye entelektüel denir.
_Eğer doğru kullanırsan sözcükler X ışınları gibi her şeyi delip geçebilirler.
_Dertlerini gözyaşlarında boğmak isteyenlere, dertlerin yüzme bildiğini söyle.
_Dertten kim öImüş sanki bırak her şey dağınık kaIsın.
_Din, yaygın bir tür ruh hastalığıdır; saplantı nevrozudur, çarpıtılmış masallardır, gerçeğin inkarı sonucu oluşan toz pembe yanılsamalar sistemidir, uydurmadır, hurafedir, putperestliktir. Bu putlar ise kendi fantezilerimizdir. Dine karşı olan şeye hakikat denir. Tanrı ise abartılmış bir baba figürüdür.
_Din, ırkın karakteridir
_Uygarlığı
Adrienne Rich
Rich, heteroseksüelliğin doğallıktan çok uzak olup kadınlara empoze edildiğini ve "heteroseksüelin" "homoseksüelden" ve erkeğin" "kadından" üstün olduğu sahte iki kutuplu düşünceyi teşvik eden bir iktidar sistemi olarak görülmesi gerektiğini savunur. Zorunlu heteroseksüellik, ilişkileri sürdürmek ve cinsiyeti
Kadınlar! okuyalım.
Günümüzde olduğu gibi, "özgür kadın" , "çağdaş kadın" , "çalışkan kadın" vb. yanıltıcı söylemlerle kadını bütün fıtri ve ahlâkî değerlerinden soyutlayarak, art niyetli emellere alet etmek, kadına gücünü ve takatini aşan iş ve sorumluluklar yüklemek, kadını her türlü reklam, tanıtım, pazarlama gibi faaliyetlerin ucuz ve vazgeçilmez metası haline getirmek keza kadını cinsel bir obje olarak değerlendirip her türlü sanatsal aktivite ve eğlencenin ana mezesine dönüştürmek kadının fıtratını bozup kadınlığını istismar etmenin ötesinde bir şey değildir.
Sayfa 42Kitabı okudu
