"Kalp hayatın merkezi olarak düşünülmektedir ve bütün geleneklerde hayat gücüne çok özel bir tarzda bağlı olduğu kabul edilen kan dolaşımının fizyolijik merkezdir gerçekten."
"Vedenta sınırsız kavrayış imkanlarına açık, tamamen saf bir metafizik öğretisidir ve bu sebeple de herhangi bir sistemin az ya da çok dar sınırları içine sığdırılabilmesi mümkün değildir."
Onın bizzat Brahmayla aynileştiğini gördük. Bunu, öğretisi bu noktada da daha pekçokları gibi (biçimdeki büyük farklılıklara rağmen) temelde hint geleneğiyle ay nı olan İslam maneviyatından (esoterisme) aldığımız bir ifadeyle, "Ulvi Özdeşlik" olarak adlandırabiliriz [Guenon, vahdet-i vücud ve ayn-i cem' mefhumiarmlifade etmek
"Kendilik" ve "Benlik" Arasındaki Temel Ayrım
Vedanta'nın beşer varlığına dair öğretisini layıkıyla kavrayabilmek için, her Vşeyden önce, (sadece insanla sınırlanmayıp) bizatihi Varlığın ilkesi olan "kendilik" ve cüz'f (individuel) "benlik" arasındaki ayrımın mümkün olduğu kadar berrak bir şekilde
Upanişad ismini açıklarken de söylediğimiz gibi, hakiki Bilgiye yaklaşılması bu illüstrasyonlarla sağlanmaktadır9.
1 . Çok özel bir manada sadece "hermetik felsefe" bundan istisna edilebilir. Şu anda -zaten mo . dernlerin neredeyse tümüyle meçhulü olan- bu manaya değinmediğimiz açıktır.
2 Veda ve vidyanın iştikak ettiği vid kökü,