Çevirmen:
Saffet Babür
Reklam

Yorumlar ve İncelemeler

7/10
·464 syf.··
2020 97. kitabı
Fizik Aristoteles, Sokrates sonrasında platon felsefe tarihi bu büyük isimlerin ardından gelecek bence onları gerçek usta yapan şey öğrencilerinin onları geçmesi ve onların mirasını ilerletmek için
Felsefe
FizikAristoteles · Yapı Kredi Yayınları · 2014207 okunma
fizik
Puan vermedi·464 syf.··
2021 220. kitabı
Aristoteles Fizik adlı eserinde devinim, zaman, boşluk, sonsuzluk, değişme, mekan konularına değiniyor. Fizik, 8 kitaptan oluşuyor. Ayrıca sonunda 7. kitabın farklı bir versiyonu(texus alter) bulunuyor. Türkçesinin yanında orijinal metin de bulunuyor. Okuması biraz zorlayıcı dil bakımından; "Devindirenin, devindirildiği için devindirdiği devindirilenin devinimi ile devindirenin devinimi aynı anda olacaktır çünkü aynı anda devindiren devindirir, devindirilen de devinir devindirilir." gibi cümleler mevcut. Dolayısıyla anlayabilmek için oldukça konsantre olmak gerekiyor. Devinim konusu fazlaca yer alıyor kitaplarda. Devinimin ilk kaynağı nedir gibi sorular cevaplanmaya çalışıyor. Zaman konusunda ise an, geçmiş, gelecek ile çağının sorularına cevaplar aranıyor. Eser fizik konusuyla alakalı zaten şahit olduklarımıza yönelik zihnimizde sorular oluşturması açısından faydalı bir eser, ama bu kitabı okuması, 1200 sayfalık bir kitaptan daha zor.
Felsefe
FizikAristoteles · Yapı Kredi Yayınları · 2014207 okunma
8/10
·464 syf.··
2020 149. kitabı
bana aristo'yu sevdiren kitap fiziktir. evet belki bir çok fikir artık çürütülmüş durumda ama dönemi içerisinde değerlendirildiğinde insanı etkilemekten ziyade büyülüyor. aristo'nun yüceliğini biraz olsun tatmak için okumanın elzem olduğu bir kitap olduğunu düşünüyorum.
FizikAristoteles · Yapı Kredi Yayınları · 2014207 okunma
Puan vermedi·464 syf.··
2025 308. kitabı
İ.Ö. 384-322 arasında yaşamış antik Yunan felsefesinin en önemli adlarından olan Aristoteles (Aristo) tarafından kendisinin devinim dediği fiziki dünya ve buradaki fenomenler üzerine yazılmış çok çok değerli bir eser. Eser yazıldığı günden rönesansa kadar Batı’da ve Doğuda yanı hem Hiristiyan Teoloji ve Ontoloji anlayışında hem de İsmail Teoloji ve Ontoloji anlayışında benzersiz ve rekabet edilemeyecek kadar çok etki etmiştir. Hocası Platon’nun varlık anlayışının sembolü olan ve irrasyonalitenin en somut örneği olan İdealar dünyasını irrasyonelliğinden kurtararak maddi aleme indiren rasyonel bakışaçısına sahip Aristo bu günkü modern ve postmodern bilimin de temelinde etkisi aranacak ilk filozoftur denebilir. Aristo’nun en önemli başarısı bu kitapta da anlattığı gibi aslında fizik dünyanın ötesinde yani metafizik bir alana doğru yönelmekten ziyade tüm epistemolojisini, ontolojisini ve teolojisini fizik dünya içerisinde oturtmaya çalışmasıdır. Buradaki bir çok düşünümsel ve ontolojik çıkarımlarından hareketle daha sonra fizikten sonra gelen anlamında metafizik adlı eserini oluşturacaktır. Yaşam ve Ölüm ikilemi üzerine tüm açılımlarını fiziksel dünyadan, hareketle temellendirmeye çalışan Aristo hala tam olarak aşılmış bir beyin olmaktan çıkmış değil. Gerçekçi bir düşünür. Okunması ufuk açıcı bir kitap.
FizikAristoteles · Yapı Kredi Yayınları · 2014207 okunma
Puan vermedi
Aristotle’s Physics is a foundational philosophical work that explores the nature of reality, change, and motion rather than experimental science as we understand physics today. At times dense and abstract, the text requires patience, but it rewards careful reading with a systematic way of thinking about nature. Aristotle’s ideas about causality, purpose, and natural motion shaped scientific thought for centuries. Even though many of his conclusions have been replaced by modern physics, the book remains valuable for understanding how humans first tried to explain the physical world through reason. Overall, Physics is challenging but intellectually rich, especially for readers interested in the history of science and philosophy.
PhysicsAristoteles · Gece Kitaplığı · 2021207 okunma

Yazar Hakkında

AristotelesYazar · 36 kitap
Aristoteles ya da kısaca Aristo, Antik Yunanistan'da klasik dönem aralığında yaşamını sürdürmüş olan Yunan filozof, polimat ve bilgedir. Antik Yunan filozof. Platon ile Batı düşüncesinin en önemli iki filozofundan biri sayılır. Fizik, gökbilim, ilk felsefe, zooloji, mantık, siyaset ve biyoloji gibi konularda pek çok eser vermiştir. MÖ 384 veya 385'te, günümüzde Athos tepesi olarak adlandırılan tepenin yakınlarında ufak bir Makedonya kenti olan Stageira'da, Makedonya kralı II. Amyntas'ın (Philippos'un babası) hekimi olan Nikomakhos'un oğlu olarak dünyaya gelir. MÖ 367 veya 366 'da 17 yaşında Platon'un Atina'daki akademisine (Akademeia) girmesiyle Platon'un en parlak çömezlerinden biri olur. Tütör yahut yardımcı hoca olarak çalıştığı dönemde, okuma tutkusuyla tanınır; (Platon, belki de bir tür tenezzülle, ona "okuyucu" lâkabını takar) Daha sonraları Akademia'daki öğretime kendisi de katkıda bulunur: kimi zaman Platoncu savları rakip Isokratos okuluna karşı savunmak için geliştiren, hatta zaman zaman da Evdamos ya da Can üzerine (Peri tes Psykhes) yazılarında olduğu gibi, bu tezleri büyükseyen diyaloglar yazar. Gryllos yahut Retorik üzerine Aristoteles'in diyalog yazarlığı dönemine aittir. Platon MÖ 347'de öldüğünde, Akademeia'nın başına ardılı olarak Spevsippos'u atamıştır. Antik Çağ'dan itibaren yaşamöyküsü yazarları -herhalde kötücüllüklerinden- Platon'un bu seçiminde Aristoteles'in Akademeia'yı terk etmesinin asıl nedenini görüyorlar. Aristoteles'in en azından Spevsippos'a karşı kalıcı bir garez duyduğunu biliyoruz. Aynı yıl, belki de ustasının teşvikiyle, Ksenokratos ve Theophrastos ile bugün Biga Yarımadası olarak anılan Troas bölgesindeki Assos kentine gönderilir. Orada Tiran Atarnevs'li Hermias'ın siyasî danışmanı ve dostu olur. Aynı esnada, özgünlüğünü daha o zamandan belli eden bir okul kurar. Bu okuldaki girişimleri arasında yaşambilim üzerine çalışmaları yer alır. 345-344 yıllarında, belki de Theophrastos'un daveti üzerine, komşu Lesbos (Midilli) adasının Doğu kıyısındaki Mytilene (Midilli) kentine varır. 343'te Pella'daki (Bugün Ayii Apostili) Kral Makedonyalı Philippos'un sarayına, oğlu İskender'in eğitimini üstlenmek üzere çağırılır. 341 yılında Perslerin eline düşen Hermias'ın feci sonunu Pella'da öğrenir, anısına bir ağıt düzer. Gerek Pella'da ikamet ettiği sekiz senelik dönem, gerek eğitmenlik vazifesinin içeriği hakkında neredeyse hiçbir şey bilmiyoruz. Philippos'un ölümüyle M.Ö. 335 İskender tahta oturur. Aristoteles Atina'ya dönüp Akademeia'ya rakip olarak Lykeion'u, ya da diğer adıyla Peripatos 'u (öğrencileriyle içinde dolaşarak tartıştıkları bir tür çevresi sütunlarla çevrili avlu ya da galeri) kurar. Lykeion'lulara verilen Peripatetikoi adı buradan geliyor. Burada on iki sene ders verir. M.Ö. 323'te Büyük İskender'in bir Asya seferi esnasında ölmesi üzerine Atina'da Makedon karşıtı bir tepki dalgası peydah olduğu vakit, aslında Makedonculuk zannı taşıyan Aristoteles'e karşı, dine saygısızlık davası açılması söz konusu olur. Bir ölümlüyü -Hermias'ı- anısına bir ilâhi yazarak ölümsüzleştirmekle itham edilir. Bunun üzerine Aristoteles, Sokrates'in yazgısını paylaşmak yerine Atina'yı terk etmeyi seçer: kendi deyişiyle, Atinalılar'a "felsefeye karşı ikinci bir suç işlemeleri" fırsatını tanımak istemez. Annesinin memleketi olan Eğriboz (Evboia) adasındaki Helke'ye Khalkis sığınır. Ertesi yıl M.Ö. 322'de, altmış üç yaşında hayatını kaybeder.