Lacan
Malcolm BowieLacan Gönderileri
Lacan kitaplarını, Lacan sözleri ve alıntılarını, Lacan yazarlarını, Lacan yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Arzu tam da dile getirildiği için dile getirilemez.
Arzu, tam da dile getirildiği için dile getirilemez.
Zira onu nasıl bir altüst oluştan geçirirsek geçirelim, gerçek daima yerli yerindedir; topuğuna yapışıp onu oradan sürmeye yeltenen şeyi umursamazlıkla taşır. Gerçek, hep aynı yere geri dönendir.
Sayfa 95
İnsan tutkularında rezalete doğru yerleşik bir eğilim vardır ve her bireyde ilk kaygısının ve zavallılığının vuku bulduğu olay mahalline geri dönme yönünde nostaljik bir istek bulunur.
Sayfa 169Kitabı okudu
Arzu ne tatmin isteği ne de sevilme talebidir, yalnızca birinciyi ikinciden çıkartınca kalan farktır; tamamen onların yarılarak birbirinden ayrılması(Spaltung) olayıdır.
Sayfa 134Kitabı okudu
Zira onu nasıl bir altüst oluştan geçirirsek geçirelim, gerçek daima yerli yerindedir; topuğuna yapışıp onu oradan sürmeye yeltenen şeyi umursamazlıkla taşır. Gerçek hep aynı yere geri dönendir.
Sayfa 95 - (25; French Freud, s. 55)Kitabı okudu
İnsan zihninin her ürünü kendi ölümünün kurukafa işaretini taşır zaten; yitmek, eksilmek, yetmemek, geri kalmak ve vakti geçmek onların doğal ihtisasıdır. İstek, tatmin edilebilir; arzu, tatmin edilemez: o doyumsuzdur, nesneleri sürekli firardadır.
Sayfa 17Kitabı okudu
Konuşurken peşinde olduğum şey ötekinin cevabıdır.
Bakış, Lacancı cebirde Öznenin düştüğü ‘objet a’yı barındırıyor olabilir ve bakış alanını Özgül kılan, bakışa özgü tatmini yaratan şey ise öznenin düşüşünün, yapısal nedenlerle, daima algılanmadan kalmasıdır, zira sıfıra indirgenmiştir. (XI, 73; 76-77)
Sayfa 166
Arzu, içinde öznenin hep ya fazla ileri gitmiş ya da yeterince ileri gidememiş olmaya yazgılı olduğu, içindeki her bir ‘yukarı’nın hep yeni bir ‘aşağı’ olduğu, beklenen her bolluk ya da doluluk uğrağının beraberinde yeni bir boşluk getirdiği bir boyuttur. Arzu sadece değişken ve öznenin haritalandıramayacağı bir alan değildir: o daimi bir yıkım alanıdır.
Sayfa 133
Yine, aktarım nevrozlarında bastırmanın reddedilen temsilciye neyi yasakladığını da açıkça ifade edecek konumdayız artık: temsilciye yasaklanan şey, onun nesneye bağlanmış kalacak olan sözcüklere tercümesidir. Sözcüklere dökülmemiş bir temsil ya da aşırı-yatırımlanmamış bir psişik eylem, o noktadan itibaren bilinçdışında bastırılmış olarak kalır.
Sayfa 57
İnsan aynada yansıyan imgesinin gerçekdışılığının gerçekliğini kabul ederek onun büyüsünü bozmak zorundadır. Hakikate doğru bir ilerleme sağlanacaksa eğer, aynanın ötesine ‘aynanın parıltısız olan, ona üzerinde hiçbir şeyin yansıma olmadığı bir yüzey sunan’ tarafına geçmelidir.
Sayfa 31
Arzu, tam da dile getirildiği için dile getirilemez.
istek, tatmin edilebilir; arzu, tatmin edilemez: o doyumsuzdur, nesneleri sürekli firardadır.