Kemâl Acar
@kemalacar
216 okur puanı
Aralık 2023 tarihinde katıldı
Haçlı Seferleri dönemi Avrupa açısından hem ekonomik hem de kültürel alanlarda tam bir devrim başlatırken, Doğu'da da bu kutsal savaşlar ve karşılığındaki "cihat", uzun yıllar sürecek bir gerilemeye ve aydınlık düşmanlığına yol açar. Her taraftan kuşatılan İslâm âlemi kendi kabuğuna çekilir. Ürkekleşir, hoşgörüsünü yitirir, savunmaya çekilir, kısırlaşır; gezegen çapındaki evrim sürüp Müslümanlar kendilerini bu gelişmenin iyice dışında kalmış hissettikçe de söz konusu tavırlar kökleşir. Bundan böyle ilerleme, "öteki" anlamına gelmektedir. Modernizm, "öteki"dir. Kendi kültürel ve dinsel kimliğini Batı'nın simgelediği bu modernizmi yadsıyarak ifade etmek zorunlu muydu? Yoksa tam tersine kimliğini kaybetme riskini göze alıp kararlı bir biçimde modernleşme yoluna girmek mi gerekirdi? Ne İran ne Türkiye ne de Arap dünyası bu ikilimi çözmeyi başarabildi; bugün hâlâ cebri batılılaşma evreleriyle, yabancı düşmanlığı rengine de bürünen aşırı gericilik evrelerinin birbirlerini çoğunlukla da şiddet yüklü bir biçimde izlemelerinin nedeni işte bu çözümsüzlüktür.
Sayfa 242
Bir gün müneccimin biri Selahaddin'e, Kudüs'e girerse bir gözünü kaybedeceğini söylemiş, o da şu cevabı vermişti: "Kudüs'ü almak için iki gözümü de vermeye hazırım!"
Sayfa 182
Bazı insanların gözünde para kumdan daha önemli değildir.
Sayfa 168
Frenkler meyve hülasasından yapılan bu soğuk içeceği Araplardan görüp alacak ve sıvı haline "sirop", dondurma haline de "sorbet" adını vereceklerdir.
Sayfa 89
Yeryüzü sakinleri ikiye ayrılır,
Beyni olup dini olmayanlar
Ve dini olup beyni olmayanlar.
Sayfa 49