Yazar:
İhsan Süreyya Sırma
Tahmini Okuma Süresi:
4 sa. 32 dk.
Sayfa Sayısı:
160
Basım Tarihi:
Haziran 2022
İlk Yayın Tarihi:
Mart 2019
Yayınevi:
Beyan Yayınları
ISBN:
9789754730265
Ülke:
Türkiye
Dil:
Türkçe
Format:
Karton kapak
Türler:
Reklam
Yorumlar ve İncelemeler
Muâviye kimdir?
Muâviye, Mekke'nin ileri gelen ailelerinden olan Ümeyye'den Ebû Süfyan'ın oğludur.
Hz. Peygamber (s.a.s) Mekke'de İslâm'ı tebliğ etmeye başlayınca, bu tebliğe karşı koyanların başında bulunmazsa bile, Ebû Cehil, Ebû Leheb ve Utbe b. Ebi Rabi'a gibi azılı İslâm düşmanlarının yanında yer alan Ebû Sufyân'ın oğlu Muâviye, Hz. Peygamber (s.a.s) tarafından Mekke fethedilinceye kadar, müşrik ordusunun içerisinde, İslâm'a karşı savaştı.
Mekke fethedilince, Ebû Sufyân ve diğer Mekkelilerin Müslüman olduğu gibi, Muâviye de Müslüman oldu. Bu sırada Uhud savaşında Hz. Hamza'nın ciğerlerini çiğneyip, parmaklarını, kulaklarını ve burnunu kendisine kolye yapmış olan Ebû Sufyân'ın karısı yâni Muâviye'nin annesi Hind de Müslüman oldu.
Târihçi İbn Kesir, Muâviye'nin, fetihten bir sene önce olan "Umretu'l- Kada" sırasında Müslüman olduğunu ve fakat Müslüman oluşunu, fetih gününe kadar babası Ebû Sufyân'dan sakladığını söylediğine dâir bir rivâyeti de ayrıca zikretmekteyse de, genel olarak kaynaklar, onun Mekke fethinde Müslüman olduğunu kaydediyorlar.
Mekke fethinde, kerhen Müslüman olan Ebû Süfyan, Hz. Peygamber (s.a.s)'e gelerek, oğlu Muâviye'yi kendisine kâtip olarak kabul etmesini istedi ve Resûlullah (s.a.s), "Müellefe-i kulub" dan olan Ebû Sufyân'ın bu teklifini kabul etti ki, İbn Kesir 10 bunu, Muâviye'nin vahiy kâtibi olduğuna delil olarak göstermektedir.
Bu şekilde Hz. Peygamber (s.a.s)'in diğer vahiy kâtipleri yanında vahiy kâtipliği yapan Muâviye, ilk defa Hz. Ebû Bekir zamanında İslâm orduları içerisinde cihada gönderildi ve Hz. Ömer (r.a)'ın Hilâfeti döneminde, ağabeyi Yezid b. Ebi Süfyan'ın emri altında, Suriye cephesinde Bizans'a karşı cihada devam etti...
Koca ahlak dininin imparatorluğu nasıl yozlaşıyor ve çöküş yavaş yavaş başlıyor, okurken bunu fark edeceksiniz. İslam'da ayrışma, ötekileşme ve yozlaşmanın başladığı nokta. Allah-u Teala insanları sapkın yollarından doğru yola ulaştırmayı nasib etsin. İslam Tarihi'nin mihenk taşı olan Emeviler Dönemi'ni İhsan Süreyya özet ve anlaşılır bir biçimde kaleme almış.
Toplumun her kesimine rahatlıkla hitap edebilecek yazımı, uslubu oldukça akıcı bi eser. Aslında bir tarih kitabı ama yoğun bilgi barındırmıyor, okurken sıkılmıyorsunuz. Aralara kendi görüşlerini de muhakkak ekliyor ve en sevdiğim kısmı da sanırım bu. Ulemanın görüşlerine katıldığı-katılmadığı pek çok konuyu dile getirmesi bakımından tartışmalı hususlara da vakıf oluyorsunuz. Emeviler kitabı serinin okurken beni üzen tek kitabı olabilir. Peygamberden sonra baş gösteren yozlaşmalara hayret ediyorsunuz.Peygamberin vefatından çok kısa bir süre sonra kurulmuş olan Emevi Devleti, getirilen hükümlerin nasıl da bi anda unutulabildiğini, kendini halife ilan edenlerin, iman ettik dedikten sonra dünya hayatının oyun ve eğlencesine nasıl da kapılıp gittiğini gözler önüne seriyor. Dahası Peygamber torunlarıyla savaşılması ve pek çok günahın normalleştirilmesi ayrıca ürkütücü. Ancak o dönemlerden alınması gereken dersleri güncele uyarlayarak ufkunuzu genişletiyor da aynı zamanda İhsan Süreyya Sırma. Eseri okurken "insan nisyan ile maluldur" sözünü hep hatırladım. Bizler hiç unutmayalım ve hep hatırımızda tutalım inşallah..
Emeviler Dönemi benim hüzün tarlam. Hz. Ali’den Mervan’a kadar olan süreci okurken içim burkuluyor. Farklı kaynaklardan islam tarihini okudukça diyorum ki bari bu kitap da sonu farklı olsun. Keşke böyle olmasaydı, ehli sünnet çizgisinden ayrılmasalardı. Emeviler dönemi ehli sünnetten uzaklaştığımızda neler olduğunu gösteren en dikkat edilmesi gereken dönemlerden biri. Selam olsun Ömer b. Abdülaziz’e.. selam olsun Abdullah b. Zübeyr’i yetiştiren, şehadete yollayan Hz. Esma’ya.. Bu kitabı alın okuyun, düşünün.
Şuan okumaktayım. Emeviler Tarihini anlatan bir kitap. Şuan için pek birşey söylemek mümkün değil. Güzele benziyor. Zaten emeviler tarihini merak ettiğim için beğenerek okuyorum. Bakalım okumaya devam... :)
Yazar, Emevileri anahatlarıyla anlatmış ve kişisel yorumlarına da bolca yer vermiş. Güncel konulara çok başarılı şekilde atıflarda bulunulmuş. Geçmiş ile günümüzün mukayesesi yapılmış. Fakat kişisel yorumları eleştirilip beğenilmeyebilir.
Hilafetten Saltanata: EmevîlerTarih
İslâm tarihinde, çok erken dönemlerde önemli bir kırılma noktası olan Emeviler Dönemi'nin siyasal olaylarını ana hatlarıyla kronolojik olarak anlatan bir kitap. Eserde basit ve kolay anlaşılır cümlelerden oluşan akıcı bir dil kullanılmıştır. Bu yönüyle kitap, İslâm tarihi okumalarında yüzeysel ama ana çerçeveyi sunucu bir başlangıç kitabı olarak tercih edilebilir. Başka bir deyişle ele aldığı dönemle ilgili zihinde bir taslak oluşturmasıyla kıymeti hâizdir.
Tarih tekerrürden ibarettir!
Puan vermedi·171 syf.··
Beğendi
·2021 20. kitabı
·3 saatte okudu
·Okunma: 02 Haziran 2021 00:56
Öncelikle kitap çok akıcı, bir günde bitecek derecede de hızlı okunabiliyor.
Hz Osman'ın, peygamber efendimizin kızıp şehir dışına gönderdiği amcası Hakem ile onun oğlu Muaviye'yi tekrar yanına almasıyla büyük fitne denilen durum yaşanıyor. Ama büyüklüğü sonraki dönemlerde daha çok kendini gösteriyor.
Kitapta Emeviler dönemi; Muaviye ile başlanıp 14 halife-sultan anlatılıp Mervan b. Muhammed ile bitiriliyor.
Muaviye oğlu Yezid'i veliahd tayin edince İslam tarihinde saltanat dönemi başlamış oldu ve İslam'ın asıl istediği istişare dönemi kapandı. Bu durum "her şey din için" anlayışının terk edilip "her şey devlet" için anlayışını getirdi. Halifeler(!) halkı köle yerine koyup devletin başında olduklarından kendileri saraylarda, köşklerde istediklerini yiyip içip istedikleri eğlenceleri kendilerine hak gördüler. Karşı gelenleri ise kılıçlarıyla, ölümle korkuttular.
Kitabı okurken o kadar üzüldüm ki çünkü şunu gördüm: Devirler değişmiyor! Din adına başa geçen ama dini yaşamayan pek çok halife-sultan. Tek istedikleri iktidarı, gücü ellerinde tutmak. Ve tabi ki bunun için dini bile kullanmaktan çekinmiyorlar. Peygamber efendimizin vefatının hemen ardından yaşanan çatışmalar da bunu göstermişti tabi ki.
İyiler yok muydu? Vardı tabi ki. Yezid'in oğlu Muaviye henüz 21 yaşında olmasına ve 40 gün makamında kalmasına rağmen babasının saltanatı devam ettirmeyip Müslümanları toplayıp onlara istediklerini halife seçebileceklerini söyledi. Mühründe 'dünya bir gururdan ibarettir' yazan halifenin bu dediğinden Müslümanlar yararlanamadı.
Süleyman b. Abdülmelik, kendisine Ömer b. Abdülaziz vezir tayin etmiş ve 2 yıl tahta kalıp vezirini yerine halife ilan etmiştir ve bunda yaptığı en iyi seçim olmuştur.
Ömer b. Abdülaziz tekrar İslami yönetimi kurmuş, her türlü lüks harcamaları
Kitabı begendim gayet açıklayıcı güzel bir dili var.
Emeviler dönemli ile ilgili genel bir özet mahiyetinde ve ayrıntılar pek yok.Daha fazla bilgi almak isteyenler bu kitabin yaninda başka bir kaynak kullanmasi gerekli.
Özet niteliğinde güzel kitap
Emeviler dönemi hakkında genel, detaylara girmeden bilgi almak istiyorsanız bu kitabı okuyabilirsiniz. İhsan hoca Emevi hükümdarlarının siyasetini genel anlamda beğenmiyor ve Emevi hanedanını saltanatı İslam aleminin başına bela etmekle suçluyor.
Yazar Hakkında
İhsan Süreyya SırmaYazar · 54 kitap
Prof. Dr. İhsan Süreyya SIRMA, 10 Temmuz 1944 yılında, Siirtin Pervari ilçesinde doğdu. İlk öğrenimini Pervaride yaptıktan sonra; Orta ve lise öğrenimini Siirtte tamamladı. 1962 yılında girdiği Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesini, 1966 yılında bitirdi. Üniversite öğrenimi sırasında, bir müddet Batmanda, Türk Petrollerinde işçi, bir müddet de Diyanet İşleri Başkanlığında memur olarak çalıştı.
Üniversite mezuniyetinden sonra, orta öğrenimini yapmış olduğu Siirt Lisesine öğretmen olarak atandı. 1967 baharında, devlet doktora burs sınavını kazanarak, İslâm Tarihi dalında doktora yapmak üzere Fransaya gitti. Aslında o, İngilizceden sınavı kazanıp İngilterede doktora yapması gerekirken, yetkililer, bilinmez bir sebepten dolayı onu Fransaya gönderdiler. Bundan dolayı bir senesini Fransızca öğrenimine harcadı. Pariste, College de Franceda Prof. Dr. Jacques Berquele başladığı doktora öğreniminin yan çalışmaları içerisinde, Arapça öğrenimi için 1969-1970 ders yılında Tunusta bulundu; ve Zeytuna Üniversitesinde, Arapçanın yanı sıra, Büyük sosyolog Fadıl b. Aşurun derslerine devam etti.
1973 mayısında, İslâmî İlimler dalında doktor olarak Türkiyeye döndü. 1973-74 ders yılında Erzurum Yüksek İslam Enstitüsünde İslam Tarihi hocalığı yaptı. 1974 yılında Atatürk Üniversitesi İslâmî İlimler Fakültesinde İslam Tarihi Doktoru olarak göreve başladı. 1980 yılında Doçent, 1989 yılında Profesör oldu. 1993 yılında naklen Sakarya Üniversitesine geçti; ve 1995 yılına kadar bu Üniversitenin İlahiyat Fakültesinde İslam Tarihi öğretim üyeliği yaptı; ve aynı yıl zorla bu üniversiteden emekli edildi. 1995-1997 yılları arasında İstanbul Büyükşehir Belediyesi Başkan Danışmanlığı görevinde bulundu.
İslam Tarihi dalında 30 kitabı, ve 200ü aşkın ilmî makalesi yayınlandı. Ulusal, ve uluslar arası bir çok konferansa katılarak tebliğler sundu; Zaman, Yeni Devir, Milli Gazete, Yeni Şafak gibi gazete; ve İslâm Mecmuası, Yeni Dünya, Bilgi ve Hikmet, Tarih Dergisi, Tarih Enstitüsü Dergisi, Tarih ve Toplum gibi değişik dergilerde, tarihle ilgili makaleler yazdı. Kanal 7de dört seneyi aşkın bir süreyle Seyahatnâme adı altında tarih programları yaptı. Kendi alanındaki araştırmalarını takip edip sürdürecek derecede Fransızca, İngilizce, Arapça, ve Farsça bilmektedir. İhsan Süreyya Sırma evli olup, üç çocuk babasıdır.
