Mütercimlerin Önsözü Asırlardan beri halkın elinde ve dilinde dolaşan bu eserin dipnotları üzerinde başta Kur’an-ı Kerim olmak üzere pek çok kaynaklardan faydalandık ve bu değerli eseri (8) cilt halinde tanzim ettik. Bu değerli müellifin daha pek çok eserinin bulunduğu, hayatı hakkında bilgi verilirken gerekli açıklama yapılmıştır. Bu güzide eserin tercümesi sırasında; 1- Hadis-i şeriflerin dipnotları tekrar elden geçirilmiş ve Hafız Iraki’nin kaynağını bulamadığı pek çok hadisin kaynakları tespit edilmiştir. 2- Ayet-i kerimelerin mealleri, Diyanet Vakfı tarafından hazırlattırılarak, basılan mealden alınmıştır. 3- Ayrıca tercüme esnasında konu bütünlüğünü sağlamak için ayetlere ve meallere bir bütünlük içinde yer verilmiştir. 4- Yine Kur’an mütercimleri tarafından meal ile ilgili her hangi bir açıklayıcı dipnot çıkmışsa, konunun açıklanmasına yardımcı olacağını düşündüğümüz dipnotlara da yer verilmiştir. 5- Dipnotlar, her ciltte birden başlamak sureti ile o cilt için tespit edilenler, sıra numarasına göre sayfa altlarında gösterilmiştir. 6- Yukarda belirttiğimiz gibi tercüme (8) cilt olarak planlanmış, konu bölümleri ana başlık halinde gösterilmiş, bölüm içindeki başlıklar ise“bab“, bab içindeki daha küçük başlıklar ise“beyan“ismi ile tasnif edilmiştir. 7- Eserin tercümesinde okuyucuyu sıkmamak için mümkün olduğu kadar sade bir üslup kullanılmaya çalışılmıştır. Eserin hazırlanması sırasında, bizim teknik imkanlardan faydalanmamızı sağlayan İlim Yayma Vakfı’na ve kitabın tertibinde emeği geçen Abdürrahim Taş’a, Ahmet Emin Sayar kardeşimize, Abdullah Sönmez’e ve Miraç Armağan Sönmez’e burada teşekkürü bir borç biliriz. Sözü fazla uzatmadan okuyucu ile müellifi baş başa bırakıyoruz.

Yazar:

İmam Gazali

Çevirmen:

Ömer Dönmez

Çevirmen:

Abidin Sönmez

Tahmini Okuma Süresi: 137 sa. 18 dk.Sayfa Sayısı: 4846Basım Tarihi: Aralık 2016İlk Yayın Tarihi: 1975Yayınevi: Hisar Yayınevi

ISBN: 9789757422877Ülke: TürkiyeDil: TürkçeFormat: Ciltli

Türler:

Din (İslam)

#3.021 En çok okunan kitaplarda #140 Din (İslam) türünde

Fiyatlar

Tüm fiyatlar

İhyâ-u Ulûmi’d-Dîn (8 Cilt Takım)Hisar Yayınevi · 4846 syf

Bkmkitap

₺2144,00

Satın Al

İhya-u Ulumid-Din (4 Cilt Takım)Bedir Yayınları · 4782 syf

Kitapyurdu

₺241,88

Satın Al

Benzer Kitaplar

Tümünü Gör

Sözler

9.6/10

El-Münkız Mine'd-Dalal Dalale...

9.2/10

Ahiret Hayatı: Ölüm, Kabir, Kı...

9.3/10

Ölüm ve Ötesi

9/10

Müslümanca Bir Hayat

9.2/10

Ey Oğul

9.4/10

Kimyâ-i Saâdet (Cilt 1 - 2)

9.2/10

Kalp Risalesi

9.4/10

Nefs Terbiyesi ve Ahlâkı Güzel...

9.3/10

Kalplerin Keşfi

9.4/10

Reklam

Kitap İstatistikleri

Bütün istatistikler

183okur yarım bıraktı

79inceleme

20,3binalıntı

101bingösterim

Bu basımın istatistikleri

4.710gösterim

Kitabın okur profili

Kadın% 51.2

Erkek% 48.8

0-12 Yaş

13-17 Yaş

18-24 Yaş

25-34 Yaş

35-44 Yaş

45-54 Yaş

55-64 Yaş

65+ Yaş

Yazar Hakkında

İmam GazaliYazar · 302 kitap

Gazzâlî (Farsça: الغزّالی) (d. 1058, Tus - ö. 18 Aralık 1111, Tus), Büyük Selçuklu Devleti devrinin İslam âlimi, filozofu, mutasavvıfı ve müderrisi. Fars asıllı olduğu sanılan Gazzâlî'nin lakapları Hüccetü’l-İslâm ve Zeynüddîn'dir. Genel olarak Gazzâlî ve İmam-ı Gazzâlî isimleriyle tanınmaktadır. Gazzâlî Hicri 450 (Miladi 1058) yılında Horasan'ın Tus şehrinde doğmuştur. İlk öğrenimini Tus'ta Ahmed bin Muhammed er-Razikânî’den almış, daha sonra Cürcân şehrine giderek Ebû Nasr el-İsmailî’den eğitim görmüş daha sonra 28 yaşına kadar Nişabur Nizamiye Medresesi’nde öğrenim görmüş, itikadî düşünce olarak Ebü'l Hasan Eş'arî’den ve ameli görüş olarak ise Şafiî'den etkilenmiştir. Hocası İmam-ı Harameyn lakaplı Abdülmelik el-Cüveynî 1085 yılında ölünce Nişabur’dan Büyük Selçuklu Devleti’nin veziri Nizamülmülk’ün yanına gider. Nizamülmülk'ün huzurunda olan bir toplantıda verdiği cevaplarla diğer bilginlerden üstünlüğünü kanıtlayarak 1091 yılında Bağdat’taki Nizamiye Medresesi'nin baş müderrisliğine tayin edilir. Burada bilgisi ve edindiği öğrenci topluluğuyla kısa sürede ün ve saygınlık kazandı. Tasavvuf'a yöneldi ve Ebû Alî Farmedî'nin tesiriyle bu alanda yoğunlaştı. Bu ilgi ve hac arzusuyla medresedeki vazifesini bırakarak 1095 yılında Bağdat'tan ayrıldı ve Şam'a gitti. Şam da iki yıl kaldıktan sonra 1097 yılında hacca gitti. Hac sonrası Şam'a döndü ve buradan Bağdat yoluyla Tus'a geçti. Şam ve Tus'ta bulunduğu sürede uzlet yaşamı sürdü ve tasavvuf alanında ilerledi. Bağdat'tan ayrılışından on bir yıl sonra 1106 yılında Nizamülmülk’ün oğlu Fahrülmülk'ün ricası üzerine Nişabur Nizamiye Medresesinde tekrar eğitim vermeye başladı. Buradan kısa süre sonra Tus'a dönerek yaptırdığı tekkede müritleriyle birlikte sufi yaşamı sürdü. Gazzâlî 1111 (Hicri 505) yılında doğum yeri olan İran'ın Tus şehrinde öldü. Gazzâlî’nin yaşadığı dönemde İslam âleminde siyasî ve fikrî büyük bir karmaşa hakimdi. Bağdat’ta Abbasi halifelerinin gücü zayıflamasına karşın Büyük Selçuklu Devleti’nin sınırları genişliyor ve nüfuzu artıyordu. Melikşah’ın veziri Nizamülmülk savaş meydanlarında zaferler kazanıyor, ilim meclisleri denilen tartışma ortamlarını ve medreseleri açıyordu. Bu dönemde Mısır tahtında Şiî-Fâtımî hanedanı vardı. Avrupa’da ise Endülüs Emevi Devleti gerilemekte idi. İlk Haçlı Seferi de Gazzâlî döneminde yapılmış, Gazzâlî 40 yaşında iken Antakya haçlılarca kuşatılmış bir yıl sonra da Kudüs ele geçirilmiştir. Hasan Sabbah ve Ömer Hayyam da Gazzâlî ile aynı çağda yaşayan tanınmış kişilerdir. İslam âlemindeki bu karışıklığı fikrî bir çöküntü tamamlıyordu. Gazzâlî'nin öğrenme merakı onun çok sayıda dini ve fikrî akımları araştırmasına neden oldu. Yaşadığı dönemde hakikati bulmak isteyen insanların dört kısıma ayrıldığını ve her birinin hakikati kendi yolunda aradığını gördü. Bunlar; felsefeciler, kelâmcılar, sûfiler, bâtınîlerdi. Hepsinin görüşlerini inceleyerek; kelâm, felsefe ve Bâtınîlik yolunu kitaplarında ayrıntılarıyla tenkit etti ve sûfilerin yolu olan tasavvufa yönelerek hakikati bu yolda aradı.